殖民者
Los Colonos,The Settlers,Les Colons,血色之路(台),殖民溅血路(港)
导演:菲利普·加尔韦斯
主演:萨姆·斯普卢尔 ,马克·斯坦利,阿尔佛莱德·卡斯特罗,马里亚诺·利纳斯,本杰明·韦斯特法尔,马斯洛·阿兰瑟,路易斯·马辛,卡米洛·阿兰西比亚,海因茨·K·
类型:电影地区:智利,阿根廷,英国,中国台湾,德国,瑞典,法国,丹麦语言:西班牙语,英语年份:2023
简介:1901年,南美洲最南端的智利火地岛,西班牙富商坐拥广袤土地,立起围栏放牧羊群。然而长居在此的原住民,并不了解资本主义的私人财产观念,擅自猎羊引起富商震怒。富商雇用了凶残的英国前军官与美国佣兵,以及一名印地安与白种混血的当地人为向导,「清理」出一条通往海边的安全路线。当殖民的铁蹄哒哒响起,历史的粉饰亦纷纷重演,原..详细 >
一个英国人、一个得克萨斯人和一个智利混血儿一起去安第斯山脉,猜猜最后走出来了几个?(忍不住的另一部金鸡)画面和音乐都很棒,想法和情感也连贯,但未免太强烈,尤其不能忍受小标题红色大号字的怼上。而且对于根本没学过南美史的人来说时间相当的混乱,因为智利独立(1818年)甚至早于得克萨斯加入联邦(1845年)所以很不明白英国人说的“背叛老殖民地”指的是哪档子事。不过从里面提到的总统智利总统制的确认则是要迟至1925年,大概是这段时间之前的事,但英国人的力量在南美仍然很不清楚。所以……有点理解当年被老师们说写得太像散文是什么意思了哈哈哈!
多幕结构,很工整的一部命题作文处女作。智利人拍自己的被殖民史,抽取以塑造的几个人物都很具代表性。上2-3个世纪的全球殖民,是一把双刃剑,重现片段予后人,是历史的作用和责任。
印第安山脉的土地上,沾满血迹的羊毛见证着原始的罪恶,被暴力肆意践踏的文明,亦在结构性权力下倾塌,广袤荒蛮的美和血腥历史的悲在电影里融为一体。视听好评。
为摄影+音乐点赞,开始的三人行让我想起贾木许的离魂异客。后面的剧情还是有点保守了
关于暴力殖民史的书写与见证。以电影为眼回看这段殖民史,能在晴朗天空下开诚布公的只有与其他殖民者的友好竞技,暴力只存在迷雾中,而真正的屠杀甚至未能出现在银幕(历史)上。当见证者试图撕开真相时,得到的却是在媒介(报纸、摄影机)合谋下的另一种虚假纪录。属于英国人的历史书写中,没有印第安人,只有被驯化的混血儿。
很多场戏配乐填得太满,听着很像Sergio的电影配乐,但仅是模仿很山寨的感觉。摄影风格足够文艺但叙事节奏实在不行。剧本不佳,28分钟弃剧。
摄影和声音不用说了,十分出彩。但对殖民者的叙事似乎还在框架内,没给到我什么惊喜。有机会会重看。感觉上更喜欢《花月杀手》。#第26届上海国际电影节#
风景绝美
关于某段历史,不感兴趣的(比如我)看了就觉得麻麻地
片尾一幕與《天註定》最後的“你可知罪?”簡直異曲同工啊
SIFF26 3.5 切入点挺好的,最后一场拉的足够有力度。
直到最后一个章节才展露了影片最具野心的部分,可惜已经为时太晚,前半部分更像是南美风光片
意外的好看,摄影很棒,风景很美,比花月杀手强
有的时候会以为在看风光大片,摄影、音效和配乐都美到无以复加。摇晃的镜头不时紧跟着混血儿的脸庞,迷雾中他对着屠戮者举起的枪,最终犹豫地放下,多年以后,再以一种岁月静好的象征出现。智利“和平共处”建国的背后,是印第安人的累累白骨。
2.5。
看过~
1901年,唐·何塞·梅内德斯,智利南部岛屿上的殖民者,遭印第安人侵扰,决定派出冒充中尉的退役苏格兰军人亚历山大麦哲伦南带领墨西哥牛仔比尔和白人印第安人混血的塞贡多莫利纳巡视全岛,对印第安人进行屠杀,以清绝殖民地威胁,女人老人悉数遭难,途中有阿根廷人划定边界,后遇一英国上校科里奥特,他戳穿麦哲伦南苏格兰人身份且伪装中尉,在杀了比尔,鸡奸了麦哲伦南才放他们离开,塞贡多带着被上校遗弃印第安女人罗莎,接着进入蒙特总统时代,为实现种族和解,派出马塞尔维库与殖民者梅内德斯谈判,并且找到避居海边的塞贡多和罗莎,谈话中了解到麦哲伦南屠杀后续,麦哲伦南以缔结和平名义引诱印第安人聚餐,在印第安人酒醉沉睡时进行无差别射击,这是一段痛苦的国家记忆,如今却要和解,在摄像机前,目睹一切的罗莎无论如何也未能举起茶杯。
强政治题材。视听一流,但是内容单调了些,全靠摄影来凑。跟丹麦电影《恶棍》相近,但趣味、气质不同。
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两种镜头观建立起来的意义指涉,以及视点的拼合。一是老纪录片视角,有象征意义的全身镜为主,对位征服和归顺之意;关于身体的陈列和展览,“原始人”作为战利品,归顺于现代的镜头,就像《北方的纳努克》,(想到玩《荒野大镖客》,战利品结算时的拍照时刻);而本是黑白的老纪录片视点,却被层次感丰富的鲜艳彩色重新填充,就更显殖民史的真实残酷。另一个是广角or特写的现代视角。智利海角犹如异星,在殖民行径之外,上演的却是一场肮脏复杂的太空歌剧,有关权力自身的内斗自残和等级倾轧(强奸和枪杀自己人),反而更显原始,也像暗含了一种指责性的隐喻:在神谕中比真正的现代文明更为凶残粗暴的高科技古代文明,因不加节制的斗争而走向毁灭。另一特写给予被殖民者唤起剥削之痛。(总之回归老纪录片的“粗野派”风格是一个不错的点子