地：关于地球的运动

目前播出了四集，网上对于动画的改编质量，持差评意见的较多，觉得这样的制作对不起原作的高质量。

个人持不太一样的观点，想站在动画的角度上发表一些正面的观点。

首先是画面质量，确实能看得出制作组没有很富裕，有不少怼脸和静止镜头，但分镜表达和叙事节奏都把握地还不错，总体并未影响到观感。

另一方面受到较多批判的则是配乐。

很多重要场景并未使用相应的音乐渲染气氛。

但其实换个角度思考，这是部很贴近现实和历史的番剧，没有那些热血的反转，只有用生命和意志去捍卫真理的无声力量。

声优娓娓道来的每句台词，反而更有种直击人心的纯粹力量。

哪怕没有音乐的渲染，通过台词表达的意志就已足够。

可能也跟经历有关，同样作为物理系出身，很能理解学科钻研里，没有那些热血和大声宣言，需要的是日复一日的实验和研究。

对于自己相信的假设和学说，比起跟别人争论是非对错，更重要的是拿出证明的实据。

所以哪怕是高潮剧情，哪怕是决心赴死的那一刻，内心或许也不会有那么多的感慨，只是做出了选择并接受了代价。

对于自己的决定，不需要向他人解释，也不需要他人的理解，更不需要像热血漫主角一样，大声向世界作出宣告，和命运抗争到底。

所以没有过多的背景音乐，或许反而有助于故事本质的表达，观众的情绪调动不是因为音乐，不是因为画面，而是对人类对于求知欲的追寻，对于先人走过的历史的敬佩。

另外可能跟语言本身也有关系。

因为听得懂日语，所以更能直接理解话语中传达的内容和情感，但如果是通过字幕去理解，可能就在一定程度上牺牲了声音中所包含的信息。

而且这部剧的遣词造句中，也有很多很浪漫的文学表达。

比如第一话中【私は美しくない宇宙に生きたくない】翻译虽然也很好，但终究也会损失一部分美感。

总体来说，动画确实仍有不少值得提升的地方，但已经相当不错了，有达到预期，不至于批判说需要重置。

只要交付硬币，就能换回面包；只要缴纳税费，就能获得权力；只要付出劳动，就能得到报酬；那么，究竟要奉献出什么，才能通晓世界的全貌呢？

这是鱼丰在《地，关于地球的运动》一开篇提出的问题，也是在整部作品中缓缓酝酿、最后用极为微妙与震撼的方式作出回应的问题。

整部作品从一个少年拉法尔的牺牲开始，以一封信件的转交、一句书名的传递作结。

地动说并未因最初追随者的努力而立即普及，反而几乎被完全摧毁于教会的烈火之中。

但就在所有人都认为知识与信念皆已灰飞烟灭之际，一个本可忽略的承诺——“若此书出版，请将其中一成利润转交给波特茨基”——竟奇迹般地成为点燃世界的火种。

这封信，经历代人之手，穿越误解与暴力，最终传递到哥白尼启蒙者阿尔伯特的耳中，而他只是听到了那句书名：《关于地球的运动》。

这一句话，并非学说、并非公式，甚至并非论证，而仅仅是一个问题的存在，它让世界动了起来。

鱼丰用这部作品提出一个极为深刻的命题：真理本身，从来不伟大。

伟大的是人如何在混沌中守住它。

在漫画的世界中，地动说被各方势力包围——有科学家的孤勇与洁癖，也有学术的傲慢与虚荣；有教会的高压与统治，也有异端者的激进与复仇。

正派与反派之间，高贵与阴暗自由流动。

人性不再被简单对立，而被层层还原成一种复杂而真实的立体地貌。

你会发现，信念不是永远光明的，它也可能被扭曲为诅咒；力量不是永远邪恶的，它也曾在某些时刻保护过希望。

而知识，不属于任何人。

它像一滴水，渗入人心的皱褶，每一处都倒映出不同的脸孔与欲望。

他们不是在寻找真理，而是在维护秩序与自身的意义。

那些高尚的，那些卑劣的，都是人为赋予的。

真理本身被人类的复杂所包围、所利用、所阻碍。

真理，不是支配世界的工具，而是通向未知的门。

23岁的鱼丰利用了一个被读者观众遗忘的、不被重视的小支线，实现了堪称神作般的转折——一个被所有读者和观众不重视的小细节，让世界重新认识到：追求真理的代价，仅仅是一个简单的“？

”而已。

这，正是《地，关于地球的运动》最令人动容之处。

它不是在告诉你真理是什么，而是在告诉你：真理存在的那一刻，总是伴随着一个微小的、无法忽略的“？

”。

那么，究竟要付出什么，才能通晓世界的全貌？

也许不是牺牲，不是战斗，不是信仰，而是愿意在最无声无息的时刻，依然对这个世界，轻轻地提出一个问题。

（重大剧透预警）现在动画还没播完，但如果严格按照漫画剧情的话，很多观众会感到疑惑，甚至认为烂尾了。

如果你有这样的想法的话，可以阅读我对原作漫画的这篇评论：https://book.douban.com/review/15926929/?tab=likes#likes如果你懒得看，简要总结如下：并非支持日心说的人就一定是正义的，日心说只是一个理论，信仰日心说和信仰宗教没有任何区别。

换言之，科学不是死的知识，而是活的精神；任何知识都是可以被修正的，只要我们在充分运用理性之后做出了这样的判断。

因此真正正义的人是“拥抱理性”的人，他们不迷信，不盲从，大胆假设，小心求证，永不止步！

（涉及剧透，不擅长记人名）好久没看番剧了，被题材吸引来，没看过漫画，我对动画制作水平没有什么要求，只在乎剧本和人物看到17集的感想：这部作品的特别之处在于，当我以为那些或自命不凡，或巧舌如簧，或大智若愚，或谨小慎微的人会是改变历史力挽狂澜的主角，在不死的光环下做出石破天惊的壮举，看到现在却觉得真正的主角是真理被发现的过程，是不管在怎样的情况下也会努力生长的求知欲，是了解世界，感受到我与天地共存的感动。

不知道结局会不会给我个反转看完感想：作品的立意在第三篇又发生了变动。

前两篇地动论的短暂主角都是天文爱好学者到第三篇变成一个努力试图抓住时代潮流的求生者，在倒数第二集一集里展示了个人命运在历史面前的渺小和被动。

一块巨石有一百个人推过没有推动，但最终也许只是一阵风吹过，巨石就开始滚动。

女主和主教的对话看起来像主角嘴炮的威力，但是和后面反派大叔的出场一起，构成了这种“个人命运因渺小而残酷”的一部分。

后面通过反派大叔的临死感悟又企图站在后世的角度给予宽容与关怀。

这个主题揭露的很突然，圆的也很快，没有中间的追更过程一下子顺着看下来有种太快了的感觉，难道我漏了什么伏笔吗随着动漫看下来最后的全死结局也变得可以接受了，好像最后又引导回了现实历史，全死结局也挺有意思的，因为他们全死了就这样消失在历史里，你也可以认为历史保留了那种可能性（未考据过，仅自由想象）挺多剧情的发展都在意料之中，我觉得也不算很影响。

就是从第三篇章开始，整个作品多了对不同人不同信仰的描述和原因解说，加上出场人物也多了一些，概念性的抽象信息太多了，对我来说观感会变得模糊，相比之下第二篇章给我的印象更深刻些 ，金星盈满的感动，知识的传递，真理的残酷。

总得来说是一部题材和结构挺新颖的动漫作品，没有感情线这一点我也挺满意。

地：关于地球的运动 (2024)8.42024 / 日本 / 剧情 动画 历史 / 清水健一 / 坂本真绫 速水奖

请容许我再次对此篇做以感想。

地-知-血鱼丰老师以其强大的叙事能力讲述了几代陌生人，在毫不相识的情况下，为了共同的目标——真理。

而不惜献出生命的故事。

在《地球的运动》前，我从未以伟大来形容过任何作品。

历史的厚重感，以及人类对于真理的渴望，加以鲜红之血的浸染，共同构建了这部伟大的作品。

人类最纯粹而美的情感是什么？

是对于真理的渴望。

这部作品给予我极大的影响，让我对于这个世界抱有了更多的疑问，也让我非常憧憬去追求社会，这个世界的真理。

很感动的，接触这部作品后的没多久，在物理以及地理的课堂上，见到了那段时期的历史。

虽然老师仅仅只用几句将其概括，而我却激动而感动的眼含泪水。

我敢说，那时，我是全班最爱天体的人。

这部作品带给人的感动并非寻常作品的感动，这部作品中充满着人类知性的美，理智的美，也存在令人潸然泪下的感情。

历史的厚重感，几代陌生人相继死去而仍旧传承的，对于真理的追求。

怎不令人感动！？

这部作品，对于哲学方面也有深刻的探讨，读完全文，我相信大家都会有所成长。

时至今日，这部作品依旧深刻影响着我，其中的内涵或许在某种程度已经成为我身体里的一部分，万分感谢，与荣幸的，能够在这样的时代读到如此伟大的作品。

时至今日，我的微信号仍旧包含着“Thaumazein”这个单词。

这是我将其铭记的方法。

它所表达的是，开始探索新知时的讶异与惊叹。

这种对于新知的惊叹，包含着一种感动的情绪，我想，这就是人类得以进步的最纯粹美好的缘由。

抱歉，一谈到这个作品我总是停不下来。

那么，回到这首歌，是作者经历三年抑郁症后的回归之作，其本人本身就充满着十足的传奇与浪漫色彩。

此曲名为《怪兽》，负责的是《地动》的OP片头曲。

自动画2024年10月5日开播以来，无论找遍各个搜索引擎，各个音乐软件，我们都只能够听到动画OP的那短短一分四十秒。

是的，其实，自今天以前，此曲仍然都是在创作中阶段。

广大听众们一直听着片段版以度日，直到今天以前。

而今天，终于，全曲公开。

在上学通勤的路上，我点开b站，首页推荐赫然写着，《怪兽》全曲公开。

不可思议，一脸诧异的，怀着无比复杂而激动的心情，颤抖的点开了视屏的播放。

前半部分一直一样，直到，第一个新篇。

我震惊的在弹幕区发送了“！？

”的字样。

再来，第二个，第三个，第四个，越来越多新的音符冲进我的大脑。

我感动的说不出话，直到曲末，作者再度以其美妙的乐谱冲击着我的心灵。

我想，这份感动只有和我一样历经四个月的期待的读者与听众，才可以知晓。

无比感动，无比兴奋，无比庆幸。

能在这样的时代，和这样伟大的作者，共存与同一个世界的同一个时间线。

就是说，为什么要在这个保守主义甚嚣尘上卷土重来的时代继续提宗教改革的大背景和科学革命的小背景呢？

要以这种题材创作动漫呢？

动漫有一万种方式创作，为什么一定要选择宗教改革，科学革命，启蒙理性这个敏感又无处不在的话题呢？

一切历史都是当代史，选择这个凶险又再正常不过的话题是为了什么呢？

你要看时代背景啊，今天是什么时代？

是不是启蒙理性在全球范围内主导几百年后短暂遭遇严重挫折，保守主义在全球范围内甚嚣尘上卷土重来？

要回答这个问题首先得弄明白这个事，我们今天生活在哪个时代？

18世纪，中世纪，火刑架，宗教审判，狩猎女巫？

还是启蒙理性，启蒙运动，宗教改革，宗教革命，商业，科技，社会，哲学等革命胜利后的现代世界？

要回答那个问题必须回答好我们生活在哪个时代这个问题，立场决定了站位。

宗教时代有其可取之处，也许启蒙理性还在初创，但已经硕果累累。

尽管启蒙理性遇到艰难，但启蒙理性配当宗教理性的嫡长子，宗教理性无论如何已经过时，已经退场了。

就是说，地球和土星不会逆行，宗教改革启蒙理性科学革命必须要继续进行下去，无论阻力有多大。

我们走过了神权时代，我们完成了宗教改革和政教分离。

我们的爷爷辈生活在宗教时代，我们的父辈却是由宗教理性抚养长大的启蒙理性人，我们作为两者的融合产物必须走好启蒙理性与宗教理性并重但分离各司其职的路，我相信路一定会继续走下去的。

就是说，其实启蒙理性和宗教理性追求的都是理性，它们本不互相冲突，宗教改革的意义也在于此，将宗教理性从其不擅长的世俗位置剥离出去，填补上出于宗教理性又技术化的启蒙理性，完成政教分离。

我相信多少年后这两种理性会最终完成融合。

“一切短暂者，不过一比喻；不甚完美者，在此成大戏；不可描述者，在此化行动；永恒之女性，引导我等之上升。

”——《浮士德》

1.错误并不代表毫无意义。

2.人生若不会感到害怕，便少了生命的本质。

3.你的对手既不是我，也不是异端。

而是某种想象力、好奇心，跳脱出常理的、更外部的东西。

归根结底，那是智慧啊。

它会增殖，就像传染病一样。

就连宿主本人都无法掌控。

区区一个组织就想令其驯服？

它远没有那么柔弱。

4.越是被逼入绝境，就越能感受到人生的真谛。

5.“喜好”又怎会有恰不恰当一说？

当我们不再对这个世界怀有期待，灵魂也会瞬间随之污浊。

“喜好”“梦想”以及“希望”，这都是我们绝对不能割舍的东西。

6.诚然，脚下的“大地”肮脏且缺乏秩序，距离那片高贵而完美的“天空”遥不可及。

但是这不就意味着我们可以亲眼见证“完美”吗？

人可以认知完美，地球就是完美的观测特等席。

7.人类以悲剧为肥料，催生出新的希望。

一时的安慰动摇不了现实，然而那些从内在喷涌而出的苦闷被现实消磨殆尽后产生的挫败感，甚至于你心中的绝望都有可能转化为希望。

像我这么低阶的人，看这么神性的作品，除了带来感动与震撼还容易让人脱离现实，都不知道今天该怎么去上班了。

觉得死亡也并非很可怕的事情，可怕是因为无意义，而我们低阶之人的人生本就是无意义，所以让人陷入虚无主义。

为什么要写一百四十个字才能发表短评论，这个规定是谁定的？

气人，我不知道写什么了。

开始追这部动漫应该不是它上线的时候了，当时看到这奇葩名字（笑）算让我眼前一亮，于是随手搜到点播出片段，感觉话题是我会感兴趣的内容，遂开始追番。

第一幕（主角为拉法尔）中，故事的主体留给我的印象不甚好，无非是一个比较老套的献身故事，而且由极其年幼的主角来完成这一献身行为，颇让人有悚然之感（另，在终幕中if线的拉法尔为了获取主角阿尔伯特之父的秘传知识而“失手杀人”，也不过是第一幕那个形象的一体两面——即教会所代表的保守派势力不无道理，过剩的好奇心确实伴随着动荡不安）；反而是下面这位阳光开朗的大叔

第一幕诺瓦克一上来的塑造就让人明白这是个狠角色：

倾倒从同一人身上剥下的指甲片 在他正拷问的对象经受过一轮十指连心之痛却仍未招供后，漫不经心地展示从同一个人身上连带血肉，耐心等待数轮重新成长后剥下的指甲片，可谓诛心；在故事中也是步步紧逼，接连用不同手段逮住了拉法尔的老师（名字一下忘了）和主角自己——而据他自述，他如此铁石心肠也不过是为了保护自己的女儿免受歪理邪说侵害。

啧。

不过，在此幕的尾声，诺瓦克也结实地吃了一瘪：当主角展示足以致死的罂粟粉，他火速跪在地上干呕，后悔于大意到和他在一间囚房里共饮，而主角却只是以毒酒敬自己，为了真理放弃了年轻的生命；诺瓦克此时既狼狈不堪，也对主角之行为理解不能。

接下来转进到我以为最精彩的第二幕，主角之一奥科吉是一名低贱的雇佣兵（？

），有一位在人生绝望之低谷中因“完美的天文图景”而重拾希望的前辈；与前辈相比，他显得相当低沉消极，甚至为此不敢抬头看天。

奥科吉的幻想 两位在一次任务中偶然接触到一位继承了初代主角拉法尔之地动说研究的“邪教徒”，本应负责押送他的前辈被说动，在一番与以诺瓦克为头领的裁判所人员血战后侥幸逃脱，并继承了那份十年前的研究遗产；在确认过后前辈认为这些资料利用起来绝对大有可为，但在回到村镇的路上前辈又意外丧失了生命，临死前把不属于奥科吉的使命郑重托付给了他； 不得已啊，奥科吉不愿辜负前辈的期望，在镇上找到了另一位主角——巴德尼；他本来是中央修道院大有前途的天才修士，但却抑制不住追求成为“超人”的可能，去探索那些所谓“不应该关心”的知识，最终因偷看禁书，带着一只被滴蜡致盲的眼睛被放逐到了这座边陲小镇。

刚接待携带部分资料而来的奥科吉时，他的态度还相对冷淡，然而在确认过资料的内容后，巴德尼心中又重新燃起了不凡的求知之火…

在为证明地动说而或奔走或枯坐的日子里，两位遇见了诺瓦克的女儿——偏偏喜欢上天文学研究，并在两位的肯定下建立了信心，最终投身于传播父亲眼中的禁忌知识（不过，这也是很多年之后第三幕的事了）的乔伦塔，以及为了构建“完美的地心说模型”似乎白白付出了一生，在和主角团斗法失败，弥留之际选择了释怀的卡里奥斯特罗伯爵；在这段旅途中两位也“救赎”了自己——悲观厌世的奥科吉有了自己的人生追求，主动写了一部关于证明地动说过程中见闻的小说，也在面对强敌的诺瓦克的重新来袭时咆哮出声：

他鄙弃了对于死后虚无缥缈之事的恐惧 而本来宣称如自己不能证明地动说，为了超凡之目的会毁掉所有相关资料的巴德尼，也在目睹了奥科吉的行为后“嘴硬心软”了，以一种意想不到的方式留下了作为火种的资料。

在奥科吉临战前，巴德尼为之洗礼（？

） 这么一个短暂而又美好的故事戛然而止，终结在冰冷的绞刑架上？

在星空之下，两人慷慨领死终于逮住两人的诺瓦克也没有得到自己想要的守护了女儿的结果：命运跟他开了个天大的玩笑！

在他的“政敌”的授意下，他的女儿乔伦塔被两位异端分子牵连，在他行刑归来之前就已经被绑在同样的绞刑架上熊熊燃烧，（虽然我们知道，真实情况并非如此）他守护的亲人就这样消逝在火焰里…铁血的男人崩溃了。

更可悲可笑的是，他此后颓废纵酒二十余载，提起精神出的第一趟任务就逼的自己女儿（已经成为宣扬地动说的反抗军领袖）在他面前自爆而亡，而他在随后终于了解到自己的“反派”处境——拉法尔，奥科吉，巴德尼和乔伦塔为真理而赴死，而诺瓦克却为了妄念而在自己间接创造的悲剧中痛苦地苟活了那么多年。

三代故事中的共同反派至此人物弧光丰满矣极，让人生不出太多恨意而有所感慨了…

苍老的诺瓦克，临死前的领悟 第三幕的故事，虽然我认为其并没有网上一部分声音认为的那么不堪，弗雷和诺瓦克的旧时代精神仍然和解放教派，解放思想以及德拉卡的新兴资本主义精神形成了足够有张力的对峙；但独立于其他几幕的人物塑造倒也算不上多么精彩，略过不谈了； 第四幕：话锋一转，回到真实世界，中世纪波兰王国。

（却也不算意外，毕竟前三幕塑造下的地动说证明过程像极了中学科普教材里的一些科学史神话，显然有别于真实的历史）故事的主角阿尔伯特.布鲁楚斯基——真实世界里哥白尼的老师，也和平行时空里的主角们一样用想象力的双眼望向浩瀚的星空并为之震撼，在他的启发下，“天命之子”哥白尼在尾声中终究是走上了这条道路。

不过不得不吐槽的几点：一则用主角对自己父亲和平行世界拉法尔老师的生死冲突来调和和否定前三幕故事里的一些对立做法，略显生硬；二则本来据说在漫画里震撼人心的结尾“？

”在番剧中表现效果实在是不怎么好。

比较难绷的一集 总而言之吧，基于其原作的思辨水准，是一部还不错的番剧，值得一看；但我感觉去找漫画资源比来看比观看制作本身乏善可陈的番剧可能接收效果还会更好吧。

以上。

只要交付硬币，就能换回面包；只要缴纳税费，就能获得权力；只要付出劳动，就能得到报酬；那么，究竟要奉献出什么，才能通晓世界的全貌呢？

这是鱼丰在《地，关于地球的运动》一开篇提出的问题，也是在整部作品中缓缓酝酿、最后用极为微妙与震撼的方式作出回应的问题。

整部作品从一个少年拉法尔的牺牲开始，以一封信件的转交、一句书名的传递作结。

地动说并未因最初追随者的努力而立即普及，反而几乎被完全摧毁于教会的烈火之中。

但就在所有人都认为知识与信念皆已灰飞烟灭之际，一个本可忽略的承诺——“若此书出版，请将其中一成利润转交给波特茨基”——竟奇迹般地成为点燃世界的火种。

这封信，经历代人之手，穿越误解与暴力，最终传递到哥白尼启蒙者阿尔伯特的耳中，而他只是听到了那句书名：《关于地球的运动》。

这一句话，并非学说、并非公式，甚至并非论证，而仅仅是一个问题的存在，它让世界动了起来。

鱼丰用这部作品提出一个极为深刻的命题：真理本身，从来不伟大。

伟大的是人如何在混沌中守住它。

在漫画的世界中，地动说被各方势力包围——有科学家的孤勇与洁癖，也有学术的傲慢与虚荣；有教会的高压与统治，也有异端者的激进与复仇。

正派与反派之间，高贵与阴暗自由流动。

人性不再被简单对立，而被层层还原成一种复杂而真实的立体地貌。

你会发现，信念不是永远光明的，它也可能被扭曲为诅咒；力量不是永远邪恶的，它也曾在某些时刻保护过希望。

而知识，不属于任何人。

它像一滴水，渗入人心的皱褶，每一处都倒映出不同的脸孔与欲望。

他们不是在寻找真理，而是在维护秩序与自身的意义。

那些高尚的，那些卑劣的，都是人为赋予的。

真理本身被人类的复杂所包围、所利用、所阻碍。

真理，不是支配世界的工具，而是通向未知的门。

鱼丰利用了一个被读者观众遗忘的、不被重视的小支线，实现了堪称神作般的转折——一个被所有读者和观众不重视的小细节，让世界重新认识到：追求真理的代价，仅仅是一个简单的“？

”而已。

这，正是《地，关于地球的运动》最令人动容之处。

它不是在告诉你真理是什么，而是在告诉你：真理存在的那一刻，总是伴随着一个微小的、无法忽略的“？

”。

那么，究竟要付出什么，才能通晓世界的全貌？

也许不是牺牲，不是战斗，不是信仰，而是愿意在最无声无息的时刻，依然对这个世界，轻轻地提出一个问题。