恋人

‘내가 미웠던 적이 있으시오’ 하고 물으니 답하셨지요. 그대가 죽도록 미워 한참을 보았네. 헌데 아무리 보아도 미운 마음이 들지 않아 외려 내가 미웠소. 야속한 사람, 내 마음을 짐작이나 하였소. 이제 말하지만 차마 짐작치 못했습니다. 내 마음이 천 갈래 만 갈래 부서져 님만은 나 같지 마시라 간절히 바랄 뿐……

南宫珉！

太帅了 温柔可靠熟男！！！

「飘」韩国版，好几个瞬间是真正心动，心空一样的心动！！

简简单单的「恋人」两个字囊括了乱世之中家国仇恨，个体之间的情爱纠葛，每个人物都让人动容。

女主好像可爱的奶团肉包！

坚毅果敢 “看到她笑 就听见开花的声音” “我混在敌方之中 拖着病伤躯体为你杀光阻碍 却无法喊出一声让你看我一眼”--护佑无声 配乐太有宏大宿命感 男主传播学学的好 “利用天花一事给你一个无法拒绝的理由”吉彩爱的是最好时节的自己 才一直对𤒈俊公子念念不忘/“为什么有些人的耻辱是悲哀 有些人的耻辱就是应死之罪呢？

” 安恩真演出了吉彩从心思单纯傲娇大小姐到有担当能扛事敢作为不惧流言但依然保留内心柔软一角（始终保护和在意家人亲人）的「夫人」的变化。

这变化随情节发展合理且代入感强，一举一动皆可为因果，当她离开沈阳返回朝鲜，给那个不够格做她夫君的男人一个台阶下，说出离婚，卖掉全部手势带着钟钟和小孩子找了一片“荒凉”的屋落，钟钟说“难怪我看到自己晚景凄凉”，小朋友却说“我觉得挺好捏～”，三人从草屋顶看向高远处，却是一片极尽绚烂流光溢彩的云霞---此景甚美，也像是对吉彩的温柔抚慰和无言支持。

吉彩含着泪哽咽问出那句“那被侮辱的吉彩呢？

”男主满眼心疼“当然要抱抱她了，一定很辛苦吧”恋人，就是可以把最痛最不堪的伤疤展露在你面前，而不必担心你会有任何让我失望的举措。

向皇上一一详细禀告太子的作为，发的是一片恳切忠贞向好之心，却被有心的皇上理解成了另一番意味---同样的事情在不同立场的人看来，完全可以天差地别。

延俊满口说着那些大道理人伦纲常之时，一点也不给人满腹经纶学富五车的清爽之感，反而叹息扼腕...不懂变通只认死理，造成现实中不利于活生生的人（不论女人男人），反而像被所谓学识荼毒了大脑...（被鞑子看了一眼就要守贞洁 弃生命 放在今日不可理喻 在当时却是被奉为圭臬的绝对真理）“那个女人对我来说，就是故乡，我想在故乡休息了”“看见你的瞬间，我就听见花开的声音...紫茉莉开的声音”最后一集据说是大家呼声太高才写了男女主团圆重聚，也难怪有些狗尾续貂...但瑕不掩瑜！

有南宫珉是愿意开始看的动力，这哥哥一直都好会挑剧本。

前三集勉强看下来的，女主在机智医生里面我是很喜欢的，但这部戏前三集迷倒众生的人设真的是有点牵强和做作，恩爱的人设就在茶和善良之间摇晃，看着别扭。

直到残酷的战争开始，终于好看起来了。

编剧你原来是不会写平淡的情情爱爱，但会写大背景下的国恨家仇，挣扎求存和爱啊。

会挑剧本的哥哥没让我失望。

有一集开头，良音帮哥哥整理衣服看着他的背影说一起死掉也很好啊，然后片名恋人默默出现打在屏幕右方，居然有点小感动。。。

🌸算了，还是放剧评吧。

小组里並不欢迎我对选角的意见🌸1在等剧更新的间隙，我还是把《同伊》全部看完了，再把《恋人》追到了17集。

《恋人》是冲着南宫珉南叔去看的。

南叔演时装剧帅，不知道古装行不行，当时有许多UU向我推荐了《恋人》。

于是，我抽空去看了。

一看就看到了《飘》。

韩国有一点挺厉害，无论抄什么，它的本土化做得好。

《飘》这个一部描写南北战争的小说，被韩国本土化处理了一下，写丙子战争（1636年，清皇太极领十万后金／清攻打朝鲜），同样的成立。

第一部最失败就是女主的选失败。

我不是说安恩真不好看，安妹子长相甜美，属邻家妹妹感，在《检察官内传》里虽游戏线上是光芒万丈的女王，但她大部份时间真是《机医》里那个冒傻气的秋敏荷，可可爱爱。

要演个万人迷的思嘉丽小姐，全世界男子都会一见钟情，怎么也说不过去啊～那个令思嘉丽小姐迷恋的卫希礼，《恋人》剧中的南延俊，也实在太普了吧？

没有任何能令柳吉彩迷恋的地方。

这副模样的柳吉彩，到处骗小男生的心，才说得过去好不？

承认选角失败🈶️辣么难吗？！

剧中一开始的设置就是《飘》，抄足了《飘》。

就是自我感觉好，不讲武德的美丽贵族小姐（二班的，不是普通村姑，OK，村花）。

在第一部令全村男生情义迷乱，包括南延俊。

令花中过不留身的李长贤一见钟情。

在第二部，也写得很明白了，人家抢她走就因为她美，要献给清王族。

到了沈阳，公主是要把她献为皇太极，皇太极刚失去了海兰珠。

剧中拍得明明白白，没有人把她这“村花”要献上去而笑话。

就是侧面描写她有出众美貌。

理解成她只是自我感觉，不过一村姑（ok, 村花），正是选角失败啊。

剧的主题根本就没有成功表现出来。

如要表现出来，不必费文丽那种，比如《奇皇后》不知有没看过？

女主何智苑被捉去元朝，途中押送将军也看了她，那个盛重妆后的美是真的美，（有狠劲的美）。

安恩真一眼就是人畜无害的良善样子，倒是真的适合演村姑小白那种。

还有人管我別看了！

就因为我说了实话？

指出选角失败？

《恋人》2《恋人》还不学好，学什么《黑暗荣耀》把剧一分为2部来播放。

第一部在选角上强差人意，也是马马虎虎看完，并没有吊足胃口。

到第2部，都快忘得差不多了，放出来，放的什么东东？

可能编剧听到大家说在抄《飘》，于是，第二部不抄了，一不抄，这就不会写了？

柳吉彩的聪明、自强、能干突然统统下线，柳吉彩一心一意为家人的人生目标也突然木有了。

她被掳来卖去，任人摆布，她不肯回去朝鲜要留在沈阳照顾李长贤。

李长贤赶她走，她就又回去……这？

柳吉彩作为一部大女主剧的女主角，突然没了她自身的主线故事。

作为咱们的韩版白瑞德李长贤，同样令人费解。

众所周知白瑞德就一不讲道德的商人，任何时机都会捞许多钱，活得轻松自在。

可咱李长贤可不，第一部的人设还算是游刃有余，锦囊妙计，第二部当面多少次认不出心上人，要良音千里迢迢来告诉，还跳上台责问吉彩：喂？

喂？

喂？

人家已经很悲惨了，你去问她干么？

这在写什么故事啊？

《恋人》3尽管男女主的爱情故事写得如此为虐而虐不知所谓，我还愿意写几句有关这剧，是因为剧中有些很有看头的地方：3.1 对女性的教条：失节事大剧中反复写了对女性封建道德上的压迫。

在村里，年长妇人对女生宣扬失节事大，一旦受辱只有S路一条的教导。

吉彩好友梅那个角色，被清兵撕开衣服，要不是吉彩守住秘密，就早己不能活了。

在山崖上，被追赶无路可走的女生只好跳崖。

只有吉彩问：为什么呢？

和吉彩抱有同样看法的，就是李长贤。

被狗咬了，难道是被咬的人的错？

李氏朝鲜这种弹丸小国，国王都没办法保护自己的百姓，却要小女子誓S守贞操。

3.2李氏朝鲜第16代君王仁祖李倧这本剧有相当的刻画。

仁祖是一辈子担惊受怕的王。

1592年至1598年，日本丰臣秀吉入侵朝鲜（壬辰倭乱）仁祖是他父母逃难时所生。

因为叔叔光海君沙兄，仁祖才被朝野拥立为王。

第2年，就遇将军李适作反而废，3天后复位。

在位间，一直遭受后金（清）不断的威胁。

1627年，1636年，皇太极直接2次统兵入侵。

剧中再现了这一段历史。

仁祖逃去江华岛，仁祖被围困在南汉山城，缺衣少食，士兵不断伤病，大臣出还是不出城的争论? 仁祖最担心会不会被清兵捉走? 基本上都按历史写。

（包括清当场宰了朝鲜来使。

）最耐人寻味的是仁祖对待昭显世子的态度：一开始也心疼这个儿子，不舍得把他质于清，依依不舍地送别。

昭显世子到沈阳后（同被质子的还有弟弟凤林大君李淏），懂得和清打好关系，仁祖就心生不满。

昭显世子两次获准回汉城探亲，仁祖更是老不乐意。

在第二次探亲时，直接怀疑昭显世子已得到清的扶持，来对他不利的。

这些地方的人性拍得很有意思。

比主题为虐而虐的拧巴恋情有看头多了。

《恋人》33.3 这里要谈一谈昭显世子了。

剧中基本还原了历史上的昭显世子。

昭显世子这悲情王子，爱他的父王、他的祖国和百姓，勇敢地肩负了（人质）使命，努力为李氏朝鲜争取更多福利，和清斡旋。

剧中也拍了，清要求进贡大米，他要求沟入粳米（李长贤的主意）。

为了得到更好的外交效果，他和清的亲王贵族打好关系。

这就引起仁祖和朝鲜的一些大臣不满，觉得他忘了靖康耻。

其实，昭显世子没有忘记这家国大耻，他思考的是如何能令整个李氏朝鲜强大起来，而不会一会儿被倭人入侵，一会儿要被后金入侵。

这时候，他接触到传教士汤若望，开始学西洋的理科，对天文、数学很有兴趣，想带回国后传授。

这一切更令仁祖和士大夫不满。

这里可和电影《兹山鱼谱》联系起来看。

《兹山鱼谱》描写朝鲜王朝中期，丁若铨三兄弟对读儒家圣人书能不能强国产生了疑问，而接触了西方宗教、科学，遭流放。

丁若铨被流放至朝鲜半岛西南端的黑山岛（兹山），在当地遇见了渔民昌大。

昌大就抱着熟读圣贤书去赴考，有了功名从仕，为百姓谋福利之心，走上这条路。

而丁若铨干脆就研究海洋生物，做鱼谱。

《恋人》33.3 之二昭显被质8年后，清已入关，便把昭显放回国去。

1645年2月18日回到汉城，4月26日暴毙昌庆宫欢庆殿。

他带回去的天文、地理的一些仪器、课文全被销毁，并没有在朝鲜王朝推广。

隔年，世子嫔姜氏被赐死。

剧中被吉彩救下的元孙，被流放到济州岛，并于1648年（3年后）死在那里。

日本的通过明治维新，学到了不少西洋技术，开始强大。

而李氏朝鲜就是《兹山鱼谱》中描写的情况，最后李氏朝鲜就是《阳光先生》中拍的那样，被日本占据，一直在抗日。

昭显世子是最初接触、萌生学习先进的西洋科技，可惜这苗头被扼杀了。

这是这部《恋人》比它主题什么来来去去的爱又不能在一起的恋情，更值得好好看的地方。

《恋人》3 3.4 《恋人》后面的事情： 昭显世子不明不白死后，曾有大臣建议立吉彩救的元孙为世孙。

被仁祖拒绝，说孩子才10岁，太小了。

然而这孩子被流放时仁祖倒沒说太小了，13岁死于流放地。

立了同被质于沈阳的昭显世子亲弟凤林大君李淏为世子。

李淏即第17代王孝宗。

李淏和他哥哥态度不同，极敌视清，被清警告。

孝宗传位显宗，显宗传位肃宗。

肃宗，就是前面我聊过的《同伊》里的王。

那个被仁显王后、张禧嫔、崔淑嫔烦得后宫不行的肃宗李焞。

一切都串起来了。

家人们经常说没有剧看，有些剧虽有这样那样的缺点，有些地方是可以看出乐趣来的。

《恋人》44.1不知造了什么孽，在追的2部剧居然都被我看到失忆梗。

那边《无人岛diva》的男二遇学失意弓，这边《恋人》的男主李长贤也失忆了。

遇学的复忆还要一段时间，这边李长贤很快就恢复了记忆。

再不恢复记忆，整天被吉彩非礼，受不鸟🐦。

《恋人》44.2除此之外，《恋人》EP18、19集是出乎意料地好看：昭显世子和他父王仁祖之间的关系描写得太深刻了。

仁祖、昭显、世子嫔、大臣们都演得极好。

仁祖根本不信世子，世子万念具灰。

世子走后，仁祖又觉得世子嫔姜氏对他不利，受迫害臆想。

诬说姜氏在他吃的鲍鱼上落毒（How？

历史上也如此），赐死世子嫔。

世子嫔服毒后痛苦了2天2夜才去世。

世子和世子嫔双双下线，其实还有元孙，一年后也死在流放济州岛。

可叹世子和世子嫔当人质被质在敌国时反而安全。

《恋人》44.2 之二当初西人臣子们崔鸣吉、金自点、金瑬嫌光海君凶残而拥立了软弱的绫阳君（后来的仁祖），没想到最后的胜者却是仁祖。

剧中大臣金尚宪说：感到危险时，仁祖比谁都机敏。

崔鸣吉淌下眼泪，郁郁病亡于62岁。

他拚命护着仁祖，最后却看仁祖这样。

我们开了上帝视角，同情昭显世子，觉得仁祖好奇怪。

在仁祖的角度和认识中，他确实一直就没过上有安全感的舒心日子：踩着光海君上位后，被后金／清皇太极打得三跪九叩，公然受辱。

世子对敌人似乎太友好了。

最后，居然还想带回来一大群人？

李长贤去找昭显世子，昭显世子被仁祖疑心。

《恋人》44.2 之三

这里建议和《六龙飞天》联系着看，李成桂开辟李氏朝鲜王朝就是因为拥有私兵。

当时的王亲贵族都有私兵。

李芳远发动王子之乱，其中一个触发点包括李成桂听了郑道传的话要取谛所有王亲的私兵，动到李芳远头上，李芳远当然不干了。

做掉郑道传，逼李成桂太上王后，第一件要做的事情，比他老爸／郑道传更也更狠地取谛私兵。

所以仁祖特别在意这一点。

《恋人》44.2 之四那些俘虏／农夫，好不容易过了河，回到祖国，却被自己人围剿，只好再逃回敌方。

从仁祖的性情大变到昭显世子的悲情死去、一家团灭。

臣子们为难、无奈，无论何种选择都痛恨。

小国寡民就会被欺负，最苦的还是百姓。

像剧中拍吉彩由无忧的小姐成为受尽苦难的妇人，幸而她有反封建道德观的觉悟和灵活、坚毅才活下来。

李长贤已算精明过人、长袖善舞、武力值过人，18、19集也被步步迫害，身受重伤。

下来2集应该拍仁祖要抓李长贤，李长贤却因公主的出面而得到保护。

《恋人》55.1正在看EP20, 看到剧中拍的昭显世子是昭容赵氏派来的医官李馨益用针灸治疗。

昭显世子死时，有记载：”举体尽黑，七窍皆出鲜血”。

而仁祖并没下令查出说法，只令快点入棺。

仁祖宠妃昭容赵氏常构陷世子夫妇，李馨益是她外戚。

世子回国，特别委派来治疗世子。

剧中也拍到，李馨益用针炙时，表彦谦（胖太监）就质疑过，阻止不了。

原来可能针上有毒。

《恋人》55.2仁祖宠妃昭容赵氏，并非经正规礼选入宫，而是由臣郑百昌献进宫的。

姿色美丽，仁祖晚年专宠她。

但她为人阴险狠毒；宫廷中如有反对她的人，她一定想尽办法诬陷，尚宫李贞敏就被她陷害死，宫人都怕了她。

她不满昭显世子，仁祖对亲生的嫡长子昭显世子和世子嫔姜氏如此，相信昭容赵氏的谗言功不可没。

《恋人》55.2 2赵氏年表：1630年入宫；1637年、1639年、1641年生1女2子。

1645年4月26日，世子去世。

1645年，赵氏晋昭仪。

1646年4月30日，世子嫔姜氏去世。

1649年，赵氏晋升从一品贵人。

1649年6月17日，仁祖死，赵氏联合大臣金自点想拥立她儿子崇善君（时年10岁），失败，被废去贵人。

1652年1月24日，赵氏被赐死（金自点被车裂）。

离昭显世子去世6年后。

《恋人》55.2 3昭容赵氏应该属于后宫妖妃系列，并不是《恋人》剧中这样年纪和长相。

这赵氏也是No作NoDIE，这样很容易给她亲生子女带来危险。

李氏王朝刚建立时，李成桂就是偏爱后妻康氏，想立康氏所生子为世子，结李芳远沙了同父异母弟、康氏所生2子芳蕃、芳硕（17、16岁）。

可以说，是康氏不安份导自儿子早亡。

而赵氏这里也是，幸好孝宗比较温仁，不像李芳远，并没有追究同父异母弟、赵氏的儿子一个活到1690(51岁）, 一个活到（54岁）。

《恋人》66.1终于看完大结局。

历史一段拍得无可非议，演员们都出色。

仁祖的草木皆兵演得也好。

大结局收视没有大爆，可能因为不切题，剧名叫《恋人》，可全剧男女主一直异地，离多聚少。

后面五六集，基本上就没有男女主同框（吉彩更是镶边了。

），大家是想看melo, 剧就是历史拍得好，melo写得不行。

最后结局，强行HE实属没有必要，为强行HE，只好搞个再次失忆，虽说赚人热泪，但许多细节无法令人信服：李长贤一个脑子不清楚的，怎么在溪边有两间好好的房子？

怎么能够自己照顾自己？

恢复记忆也太儿戏了吧？

海边说几句话，扔个戒指在地……好像是催眠术的那个挂表。

失忆好几年了都。

为什么失忆好几年，吉彩才去找男二问？

才找过去？

然后李长贤恢复记忆了，怎么就忘了去找良音？

可怜良音被遗忘在惠民署，当疯子关了10年？

要知道，剧一开始打出的年份：1659年。

李长贤音讯全无。

《恋人》66.2替这个编剧（黄真英，황진영 Jin-young Hwang）可惜，完全不必抄《乱世佳人》，皇太极的入侵，昭显世子和仁祖这一段，李长贤和他父亲一段，对女性的道德绑架的控诉、男二的内心挣扎，最后未泯良知地放了李长贤……全部相当好。

依我看，败笔反而在抄来的那些恋爱内容。

最后，安恩真演技可，形象不符合这剧人设。

南叔的演技也是可以信赖，后期太悲情，没得耍帅，也很扫兴。

两人的CP感，嗯，有点遗憾。

《恋人》结束，撒花🌹💐＝＝＝＝＝＝＝更多文章，在微信公号： 心是主人身是客

（本文首发于公众号【韩剧天使】 欢迎联系授权转载）这几天韩国有一部新剧首播后，女主突然就被骂惨了。

因为有时候，与众不同的女主人设总是不能被人们所接受。

难道说女主角就必须是“正面”人设才能讨喜吗？

更何况这个剧也才播了两集啊，万一这前面只是铺垫，会有反转呢？

女主表现得极其自恋、傲娇、又因为她出其不意的套路竟然让网友“破防”了。

甚至还开始攻击她的长相，吐槽她丑而不自知……《恋人》

这是一部韩国古装剧，以丙子年朝鲜为背景。

男女主都非同寻常之人，他俩的人设就像是从现代「穿越」而来的，思想上和古代人都有着很大的差别。

“玩吧，趁年轻游戏人间。

”男主李长贤（南宫珉 饰）对人生无欲无求的花花公子，可以和女子搞暧昧谈恋爱，但他又在女子害羞提出结婚的时候却拒绝了。

因为他是不婚主义，后果就是他被女子的哥哥暴打了一顿。

他的行为举止在外人眼里看来是很神秘的，尤其是他能说会道、花言巧语地把当地老人们哄得很是开心。

女主柳吉彩（安恩真 饰）的举动比男主还要“离谱”。

她以自我为中心，觉得世界上所有男人的爱情都是自己。

说白了她和其他女子相比不仅不是清纯小白兔，而是自恋又“好色”。

那时候的女子在面对男子时都是害羞的，唯独她总是处于主动一方，偶尔上手摸对方衣领，撩拨这个又撩拨内个。

最重要的是，女主的思想观念很不陈腐，因为她观察过很多男人，很早就知道男人都一个样子，比她还要花心。

所以她这么努力研究男人，就是为了在这辈子能找到一个永不变心、对她好的男人。

“春天赏花、夏天把脚浸在冷水里、秋天泡的葡萄酒、冬天取出来喝，再一同老去而已。

”她寻求的只不过是这样一个男子。

幸运的是柳吉彩找到了她认为的那个好男人。

男人是剧中的男二号，柳吉彩多次主动示爱，却始终不能打动他。

因为男二喜欢剧中的女二号，他们还两情相悦……

女主的做法在所有人眼里看来都是掉价的、不值得的。

人们都说她轻浮、居心不良，瞧不起她，各种难听的话。

因为她越是主动，就越不被在意。

男主都看不下去了，但是女主对男主的印象非常不好，他俩似乎能看出对方为人，从相识开始就像是欢喜冤家一样。

而且在女主看来，男主这么上赶着帮自己，就是被自己的魅力迷倒了。

“你这是在向我求婚吗？

”女主又开始自恋了。

男主也不是“吃素”的，他好像真的对女主有兴趣，但也不多。

他让女主放弃喜欢男二，跟他在一起，但他的目的却是「睡上一觉」。

“抛开成亲之类累赘之物，我们来一场热烈的云雨之情之类的如何。

”原来男主的目的是这个啊！

女主直接回怼他，“厌恶至极。

”还说他像老鼠一样藏起来偷听别人谈话，反正对男主的印象特别不好。

然而，就在百姓们为一对即将成为夫妻的新人祝福时，这个时代的战争开始了…当爱情遇上了战争，当海王遇见海王，当真心交换真心，希望身处乱世的他们最后都有一个幸福的结局。

但话说回来，这个故事采用的倒叙手法，一开始似乎就注定了悲剧的结局。

白发老人站在狱中望向窗户，随后就是男主独自一人拿着剑面朝大海，他的背后却是无数要攻击他的人。

南宫珉作为公认的韩国最佳演员，这部剧是他十年来的古装复出作品，还有女主安恩真的加入，两人都是实力派演员，尤其眼神戏，就目前来看剧情很吸引人，让人对这出历史大背景下的悲剧故事十分期待。

值得一提的是，导演在刻画角色感情戏上也足够细腻；镜头语言也很美，无论是景色、滤镜、旁白、配乐、还是人物的生活都让人感觉到生机与唯美。

但就怕后面变成一整个灰暗色系，对比过于强烈，千万别又是一部很温情却又伤情的故事。

喜欢的点：1一见钟情，再见沦陷，越陷越深，这是我认为最好的爱情。

2剧里人物都非常的丰满，无论是主角还是配角。

3 我必须说，我非常喜欢这部剧的爱情戏，两人之间见面次数不多，但他们的互动常能让我把手放在心口，不自觉发出感叹的声音。

4演技很好，印象最深：吉彩深夜的痛哭。

始于朝鲜丙子之役。

开始的集彩姑娘拥有无比的自信与骄傲，也有着求之不得。

随着战争开始，生活面目全非，她开始成长，足够优秀有担当，历经了很多磨难，二人好像永远不能在一起一样，虐得我身心疲惫。

张显给的爱是那么的张扬肆意动人，他一直等待，就是等不来，我一边被感动一边被狠虐，以至于18集，多年（多集）的等待终于换来了两人一个夜晚，再告别，张显一步一回头时候，本是最甜蜜的一部分反而让我更加痛苦想哭。

缺点：1虐的实属过头，连续的虐观众观感并不大好2对着姑娘喊为什么然后被砸晕这段理解不了3末期还在加剧情 想要讲的过多显得繁琐4男主失忆两次。。。

是没别的可写了么，男主肉身是铁打的吧总之，前半部分剧情没什么问题，恋人嘛，本就是感情戏主支撑剧情，感情戏我给八分，后半部分过于繁琐冗长给5分。

对第二部涉及的历史感到十分好奇，于是在知网上搜寻到一篇论文。

“还乡女”即被清人掳掠后回到朝鲜的女人。

在阅读的过程中，电视剧的情景不断地与文本一一对应。

以下的引用部分皆出自《“丙子胡乱”与朝鲜“还乡女”》，链接在文首附上。

《“丙子胡乱”与朝鲜“还乡女”》……清军的第二次出动，掳走难详其数 的朝鲜人 。

据史 书载 ：“我 国 朝鲜 之人被掳 者过半 ”，②退 兵时 “大路 作 三 行 ，我 国 朝 鲜 人 数 百人 先 行 ，一二 胡跟 去 ，终 日不 止 。

后 日，沈阳市人六十万 ，而被掳于蒙古者不在此数 ”。

③ 当然 ，被掳六十万 的数字 ，不一 定准确 ，然掳去几十万是 不容怀 疑 的 。

清在沈 阳设有 朝鲜 战俘 交 易所 ，允许 在这 里战 俘买卖 。

结果 ，“清人聚集所俘男女于城 门外 ，其丽数万 ，或子母相逢 ，或兄弟相见 ，相 持号哭 ，哭声动天地 ”。

④ 在一个交易所云集几万人 ，可知当时沈 阳一处朝鲜被俘掠人 数之庞大……朝鲜俘虏被剥光衣服当作商品展示的战俘交易所，世子殿下进入后便呕吐的朝鲜战俘交易所，也是柳吉彩在第二部的故事中最初的舞台。

……清军第二次征朝 ，掳 去大量 的朝鲜人 。

其 中，有许 多包括 贵族女性在 内的妇女 。

因此 ，战后赎还朝鲜 被掳人 口问题一直成 为令朝鲜君 臣焦灼 的一 大悬 案 。

然 而 ，清人 把朝鲜被掳人 口作为战利品 ，甚 至 当成商 品来 出售 ，其 出价之高 ，令朝鲜君 臣无法承 受 。

这样 ，朝鲜政府为 了以最低价赎 回本 国被俘掠人员 ，不得不与清人多次交涉。

通过双方的外交接触 ，朝鲜君 臣得悉刷还被掳人 口，关键在于赎价高低 的敲定 。

他们十分清楚 清人为 了趁机大发横财 ，必定漫天要价 。

因而在对清人交涉中，采取 了宁肯不赎 ，也不把赎价抬高的态度 。

战后 ，清人提 出的朝鲜被掳人员 的赎价，最低 为一人 25至30两，平均为一人150至200两；同时，根据被俘掠人员身份 的高低，赎 价随之而浮动，有 时最 高价甚至达1500两。

⑤……关于清人对朝鲜人赎价的漫天要价，电视剧中有老人为赎回女儿往返沈阳与朝鲜二地筹集钱财的桥段。

李长贤试图赎回柳吉彩时也有同样遭遇。

李长贤自掏腰包，借贩卖奴隶之名救下的一大批朝鲜奴隶成了世子夫妇耕种田地的重要劳动力。

……皇太极之所 以一再拒绝朝鲜君 臣的请求 ，一味坚持高价赎还被掠人员 ，是 因为他 注意到朝鲜被掳 人 口中有不 少是家财丰盈 的朝 鲜宗 室和士大夫 的妇女。

皇太极 出 兵 ，有多重 目的。

其 中，通过战争劫掠来积 累对 明作战 的费用 ，即是清军大动 干戈 的 目的之一。

因此，清军在北撤途中，专门寻找家财丰盈的富裕之家，实行抢劫，并掠走 富家的女眷，弄得 “士大夫妻妾及处子，不忍露面见人 ，或 以衣蒙头者，所在 皆然 ”。

③ 面对凶暴的征服者，作为战争最大的牺牲者，朝鲜妇女不分贵贱，很难逃脱被掳 、被拍 卖的悲惨命运 。

皇太极明知，只有扣住这些家有余财又讲究礼教名分的士大夫妇女，并索 以高价，才能从朝鲜君臣那里敲诈可能敲诈的巨富……但是 ，被赎还的妇女毕竟 占极少数，大部分还是无钱可赎 。

结果，这些无法赎还 的朝鲜妇女不堪忍受折磨，只能挺而走险，冒死逃归朝鲜 。

清人得知后，立即派人对朝鲜政府施加压力 ，强求调查逃归人员 ，并如数送回……维护王权统治的现实考虑压倒 了 “为民父母 ”的责任感 ，国王也不得不听任备局采取措施 ，把逃归 的妇 女遣送 回沈 阳，使之再受 非人的煎熬。

例如1641年2月，朝鲜政府抓送逃还朝鲜人544 人 ，“未满 之数 六 十六 人 ，而 时 留义州 者 ，只五 十七 人 。

虽没数 以足人递，犹不满六百之数 ，就义州 、安州 、定州三 邑所 囚之人查 出，应刷者人送，以足其数 ”。

② 在捕获和遣送女俘的过程 中，女俘又遭到朝鲜地方军丁们 的蹂埔 和折磨，其痛苦 悲惨无 以言其状 。

为此，朝鲜国王下达特令，要求沿途对被掳妇女须加 以保护 。

特令 说 “被掳妇女之逃还者，为强暴者拘执者云，事甚可怜，宜令列邑差遣将官于要路及 津头，另加护送，稗无此患 。

且 闻士族妇人之仰食 于娠恤厅者，为人所拘去云，极痛 骇，请令五部细加究间，捕得袅示 ”。

③ 然而，这种 口头上的仁慈，根本无助于改变妇女 的悲惨命运 。

无钱赎还的妇女，即使逃还朝鲜，但最后还是惨遭被搜捕 、被 同胞折磨 、 被遣送的种种迫害……柳吉彩被当作俘虏抓走的原因：一，两班妇女的身份可使清人获得巨额赎金。

二，朝鲜政府对清人抓捕奴隶行为的配合，必须凑满登记在册的逃跑俘虏数。

柳吉彩，两班贵族，在战乱年代就这样成为了屈辱的奴隶，在归乡后成了众人唾弃的“还乡女”。

……多数被掠朝鲜妇女实际上成了清与朝鲜王权之 间政治交易的牺牲 品。

即是少数被赎还归 国的妇女，在 回到尊奉 “三纲五常 ”，“三从 四德 ”等封建伦理 道德 的礼教社会后，由于存在各种沉重的心理或舆论 的压力，仍然得不到解脱，难 以越 上正常的生活 。

赎归的妇女 自身陷人 自卑 、自责的 自我精神 困境中，难于 自拔 。

无辜被劫掠并渗遭侮辱 的她们还得不到舆论 的理解 和同情，社会礼教把她们视为不可原谅 的“失节 ”女子，指责 、讥讽 、漫 骂之声 不绝 于耳 。

在社会 舆论 的压 力 下，婚 变 离异 成 风， 归国的女性再次遭受新的磨难，苦不堪言 。

这种现象，在讲究家门荣誉 的朝鲜士、大夫家族中尤其突出……崔奉命前往 沈 阳时，有很多士族家族男人 跟 随崔鸣 吉前往沈 阳赎还自己女人，但也有很多家庭 因未凑足钱，无法赎还 自己女人，甚至有 的女人看到 由于赎价过高，自己无法赎还，用刀 “自列而死 ”。

更 为可贵 的是，有 的女 人 为 了 “贞节 ”，“不食而死 ”。

其实，朝鲜妇女被俘后，宁死而坚守贞洁者，比比皆是 。

对此 ，《清实录 》作 者也感 叹道 “至于朝鲜妇女，军 士 以力 战得 之 。

今 闻我 国之 妇女，沃 以热 水 ，拷 以酷刑，既不为妾，又不 留为婢，妒忌残虐 ，莫此为甚 。

”②但是 ，崔 鸣吉的主 张，遭到顽 固守卫封建礼 教立场 的大 臣们 的激 烈反对 。

其理 由为 “忠臣不事二君 ，烈女不更二夫 ”，“被掳之女 虽 曰非其本心临变而不能死，则其可谓不失其节哉，既失其节，则与夫家义 已绝，决不可勒令复合，以污士大夫之家风 ”。

③柳吉彩的丈夫也曾经带着赎金前往沈阳赎人，可是在路上听到同是前往沈阳赎人的盗贼所说“妻子可以再娶，儿子没了就是没了”，便甘心把钱财赠予盗贼，到达沈阳后，听说柳吉彩已被卖到奴隶市场，竟然直接打道回府。

柳吉彩历尽折磨，回到家乡的遭遇令我鼻酸不已。

曾经铁匠铺的手下们对她说三道四，路人也对她指指点点，甚至妹妹也试探着询问她是否遭受蛮夷侮辱，父亲为了不让吉彩“活在屈辱之中”对女儿痛下杀手，丈夫更不用说，早已在家乡另寻新妇，对吉彩并不嘘寒问暖，不问她一路而来的磨难，而是询问她的“贞洁”。

吉彩自尊心如此之强，面对铺天盖地的荡妇羞辱和来自最亲的人的伤害，决心硬起心肠独自生活，重新开始贩卖银器。

她看似云淡风轻，却在面对最爱的人的温柔和理解时崩溃——“若是被蛮夷侮辱的吉彩呢？

”“那我要拥抱你啊，那多难受。

”吉彩对“贞洁”虽嗤之以鼻，少女时代面对老妇关于“贞洁”的教训可以直接呵斥对方闭嘴，为奴归来后面对他人的询问沉默以对，是她的骄傲使然，然而浸淫于封建文化之中，吉彩对礼教毕竟心存着敬畏，否则也不会含着眼泪对李长吉坦白自己曾经被蛮夷侮辱。

李长吉的回答几乎像个接受现代良好教育的人，虽令人感动，对比起来却更让人感到封建时代女性之苦。

那是“饿死事小，失节事大”的时代啊，特权阶级的男性怎会想象女性的苦难，并理解而感同身受地原谅呢？

恩爱对南延俊坦白曾经被蛮夷抓住，强调“贞操并未受到损害”，得到的回应却是“被蛮夷侮辱过的女人，就像蛮夷留在朝鲜的尘埃。

”多么可笑的“士大夫”，可以大言不惭地说可怜百姓，但贞节却高于女人的性命。

他口口声声说百姓，又把女人放在何等位置呢？

如若贞洁与姓命的孰优孰劣可以应用于全体男性，那么朝鲜的王曾经对“蛮夷”行三跪九叩，就得以死保住名节了。

创作人员对于“失贞”的处理也十分耐人寻味。

并没有直接用暴力的镜头来体现强奸的场面，没有以“表现强奸的恐怖以及对女性的伤害之名”行消费女性身体之实，而是将“失贞”对女性的伤害重点用“人言可畏”来展现。

贞洁并不在于阴道和处女膜，让女人受辱的实则是整个封建礼教，这比任何恐怖的、撕心裂肺的、或是能挑起某些观众性欲的镜头更令人心惊胆战。

……在清人发动两次征朝的不义战争 中，无辜的朝鲜 良家妇女成 了军事暴 力 的最大的牺牲 品。

由于大量 的女人被清军掠走，致使许多 家庭 妻离子散，家破 人 亡 。

朝鲜女俘被押解 至沈 阳，供清贵族取乐 之后 ，还要 以高价赎 还 。

家财 丰盈 者可 赎 ，而无银可赎者，则潜逃或 以死抗命 。

更可悲的是，即使赎还或潜逃之女，归 国后亦 为社会所不容 。

在男权 片面要 求 “烈女 不更 二夫 ”的朝鲜 社 会 里，赎 归 的 “失 节 ”女 人 欲哭无泪，惨不忍睹，遍遭社会上离异之议的责难，处境凄凉 ……在男权至上 、男尊女卑 的封 建社会，女 性 的从 属地 位更 使她 们 、尤 其 是被掠女性 在 面对通 常战争带 来 的灾难 的 同时，还 要 面对 自身 因接受 封 建 礼 教 的毒 害而难 以解脱，饱受无尽 自责 自怨，陷人极 大 的精神与生活 的痛苦之 中。

因此，在某 种意义上可以说，女性历来就是战争的最大牺牲者。

本文所涉及的后金及清人的两 次征服战争 中的女性 经历，就是 活生生 的例证 。

被逼到悬崖，为不“受辱”跳崖自杀的女人，江水中漂浮着她们的鞋袜衣裙；曾经当过俘虏回到朝鲜的女人，因为受不了社会的责难选择跳井……柳吉彩这样的女人存在吗？

她的生命力顽强如风中野草，柳吉彩的梦中李长贤所言“我就知道，你比那些儒生更可靠”，宛如现代的魂魄飘入古朝鲜的梦境。

剧中有很多吉彩奔跑的镜头：为了爱情追逐红线翻山越岭，为了活命在雪地里跌跌撞撞，为了让同伴和自己都登上救命的船，被清军骑兵和弓箭追逐着，抱着元孙飞奔……而古中国的汉女面对辽金的侵略，蹒跚着小脚又要怎么办呢？

一直这样大步向前跑吧，把所谓贞洁贤惠和好名声都踩在脚下，勇敢地跑吧，吉彩们。

我跟朋友在看完第一季之后，一致认为编剧花了五年不知道在干嘛，一个月写出这个剧本。

什么都直接仿照，到底融合创新了什么剧情吗？

这个剧本真的是体育老师写出来的吧，根本不可能花五年时间。

每一个人物在编剧笔中都没展开，是个单调的人物，仅仅是纸上的人物。

男二和女二少年相识，顺利成婚，女二机智帮助男二出狱，男二站队王，男二狡诈心机并且注重功名。

男二女二的作用应该是对比男主女主，同样是战争中的恋人，他们的道路和男女主完全相反了，但编剧笔下之展现出来了工具人一样的角色，只是为了女主的爱情出力。

并且展现出来，男二女二还拖累女主失去稳定的生活？

还把良音的人设写成了恶毒配角，但是在人物介绍上面编剧你说他是不想让所有人知道他的感情，你要不要看看你笔下的良音干了什么啊。

从小可爱人设t软变成了恶毒配角的人设。

导致剧情的走向变成了什么！

还加入了恶心的具武官，抢夺男主的救人功劳不说以此要女主嫁给他？

最关键的是男女主人设目前是个什么玩意？

男主人设到底是什么，编剧完全没有展开，一会不愿涉事的商人，一会又不愿意涉及那些历史事件，一会又展现男主的人主旨是“活下去”的信念。

到了第十集还不揭示男主到底为什么那么哭着喊父亲，以及说自己是个杂种。

他真的是仅仅因为女主才愿意远赴清朝吗？

肯定不是，那么他过去到底经历了什么？

女主到底在干什么一会独立于当时的时代为了生存经商，一会为了照顾家庭宁愿相信具武官也不相信男主就服从那个时代的规矩嫁人了。

编剧你还记得吉彩和恩爱是靠自己在3456集的战争中自救活下来的吗？

她们四个人除了男主（剧情需要）靠了其他男性角色吗？

为什么不能让她们自己养活自己的家庭，让吉彩嫁给不爱自己并且看起来随时暴躁的具武官？

并且女主就是因为嘴硬还让男主数次生命大冒险，但是具武官说出跟男主同样的话女主就要嫁他。

并且男女主嘴太硬太硬了，永远不说开，两个人永远是错过有缘无份。

男女主适合个各自一个人生活。

男女主一见面同框只有一起流泪的分量。

编剧你怎么不要他们直接哭个70min。

只有观众最伤心，每看一集观众就心梗一次为南叔在剧中的眼泪表示不值得。

这部剧太费泪腺了。

一向有韩国收视率救星之称的南宫珉，这一次再次发挥功效。

南宫珉暌违十年后再次出演了历史剧，《恋人》首播时收视率5.4%——电视台上一部剧大结局的收视率仅有2.4%。

《恋人》第一季10集播毕，大结局时收视率已经攀升至12.2%。

南宫珉的收视号召力，既来自他精湛的演技，也与他挑选剧本的眼光有关，基本他看中的剧本都不会有太大的偏差。

这一次《恋人》也不例外。

《恋人》其实就是韩版《乱世佳人》。

剧集一开始宣传时，编剧就坦诚她的创意来自《飘》/《乱世佳人》。

只是随着剧集的热播，韩网对于两个作品之间的高相似度的争议也很多，不少韩国网友认为，《恋人》已经堪称对《乱世佳人》的“翻拍”了，比如男一号对应白瑞德，女一号是斯嘉丽，男二号是艾希礼，女二号是梅兰妮，从人物的个性到人物关系都很相像。

索性就将《恋人》视为对《乱世佳人》的一次翻拍，而且这是一次非常成功的本土化翻拍。

坦白讲，成功的翻拍也有不小的技术难度。

《恋人》前三集的铺垫或许平淡，但第四集之后，观众实在很难不卷入剧集所营造的那个宏大壮丽凄美的氛围中。

《恋人》的故事背景是1637年，这一年朝鲜（也即今日的韩国与朝鲜）发生了历史上非常著名的“丙子之役”，清太宗称帝后不久率领十万清朝军队攻打朝鲜，朝鲜溃不成军并选择投降，朝鲜仁祖向太宗行三跪九叩之礼，并且，朝鲜断绝与原宗主国明朝的关系，成为清朝的藩属国。

男主人公李长贤（南宫珉 饰）是一名对功名不感兴趣、对传统儒生所追随的“愚忠愚孝”那一套也完全不感兴趣的江湖“游侠”，他离经叛道、桀骜不驯。

比如当儒生们因仁祖被围而呼天抢地时，他冷冷地质疑道，“君王甚至弃掉百姓逃之夭夭，为何要由百姓拯救君王呢”。

游历江湖的他交往广泛，也更能洞悉历史的大势，所以他能看清大明已是强弩之末，后金的崛起是大势所趋。

李长贤（南宫珉 饰）他放荡不羁，到处“拈花惹草”。

他是那个时代少有的“不婚主义者”，当姑娘们要跟他私定终身时，才发现他只是“玩玩而已”。

他的理论是，“爱慕之情不过须臾刹那，人类本就薄情，可承受不起如此宏大的感情，最好是不要做用婚事捆绑彼此的愚蠢行为”……当然，遇到女主后他的观念发生转变，这是后话了。

李长贤到处拈花惹草女主角柳吉彩（安恩真 饰）的个性则复刻了斯嘉丽。

身为贵族家的女儿，从小锦衣玉食的她，一开始多少有些不知人间疾苦。

她虽然不是倾国倾城的大美女，却有着“蜜汁自信”，总认为自己是世界上最美的人，世间的男子都会为她疯狂为她着迷；个性开朗外向的她也是十足的“社牛”，喜欢往儒生堆里凑，自诩情场高手的她轻易撩拨了儒生们的心；其实她跟所有渴望爱情的人一样，想要追求的是一份“把不变的心交给不变的人”的美好感情；当她以为儒生南延俊（李学周 饰）就是自己的梦中郎君时，她对南延俊展开了主动、大胆且炙热的追求……

无忧无虑的柳吉彩（安恩真 饰），一直很自恋在那个讲究封建礼教的年代里，柳吉彩是比李长贤更另类的存在。

她不受繁文缛节的束缚，热情似火，敢爱敢恨，底子里仍然是不经世事的天真。

安恩真虽然远没有费雯·丽那样美艳，但她有着一种辨识度很高的敦厚纯朴，她的飞扬背后没有自私和跋扈。

战争的到来，改变了一切。

残酷的战争，让柳吉彩的世界从缤纷的彩色变成灰白。

她看见了太多的死亡，她失去了家园，失去了无忧无虑的富足生活，失去了依靠……战争逼迫着柳吉彩加速成长。

战争前后的鲜明对比在逃亡的路上，她帮同行的孕妇接生；为了避免好闺蜜景恩爱（李多寅 饰）被敌人凌辱，她用刀刺死敌人；她与景恩爱一同去照顾战场中的伤员；逃生的机会有限，她只能狠下心击退其他同胞；为了生存，她发挥聪明才智做起了生意，做铜碗、卖首饰、卖生姜；她扛起家庭的责任，照顾痴呆的父亲，还有妹妹和弟弟……

柳吉彩杀敌在战火的淬炼下，原本那个无忧无虑、没心没肺的少女很快成长，她坚韧、勇敢、顽强、不屈……从始至终，柳吉彩身上都具有一股蓬勃旺盛的生命力。

在和平岁月，这股生命力受到了压制，柳吉彩最出格的事情也只是“谈情说爱”；战争的到来摧毁了一切，摧毁了美好也摧毁了陈旧的秩序，只能依赖自己的柳吉彩反而更彻底地成为她自己。

如果说，斯嘉丽的那股生命力表现为“tomorrow is another day”的积极昂扬、永不挫败，那么柳吉彩的生命力，就是李长贤说的，“我说过了吧！

比起踉踉跄跄的儒生，姑娘你自己更加可靠”，在兵荒马乱的年代里，她始终在“大胆求生”。

李长贤与柳吉彩成为“乱世佳人”。

两个人的爱情很是动人。

战争前，是欢喜冤家，柳吉彩“看不上”李长贤，伤害了他的真心；战争发生后，命运将他们屡次三番纠缠在一起，他们慢慢确认了对彼此浓烈的爱，却也因为乱世一次次错过与分离，让这份感情更显哀婉凄美。

第一季结束时，俩人明明相爱，却一个嫁为人妇，一个远走他乡，这段感情何去何从，让人对第二季充满期待。

第一季凄美结局南宫珉演技很强大，李长贤这个角色也很有魅力，但《恋人》的内核更在柳吉彩身上。

因为历史从来都是男性的天下，李长贤这个角色的突破性相对有限，他再怎么特立独行、远离朝堂，他终究是要裹挟到历史的进程中，成为改写历史的人物。

但女性不一样。

在古代朝鲜、古代儒家传统里，是不允许柳吉彩这样的女性存在的——她可能就像剧中台词提到的朝鲜时代的於乙宇同（朝鲜王朝成宗时期的女画家，不符合当时社会的礼教规范被处以绞刑），死无数回了。

好在文艺作品有虚构的特权。

《恋人》最为出色的地方，不仅仅是以本土化的“乱世佳人”打动观众，还在于它将柳吉彩的境遇融合进了古代朝鲜、古代儒学的女性境遇中，写出了古代东亚女性的特有困境，写出了柳吉彩从这一困境的突围，并张扬了女性的价值与力量。

在《乱世佳人》的背景中，斯嘉丽勇敢追求爱情固然也遭遇风言风语，但在《恋人》的历史语境下，那不仅仅是流言的问题，而是性命攸关的事情。

《恋人》中一再提到女性的“殉节”。

战争之前，年长的权威女性给贵族家的女子上课，就告诫她们不能出风头，出风头的下场会有多惨；战争发生后，当所有人准备逃亡时，年长的权威女性再次告诫她们，“女人要铭记的只有名节，女子一旦被蛮夷糟蹋，理应殉节，即使与敌人见面也不能苟活”……

女子守节论台词说得一点都不夸张。

古代朝鲜每一次遭遇战争，境遇最惨的都是女人。

在战争中丧命不说，在战争中活下来了，还有一堆磨难等着她们。

譬如后金发动的两次征服朝鲜的战争中，有大量朝鲜女性被掳走，后来有一些女性被赎还了，赎还后她们的下场非常凄惨。

因为在“三纲五常”“三从四德”的逻辑下，她们被视为“失节”女子，被嘲笑、被贬低、被侮辱，很多男性休妻、改娶，当时的朝鲜大臣上书写道，“污秽失身之妇，其在夫家在义已绝，岂可许令复合，以事其父母，以奉其祭祀，而生子生孙以继其家世乎？

我国礼让为国二百年来家法最正，前后变乱舍命不渝者妇人尤多，风俗之美，足以维持人纪”……所以，女二号景恩爱因为被蛮夷撕扯露肩，就认为自己已经严重失节，配不上南延俊。

而当丙子战役爆发第43天时，当朝鲜仁祖所在的江华岛沦陷，剧中的台词写道，“数十乃至上百的妇人为守住节操跌落悬崖，江华汪洋上，到处漂浮着妇人的头巾”……

战争是无比残酷的，保护家园的勇气也是无比可贵的，可这绝非意味着，女性守节才是第一位的、女性应该自尽来守节，或者女性如果失节了就不配活在人世、不配获得尊重……然而，在古代朝鲜、在古代儒学价值体系里，女性的境遇就是如此。

李长贤也意识到了这一点，他说，“男子即使妻子去世，迎娶新夫人，对其子女也没有任何损害，但是如果女子变成寡妇再嫁的话，再嫁女子的孩子无法参加科举，官职之路就会被堵上。

所以，失去妻子的相公，生活会继续，但是失去相公的妻子，她的生活会和相公去世一起停止”。

时至今日，很难说女性守节的这种陈腐理念在东亚社会里已经完全消失。

这也是《恋人》并不显得过时的原因所在，哪怕是翻拍《乱世佳人》，它也有植根于历史与现实的勇敢表达——“比起踉踉跄跄的儒生，姑娘你自己更可靠！

”——首发澎湃新闻·有戏——

“안아줘야지”真的是这部剧legend名场面，在那么在乎贞洁的年代，有个男人对你不离不弃，只要是你就可以了，这太太太纯爱了，当然现实即便是现代社会这样的人肯定都是不存在的。

乱世 一见钟情 失忆梗 一集虐完集集虐…但是好喜欢男女主 喜欢在他们那个封建年代 彼此却都善良、开明、聪明，李张灦的一句“좀 그래”却已经包含了他对吉彩无穷无尽的爱。

为了活下去，为了见彼此，虽然几经波折，但是还好是he，真的是一部特别大制作特别良心的好剧，南宫珉演技真的绝了，谁看了叔的眼睛不会直接被下迷魂药，安恩真演技也好好哦，把女主不懂事的少女时期和几经波折后成熟的已婚妇女的形象都演的非常形象。

虽然本人很喜欢磕cp，但是南叔毕竟结婚了…就如安恩真再南叔insta评论的一句“真的就跟前世一样”平行世界的张灦吉彩，你们一定要一天比一天更加幸福呀555不愧是拿了mbc大赏和最佳cp奖的演员，刚追完就发现我的恋人cp上了认哥最新一期，好幸福！

美美去看综艺了