沂蒙六姐妹

在看老家的电影《沂蒙六姐妹》，,，我就是临沂人，但不属于沂蒙山区样，我们家在临郯苍小平原中一点上，其余的地区全是山区，这个电影真感人,拍的很好，对于一个经常去推特了解国际大事，去围博了解国内大事的超前民主人士，我真的被感化了，那个年代虽然苦，但有信仰是多么幸福的事。

存个档，大二选修课作业 故事背景设置在1947年，正是国共内战第二阶段中期。

在“村里的男人都上了前线”的紧要关头，六姐妹挑起了光荣而艰巨的支前重担，为士兵们当向导、送弹药、洗军衣、做军鞋、护理伤病员、烙煎饼、烙煎饼、烙煎饼、借粮，继续烙煎饼。

影评当然也可以煽情地歌颂献身、纯粹、伟光正与爱党情怀。

基于本片早已收获赞誉不少，在此不加赘述。

＂男默女泪主旋律红片＂，对此定位略有耳闻。

加之老师在放映前夕便已高能预警，在欣赏此片之前，连续三个晚上温习老片而沉溺于特殊心境的我，已经作好畅快淋漓一顿大哭的心理准备。

然而在感受过此片情感基调与手法后，悬着的心还是放下了。

片中几个小泪点的表现形式，与任何一部典型美式古老肥皂剧或爆米花片相比，都更加令人应接不暇。

奔跑必慢镜头，思念必一脸凄楚。

我人生体悟少你别蒙我。

冲进汹涌人潮中，必定遗世独立蓦然回首。

通常，这被允许通过美丽的镜头语言呈现，观众会有充分时间，细品主角姣好面容上细微却真实的急切、仓惶，静候双目相接的那一刻，心灵迸出的火花。

室外交谈必定咋咋呼呼。

这起到了一个极大的良性作用——音响坏了也无需担心音量不足。

演员不约而同以生命下了很大一盘棋，誓要逼死观影不专心者，让保护听力者及唇语爱好者无路可走。

经历了第三场艰苦战役的老医生，两耳不闻窗外事般不了解严峻局面，仍本着呵护女性的立场只要“男人来献血”。

以献出个人光辉形象的代价为女主角的慢动作嘶吼、剧情的小高潮铺路，令人肃然起敬。

女人们在河边洗衣时的情绪爆发，本以为是在描述极端高压残酷环境之下的崩溃，谁知镜头一转，无数姐妹们陆续起立，慷慨激昂，口称要亲自上前线。

这对抱有一丝正当的小人之心的观众造成了小冲击，进而对战争中毫无私心的献身精神有了更高的升华。

影片似乎热衷于重现类似数百年前典型士大夫们的气节。

剧中唯二反面角色，一是父爱如山，一是公众之敌资产阶级。

而正面角色们形象统一，为了胜利，牺牲了几乎一切个人利益。

人性并不是单一的脸谱，就像我们每个人无法看透的复杂人生一样。

本就极具主旋律、伟光正之嫌，为何还不深入发掘一番，以求平衡? 由此联想到前期的《斯大林格勒》，风评颇为不佳。

两片拥有不多的共同点：人物脸谱化、慢镜头用力过猛（但它好歹算不上矫情），以及描述战争角落闪烁的人性光辉。

《斯》的政治立场不够鲜明，导致它并不算作命题作文。

在两个民族间征服与反征服的利益之战中，除却体现战争的残酷，导演更抒发了“不论立场，战争中每个人都是受害者”的唏嘘。

《沂蒙》中主角们的敌人实际上是自己的同胞，却体现得比面对外族入侵更加不共戴天。

主席高举解放全中国的旗号，轰轰烈烈地打了又停，停几年再打。

是非功过不便我等置喙，但无数同胞的牺牲与获得价值是否对等……再议。

此外，即便《斯大林格勒》拥有许多胜于《沂蒙》的方面，诸如精良的画面、克制的对白、让人会心一笑的细节等《沂蒙》丝毫沾不上边的优势，而大致浏览影评，却满眼赞誉。

是内心共党情结作祟，是对民族同胞的怜惜与共鸣，或是我们其实对国产影片太过宽容？

即使是在共产党领导下百花齐放的局面之下，仍然由衷期望命题作文的获胜者（疑似），能够按捺下胸中郭沫若式的澎湃情潮，将来自旁观者、祭奠者的敬意，恰如其分地端到观众眼前。

中国文明最重含蓄风雅与意境深远，只是曾经。

既然受众是早已逃离此审美倾向的中国观众，显然重要的不是拍出何等佳作，是必须要在这样一部话题之作面前站队，表现出足够的存在感。

红片按照这个思路继续发展下去，结局或许类似片尾装饰十分到位的灵堂，只剩下风中凌乱的洁白布幔与端正的一块牌匾。

剧情合理与否，自然不在担忧范围之内。

观影结束，人们津津乐道的也只会是哭湿了谁的衣袖。

《沂蒙六姐妹》是中国电影所擅长的题材和形式，却也正是现代中国电影所需要存留和爱惜的。

商业化大潮使得中国产出了越来越多的诚意匮乏的技术型电影。

那些充满诚挚情感，叙写感人的真人真事改编电影淡出了票房纷争。

如果不搭上60周年大庆献礼的档期，为这部《沂蒙六姐妹》饱含热泪的也许不会是广大观众，而是为之辛勤付出的工作人员。

对于还没在票房战争中滚打过的导演，终究不太会把买票人的脉。

冯小刚也是靠多部影片的摸爬滚打才练到随便拍出个《非诚勿扰》也能卷走3亿票房的功力。

导演“王坪”这个名字我在看《沂蒙六姐妹》之前几乎就没听说过。

虽然他的作品不少，但应该大都没有扔到院线里自生自灭过。

不过在看完《沂蒙六姐妹》之后，我真的要为他鼓鼓掌。

一边是为了票房而粗制滥造的敷衍片，一边是为了献礼而真材实料的应景片，我们该选哪个？

一个缺乏情感，一个缺乏娱乐，都不完美？

那为什么一个把你骗进了影院，而另一个甚至都不能劝你买张碟呢？

《沂蒙六姐妹》的前半部分比较散，六个姐妹分别处于五个不同的家庭，其中两个虽然家庭不同但是关系比较近的勉强可以算一伙。

这四组人分别在各自的圈子里生活，交集较少，没有凸显出让人揪心的矛盾。

这时候被商业片宠坏的观众可能会有些坐不住了。

按中国票房的偏好，这六姐妹就该是三组人马，交叉叙事，MV剪辑，严格走“山寨盖伊-里奇”的圈钱模式。

慢着！

这还是中国革命战争题材片子么？

呵呵。

影片用了近一个小时的时间杂乱地交代了每个姐妹的家庭背景及独特个性，为的就是最后半小时的密集爆发。

在后半个小时，有震撼的台词，有震撼的场面，都可以成为你积蓄情感喷涌而出的导流口。

一个小时的等待，得到了应有的回报。

还是戏剧冲突这个问题。

可能有人会说本片和《天安门》一样都没有一个明显的冲突矛盾。

每个人都在纠缠着自家的小矛盾，一恍惚就耗了一个小时。

这个讲法听起来还蛮“理论”的，估计放到答卷上能得一个大对勾，可是《沂蒙六姐妹》的时代背景是解放战争啊。

在战争环境下，战争始终都是第一矛盾哈。

所以本片从最开始，兰花的第一声锣响就进入了最主要矛盾之中。

三个不同的家庭搅出的小事端不过是为了在小事件里塑造人物罢了。

等待几个姐妹的形象立起来后，再用一个担架队的事件，将她们和主要矛盾拧在一起，高潮不请自来。

如此看来，本片并没有把故事放在第一位，而是一部典型的“人物为先”的电影。

这种电影用较多的篇幅来描绘出独具特色的人物，再将人物放在一个普通事件里，让其做出独特的反应。

这种独特的反应能在最后煽起观众激烈的情绪波动。

本片从这种角度出发，回避了我国一拍爱国题材就是战争片的老思路，让观众不在影片一开始就背上沉重的包袱。

同时影片选取的人物是六个姐妹，为阳气过重的献礼大潮，添上了一抹阴柔的兰香。

影片还是存在一些让人觉得不太可爱的地方。

尽管是一个小细节，但带给人直观的不适应感。

如果是那些没有耐心的观众，没准儿会因为这一个字的使用而埋怨整部影片哦。

至于是哪个字，大家去影片里面找吧。

^_^

做为南方人很不理解为啥许多的战争类情感戏要放到北方去拍。

难道南人就只有娱乐电影，商业电影的出现吗？

有点走题了。

哈哈，电影本身还是不错的，剧情感人，也还算真实。

虽然这是一部爱国题材的电影，但我们也从中多多少少看出一些情感的戏分。

导演很不错，能把战争中的女人描绘成这样也算是一件功劳。。

值得不少人去看看，当然很多现代年轻人只怕是不会看这样的电影。。

适合人群不同。。

走的路线自然也就不同了。

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《沂蒙六姐妹》通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了烟庄人民支援解放军的故事，村里几乎所有青壮男丁全部参军，以沂蒙六姐妹为代表的村民们为部队送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员，她们竭尽所能支援前线，最后为了尽快结束战争，她们纷纷赶赴前线，甚至为了让解放军渡河，她们用血肉之躯架起了桥梁，那一刻，我被深深的感动！

她们的精神真让人感动。

常听到有一种说法：解放战争的胜利，是千千万万的老百姓用小推车推出来的。

在解放战争时期，沂蒙山地区的老百姓为解放战争所做出的贡献绝对是非常巨大和伟大的，其中耳熟能详的故事有“红嫂用乳汁喂饱了落单的解放军战士”、“妇女们集体在冰冷的河里搭人桥”等等。

而这部电影则是叙述并深度还原了“沂蒙山六姐妹”这一动人的历史故事。

这些沂蒙山的妇女同胞们不仅为前线的战士们摊煎饼、织军医、做棉鞋，有的还直接上前线抬担架、运弹药，甚至是直接同敌人打仗等。

她们各个英勇无畏、吃苦耐劳，真正体现出了“妇女能顶半边天”。

解放战争时期发生在沂蒙山的各个动人的故事也充分诠释出了“军民鱼水情”，这些名人事迹会被永远铭记，永远怀念，永远致敬。

看之前就知道，一定会哭的。

六个女人一样的、不一样的命运。

多么感激，到结尾的时候，她们都还活着。

其实是很平凡的故事，平凡的随便说起一个老区，可能都发生过。

我总忍不住想起来太行山脉上穷苦的百姓来，那里，也曾经拼死拼活的支持过部队的奋斗，支持过新中国的崛起。

后来，整个太行山脉无数流血流汗的地方，浓缩成了一个点——西柏坡纪念馆。

前两天坐车路过，第一次看到那个纪念馆，破、旧、小。

据说保持了当年的原貌，当然了，原址已经被水淹了。

大洪水，太行山脉里的村落，不知淹了多少，那时候还年幼，只记得看着昔日清浅的河流一日暴涨，淹到了路上来，听人说里面的村子都不在了，好多人就那么被搀着黄沙的浪花吞了去。

不见了。

整个村子整个村子的，不见了。

后来，据说给了救济款。

分到每家每户，也就没多少了。

再后来，西柏坡发展起来了。

再回到电影了。

很多催泪的情节。

有两个地方觉得心酸的委屈。

一个是月芬从娘家向婆家奔跑，南成走在队伍里，一步三回头，却还是没等来他的新媳妇的时候。

一个是月芬向卫生员吼，你瞎了么，俺们沂蒙山的男人都上战场杀鬼子去了！

其实，已经预示了最后那个结局。

满门忠烈。

“烈属光荣，可是烈属你以为好当啊”。

是的，不好当。

其实光荣的事情能被人看到的事情，都不好当。

背后的各种苦辣心酸，也就如鱼饮水冷暖自知吧。

没有当年那些满门忠烈的家庭，就没有现在的中国。

——虽然这是很多人瞧不上不喜欢的地方。

可是那些为此而牺牲的人，心里必还是欢喜着的。

《沂蒙六姐妹》通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了烟庄人民支援解放军的故事，村里几乎所有青壮男丁全部参军，以沂蒙六姐妹为代表的村民们为部队送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员，她们竭尽所能支援前线，最后为了尽快结束战争，她们纷纷赶赴前线，甚至为了让解放军渡河，她们用血肉之躯架起了桥梁，那一刻，我被深深的感动！

她们的精神真让人感动。

托献礼的福，很多优秀但不娱乐的国产电影得以挤进院线，本片是其中之一。

战争，向来是男人的事。

关于战争的电影，女人也都是等待丈夫的形象出现。

这部电影则以孟良崮战役为背景，描写了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民积极支前的故事。

影片的前一个多小时都是轻松的，人们忙着生产支前。

直到战役进入高潮，女人们的命运也随着她们的男人而改变。

“沂蒙山的男人们都打仗去了”，这是第一个高潮。

架浮桥，是第二个高潮，其实那个时候我多么希望小媳妇能看见她绣的那个荷包啊，虽然知道战争年代这种概率几乎为零，可还是得埋怨这导演太狠心了。

最后，果不出所料，“满门忠烈”，看到全村人祭奠的场景，终于绷不住内牛满面了。

当然，令人更崩溃的是后面的字幕，本片全部取材于真人真事，完全不是为了煽情而设计的情节。

果然，只有真实才让人最感动。

我印象中这还是第一部以支前民工为主角的主旋律片，以前常说三大战役是用小车推出来的，看完这片子才真正理解了这句话。

同时，再次对那个时代无限向往，因为他们有坚定的信仰，有纯真的爱情，有无比的勇气和坚韧的精神。

“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！

三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽！

”

先说明一下：她们的故事是感人的，值得尊敬的。

而这里只说电影手法。

不要混为一谈。

　　 电影最大的特点（优点或者败笔自行诠释）是导演编剧煽的有点明显,太过于用力了。

先说优点，镜头运用，场景真实，情节起落节奏不错；缺点不少，军事常识严重匮乏硬伤太多，演员的化妆，发质，衣服材质和细节都有过于现代的问题，山村大妞也不是那样举止和说话的，这种脱离感在几个老一辈演员身上，就几乎没有（姜是老的辣嘛）。

编剧上笑点明显到有刻意感，几处哭戏，结尾跪倒，音乐的运用，都还是主旋律那一套思路和风格，看的过程中起了四五次鸡皮疙瘩... ... 　　 桃李不言下自成蹊的境界说易行难，其实做东西如烹小鲜，好的材料，无需来回折腾，清水粗盐慢火，自然呈现出来就是最强烈的真实味道；反倒是不新鲜的鱼虾，才需要葱姜蒜腌制烹炒。

　　 在这个浮躁的时代，准求真实往往需要一种高风险成本的勇气，而香辣小龙虾则更迎合大重口味，这也许是第七艺术在天朝商业和国情中的一种必然妥协。

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