香肠派对

关注Sausage Party好久，最近终于出了资源。

总的来说，这部电影机智黄暴，脑洞大开，充满隐喻，还是挺有趣的。

剧透一下。

电影主要讲超市中的食物一直生活在一个谎言中，他们相信人类是“上帝”，被人买回家便可以进入一个美好的来世，将“被人选中”作为自己的理想并为此而奋斗。

而事实上被人买回家的食物只是惨死于人的刀下，埋葬于人的腹中。

我们的香肠男主发现了这个事实，冲破重重阻碍将这个事实公之于众并率领众食物们反抗人类，干翻了超市中的几个人并在超市中开了一个不可描述的大Party。

WTF？

这就结束了？

世界上的人好像不止超市里那几个哦，只是干翻了几个人怎么就像征服了全人类似得。

以他们的战斗力最后还是只能乖乖做我们人类的食物吧！

　　是的，食物最终还是会死。

食物也好，人也好，不论怎样挣扎都逃脱不了最终的宿命——死亡。

Firewater作为超市里的土著居民代表着古老的智慧，他创造了宗教，即食物们最初相信的那个谎言。

Firewater知道离开了商场的食物难逃一死，为了不让大家在恐慌与哭喊中等待死亡，创造出宗教以抚慰人心。

这个宗教给了所有食物一种美好的希望：挑选食物的人类都是上帝，被他们带回家后便可以进入美妙的来世，过上自由自在的生活。

慢慢的，超市里没有了惊慌与害怕，食物们都唱着赞歌等待被“上帝”选中。

为了成为“被选中的食物”，他们约束自己的一言一行，虔诚禁欲，努力保持新鲜度和纯洁性。

他们牺牲了每一个“今天”的爱与欲望，只是为了“明天”可以进入来世。

最后食物们发现了真相，他们成功拯救了自己吗？

电影在食物们占领超市并来了个XXParty后就谢幕了。

显然，他们能杀死超市里的几个购物者，可他们不可能干掉世界上所有的人，不可能改变自己落入人类口腹之中的命运。

电影谢幕后，他们依旧会被放上货架任人挑选。

即便如此，他们仍然拯救了自己，在Party中他们得到了拯救。

死亡不可抵挡，那就好好面对死亡，放肆的活出自己，即便死去也了无遗憾。

最后那场不可描述的犬儒主义Party虽然辣眼睛，但代表着食物们终于从禁锢中得到了解放，他们勇敢爱自己想爱的人，勇敢释放自己的欲望。

他们不必再为了一个谎言而别无选择的压抑自己，他们可以选择或是在包装袋外放浪形骸变质而死，或是拥挤却也很宁静的挤在包装袋中保持新鲜直到被人吃掉。

诚然，他们逃避不了死亡，但他们明白了他们可以选择自己的活法和死法。

他们为自己活过，他们就不再害怕死去。

他们再也不会在人们的菜刀下突然醒悟原来自己为之奋斗了一生的理想只是假话，然后在死前悔恨自己从未真正为自己而活。

欧文亚隆在《直视骄阳》中说过，好好的活着才能好好的死去。

你看，我们口中的食物都已经明白了这个道理了。

食物被人类制造出来的作用就是充饥，这是一个很简单的关系。

它们自己想当然的一会儿把人当上帝，一会儿把人当恶魔，最后奋起杀人，搞得人类一脸懵逼。

且不说食物原本没有自我(Douche不是食物为什么它也会说话啊喂)，超市里只有那么点人，他们死了，世界上还有数不清的人，还有没死的醒过来之后呢?食物还是食物，被吃是它们的宿命。

因为要写一个有关小动物改变命运的故事，同事推荐了这部电影。

真的是污力滚滚、不忍直视啊......但我还是把它看完了......除了里面不可描述的情色情节和结尾部分整个超市的食物聚众make love的壮观场面，这个故事的主题还是可以的，改变信仰和命运。

身为食物的它们，一开始的信仰是去到伟大的远方，即是被人类选中，离开超市，去到人类世界；但随着一个一个食物看到“伟大的远方”的真面目时，它们开始为改变自身的命运而逃跑、争执、寻找、训斥，甚至杀人，最后终于让彼此找回信任，团结打败了它们口中的“上帝”---超市里的职员和客人。

电影里，它们是赢了，但跳出电影，它们真的赢了吗？

身为食物，它们存在的意义是什么？

它们反抗“上帝”---人类，意义又在哪里？

它们被人类创造，意义不就是被人类吃吗？

如果不被人类选中，它们也只有落得腐烂的下场，那又算什么......自然，电影里不可能只把它们当做“普通的食物”，它们必然有隐喻的含义在里面，而这含义应该就是隐射到人类世界吧，即使明知弱势下，是否有勇气舍弃原有信仰，改变自身的命运。

这样的主题，和今年国产动画《大护法》有一点类似的地方。

所以影片结尾部分那场make love 狂欢派对，是对挣脱束缚，享受自由的表现？

可能我想太多了，可能导演只是想表达对食物的意淫？

不管如何，这些食物真的太污太黄了，真的都要无法直视了........

这是我今年看过最牛逼的动画片了，导演简直就是个鬼才，编剧是怎么想的，这脑洞都开到四维空间了。

不得不说这是一部真正的大杂烩影评，涵盖的内容简直不要太多哦，咱挑几个污炸天的来侃侃吧……男主角是一根香肠，对了,还是做香肠面包的小香肠，也就是热狗。

女主角是一个小面包，我去，不科学啊，为什么食物还根据人类的认知分好了性别……不是应该每个物种都有雄性有雌性吗？

为什么香肠只有公的，面包只有母的呢？！！

不用在意这些细节，因为这是脑洞的世界。

这个神奇的超市里，所以的商品都他妈是活的，我就纳闷了，按照这个思路，货架、电视机、扫码机和购物车什么的也应该有生命啊，什么情况，为什么他们是死的？

好吧，这也不重要，剧情需要，咱往下看。

香肠和面包从各自诞生（这他妈没交代怎么诞生的）开始，就想着和对方合体，呸，真他妈污。

但是又由于一直有一种信仰压制住他妈的冲动，所以那随时能撕破的包装袋才能控制住这对蠢动的身体。

好吧，我觉得我突然间抓到这部动画片的点了，这他妈讲的是信仰的故事啊。

不管怎么说，这个超市如果是世界的话，人类就是所谓的神，商品们在刻意编制的谎言中信仰者美化的神，这样的做法，使得这个超市里所有的商品，在白天的时候都安居于这样的生活，并向往着有一天神能把他们带走，去往自己所希望的来生。

这他妈就是现实生活中我们这些凡人所希望的呀……我们为什么会做这样的希望呢？

就像影片的结尾，当这个谎言戳穿之后，当我们没有了信仰的时候，那么，所有的条条框框都是虚假的，我们自己根本控制不了我们的欲望。

结果是什么？

那就是这个超市的毁灭，放到现实生活中，那就是我们毁灭自己的世界。

当然喽，电影的结尾没有这样描述，而是说这是一个幻想中的世界，这是一部动画片。

但仔细想一下，信仰，如果缺失了，我们确实无法控制自己，灭亡是迟早的事，这个超市的结局将是一大批警察，或者是特遣队，觉得这个超市是他们捣鬼了吧，然后给他查封了，那里面所有的东西，都人道主义毁灭。

这部动画片里，促使他们这些商品做这么疯狂的事情的，好像是性欲，这次是导演们为了把这种欲望简单化，拿了一个最通俗易懂的性欲来隐晦的指代人类所有的欲望。

这么一部污的动画片，居然阐述了这么一个伟大的哲学问题，不管你们服不服，我是服气了。

一部看似下流粗俗实际包含了哲学、宗教、种族等问题的充满想象力的动画。

超市食物最初传唱被顾客选中就会有美好的远方的场景隐喻宗教信仰，而实际他们心中的上帝（人类）并非如此。

隐喻宗教末日论。

而杀掉人类的群交狂欢是一种活在当下的享乐主义。

印第安烈酒的篝火场景类似于柏拉图的洞穴寓言，食物（人类）的认知有限（错误），有个别食物（人）认识到了世界的真相，回去告诉其余食物（人），他们是不会相信的。

而动画的结尾，印第安烈酒说其实他们都是虚构的，是不存在的，最终穿越了黑洞来到另一个时空，运用了反讽的手法，寓意这些食物都是编剧虚构创作出来的，在观众的角度他们当然是不存在的，而穿越的时空黑洞当然是来到了观众所在的世界，也就自然让观众再重新审视现实生活中的种种问题，拉观众回到了现实。

除了语言粗俗，画面有些不忍直视外，总起来说，编剧构思和思想内涵都是值得肯定的。

这部片子还是挺新颖的角度，把食物和人类对换了立场。

食物被杀的几个情景搞的我很恐惧，感觉人类真是太可怕了。

其他的就是通篇的F***，脏话贯穿始终。

最后的色情群交场面真是尺度惊人，不过香肠和面包不是很痴情专一的吗？

这就毫不犹豫的几个食物串成一串啦？？？

反正整部片子就是没什么节操的了，至于那些种族宗教之类的暗示也是好莱坞主流了，一般普通人应该也想不了那么深刻，这黄暴已经足够转移注意力不去想其他了。

虽然食物们胜利了，可也只是一个超市的胜利，人口多着呢。

这也是为什么场景局限在不多的人类和一个超市中吧。

最后，霍金不知道看没看，一口气提不上来就出大事了

搞笑 食物影射了人 生活在虚假的谎言 幻想之下 最后一起反抗人代表的上帝 搞笑 大胆 直接充满残酷的想象力 其实是如果改变不了什么 压制你的势力比你强太多的话 只能自找乐子 想到丰子恺散文里写的万物皆有灵 到底是中国文人的段位高太多 不过也是要提醒自己珍爱万物 万一他们是有想法的呢

<图片1>说实话，在看过剧照和预告片之后，我对这部电影的辣眼睛程度是有一定的心理准备的。

但是在看完电影之后，我发现“辣眼睛”这个词根本体现不出这部电影的水准。

我觉得brainfuck这个词更能体现我的观影感受。

翻译成中文就是：我的脑子被上了……《香肠派对》（我用“香肠”来作简称是不是会被封号啊……还是简称《香派》吧），即使是作为一部R级动画片，它的三俗程度也刷新了我的观影下限。

特别是电影最后有一段各种食物的疯狂群P……算了我还是放到后面讲吧。

电影的基本设定本身很有意思：主角是超市里的食物，他们的梦想就是被人类顾客选中带回家。

因为在他们之间流传着一个传说：被人类带出超市的食物会实现他们的“永生”。

我们这些作为吃货人类的观众，当然知道这是个多么巨大的谎言。

所以，作为一个人类，从食物的视角来看他们如何应对被我们人类残害的悲惨命运，确实有一种非常扭曲的幽默感。

比如在预告片里出现过的吞食小胡萝卜的桥段，围观食物们惊呼：“干！

他们怎么连孩子都吃！

那还是孩子啊！

”让我这个还挺喜欢吃小胡萝卜的观众……竟然有一丝莫名的罪恶感。

而作为一部以香肠为第一主角的动画，《香派》的各种花样繁多的性隐喻，基本上已经明显到了令人发指的地步。

像是香肠和面包这么一对情侣，单从造型上来说，就已经完全算不上隐喻了。

<图片2>何况他们之间的对白也露骨至极：在一段香肠挑逗面包的情节里，他们的对白大意是这样的：肠：瞧瞧这些包包，每天排着队，等着被我的肉填满。

包：做你的梦，让你进来的情形是这样的：他进来了吗？

我感觉不到啊！

噢原来他真的进来了……………………当然，真正让《香派》与其他妖艳的屎尿屁喜剧不同的，是贯彻全片的丰富文化内涵梗和毫不节制的政治不正确做派。

---以下内容系通过多方调研所得 本宝宝当然不懂这么多---比较明显的文化梗，比如墨西哥卷饼被设定成了一个女同，对面包姑娘一见钟情，一直想跟她啪啪啪。

这个设定的依据是，Taco（墨西哥卷饼）这个英文单词也常常用来指代女性的敏感词。

（当然了，面包的bun也有这个作用）。

再比如在电影中，食物界最有智慧的一个长者，是一块被嚼过的口香糖。

不仅身姿扭曲，而且……还坐在一个电动轮椅上。

<图片3>这绝对是霍金被黑的最惨的一次……忍不住想为他多续几秒。

还有一些文化梗就更有内涵了。

比如片儿中的另一位长者、永远不会过期的“印第安火水”（Indian Firewater，一种烈酒）在介绍自己的身世时，说自己曾经是货架上的原住民，直到有一天，苏打饼干把他赶下了货架。

因为苏打饼干cracker也被用以指代白人。

所以说白人把印第安原住民赶走……嗯，很有历史教育意义。

“超市三老”中的另一位成员奶油蛋糕是一枚小受，喜欢让年轻的食物上他……<图片4>因为奶油蛋糕twinkie，在英语俚语中也有“鲜嫩多汁的小受”这么个意思……这些个笑点，要是没点美国文化和英语俚语的知识，还真是会感受不到的。

电影还在文化梗中赤裸裸的表现自己的政治不正确。

比如在主角香肠寻找命运真相的小队中，有两个成员：Lavash（薄脆饼）和Bagel（百吉饼）。

这两位分别是中东和犹太的食物代表，所以分别代表穆斯林和犹太人。

两位的关系嘛……如果稍微了解一点中东战争、以色列建国等背景知识，就知道穆斯林和犹太人之间有多深的怨念。

牛逼的是，《香派》竟敢毫不掩饰的拿穆斯林的“72个处女”开涮……我也是为主创捏了一把冷汗。

总的来说，《香派》这一系列或低俗或装逼的各式笑料，让人时而捧腹时而掩面，给我带来了一种极端诡异的观影感受。

--我是严肃的分割线---我还是喜欢装一下逼。

《香派》这部电影的创意，出自好莱坞一对屎尿屁活宝搭档：赛斯·罗根和埃文·戈德堡之手。

这对活宝，加上他们的著名基友詹姆斯·弗兰克、乔纳·希尔等一众主创，创作了一系列著名的屎尿屁喜剧。

更可贵的是，他们并没有停留在纯粹的胡逼：在每一通疯狂的闹腾背后，似乎总能感受到一些别的东西。

罗根半自传性质的喜剧《太坏了》（Superbad），在软色情的背后，描绘了两个孤僻高中生的友谊和成长。

罗根和基友付兰兰共同主演的《菠萝快车》（Pineapple Express），在屎尿屁之余莫名其妙的流露了真情，把一个大麻贩子和顾客之间的诡异情义表现的竟然还有点感人。

在那部因为黑客风波而闹得沸沸扬扬的《刺杀金正恩》（The Interview）里，似乎还有那么点高级的政治隐喻。

而在这部《香肠派对》中，食物们本来把人类当成神一样的存在，最终发现人类其实是自己的迫害者，并通过杀掉原本崇拜的神（没错，电影里食物把人给杀了……），实现了自己的解放。

这隐隐有种无神论的思想内涵啊……而在最后的那段各种食物的疯狂花式群P中（是的，我终于讲到群P了！

），一直想对所有果汁（Juice，和犹太人Jews发音接近）进行种族清洗的德国酸菜，最终被一瓶果汁给上了；相互仇视的薄脆饼和百吉饼，最终也跨越了种族的隔阂、克服了彼此的仇恨，疯狂的啪啪啪，成为了一对相爱的基佬。

（此处没有相应的的图，别想了）这是否意味着，没有什么种族与文化的仇恨，是一场啪啪啪不能解决的呢？！

……………………………………我竟然想在一部限制级屎尿屁动画电影中看出深刻的内涵，我果然也是闲得慌啊。

<图片5>

对宗教和灵性科学有很强的兴趣，在此脑洞大开的探讨和分析一下。

假如食物和人一样有了思维，或者说此片的食物就代表着人；如果说人类也是神（或者外星人）的食物，你死后看到的并不是天堂而是你在痛苦中被屠宰呢。

想想那些我们养殖的动物也是一样，若他们有他们的社会想必也口口相传着关于去到伟大的远方的假象，说不定动物觉得我们给了它们住所和食物，觉得我们和神一样，却压根不知道我们人类的目的。

有没有动物知道真相也想着要打破这一切呢，但我觉得肯定是有的，宗教一点的话，他们的肉体灭亡了，意识进化了，下一世他们可能就是人了，正如片子最后角色们一起踏进了更高的维度一样。

那么人，人为了果腹一不小心登上了食物链的顶端，凭借这他们探求知索的渴望，对真相的理解也在不停的更新。

如果就像片子中，所有食物只是规规矩矩的打扮好自己回到包装袋中等着被神选中，却鲜少去探求生命的真相，正如人类忙着挣钱吃饭养家糊口一样循规蹈矩，哪怕你住进洋房开起豪车你也不知道你活着为了什么，这些现实的东西就像食物的精美包装和宽敞的过道一样给予你所谓的安全感，等你到了濒死之际你会发现所有人都是一样，就像片子中食物就是食物，包装再精美也改变不了你是食物的本质，所以片中的主角都是逃出了包装的。

宗教知道真相但却也无能为力，没办法只能编个美好的神话，总比活在恐惧感中好吧，即便是这样口口相传的信仰也会被扭曲，夹杂了不好的成分，让同类互相歧视谋杀，宗教的创立意图是美好的，只是被一些人别有用心地扭曲了。

片中的超市管理员谋杀食物，对于食物来说他就是恶魔一样，但其实把过期冗余商品处理掉是他的工作罢了，这是很有趣的，也许其实我们看到的魔都是神恶的一面，神好的一面被我们看到才变成神了，也许他们都是同一样却不同面罢了。

片中的阴道冲洗剂在其他食物眼中是霸道邪恶的存在，和人类社会强大恶势力的对比一样，踩着同类的尸体一步步爬上去，但他其实也是很可怜的。

最后阴道冲洗剂已经疯魔了，他对自己存在意义有着邪恶的理解，本造出来都是为人类服务的，最后却选择插了人类的屁眼，算是逆袭了，这个给神选择的世界必然有恶势力的存在，最后他和象征着恶魔的超市管理员结合为一体，恶魔也因为自己的罪得到了应有的下场，就像我们把恶势力比喻成恶魔一样，你若向恶，殊途同归。

食物们一开始面对真相，难以接受，就像人恐惧接受真相一样，你只能拿出血淋淋的证据给他们看，可就算是这样质疑的声音仍然存在，食物们更愿意接受美好与希望，正如科学和宗教产生了冲突。

长久以来食物们都认为神是不可战胜的，看见真相的他们失去了宗教树立的美好与希望，堕入恐慌。

前面烈火酒他们三个人说过基本上你去了伟大的远方就回不来了，但其实他们也不确定，后面巴里成功的活着回来，也得知了真相，代价惨重，付出了努力最后成功把制服人类的方法带回来了，也证明了神是有缺点的，可以被战胜的。

人类自己制造的东西让他们看到了另一个维度的存在，与食物的对白之后，瘾君子在浴盐的幻觉中痛哭流涕的忏悔，醒了之后还是该吃什么吃什么毫无忏悔之意，最后也死得其所，所以说你不能只把嗑药当嗑药啊。

制服人类的方法是什么，被人制造出来的食物们用人自己制造的浴盐把人困在自己制造的牢笼，接下来就是斗智斗勇的大屠杀，暗示人类自掘坟墓；当人看到食物变活了之后第一反应是害怕，接着要去消灭，这就是人类的自大和无知，看到自己以前没见过的东西第一想法是消灭去否定它们的存在。

最后食物获得解放是沉溺在无尽的狂欢和纵欲，在这之前几乎所有的食物都认为这样的美好只存在于你去往伟大的远方才能获得，食物们打破了禁忌性取向也获得了自由，达到了生命的大和谐。

当然苦难解脱之后必然会沉溺于狂欢，但也不可以阻止前进。

烈火酒与口香糖的合作意味着科学与宗教的妥协，最后烈火酒告知主角们的真相真是太棒，类似佛学的理论。

生命真的就是一个幻象，我们也许都是不存在的，别被束缚，别屈服于现实，你需要的是解放真我，发掘真相，可能我们都是卡通都是神的食物神的娱乐而已。

这部片子中浴盐和大麻都启发了人类去看到真相，很有意思，但这无关乎你是否去接触这些东西，而关乎你对真相的态度，不然你就是象瘾君子一样把这些当成娱乐和幻象而已或是像那些购物的人一样恐惧和否定。

关于文化的呈现也很有意思，打扮的像印第安酋长的烈火酒，黑人口音的燕麦先生对拥有漂亮过道的咸饼干的愤恨，让你想到了什么；墨西哥酒馆里对阴道冲洗器的畏惧和俯首称臣，又意味着什么。

宗教和科学的关系冲突也在本片得到了很好的体现。

最初宗教的创立为了给食物们带来希望，最后随着时间的发展却慢慢腐化扭曲造成了愚昧无知。

此时科学出现了，相信了科学毁灭了希望也带来了恐慌，科学和宗教处于对立的一面。

宗教知道真相却又要照顾情感，没有了宗教食物们就像活在地狱。

主角为了真相去努力和实践，带着科学精神去探知宗教，才是我们应该有的态度。

最后烈火酒知晓的真相以及口香糖的科学技术解放了主角们，让他们通往另一个维度。

在与人类的对决当中，主角在告知真相之后仍然是质疑，看着爱人即将被夺取生命，迎着看似神圣却是死亡的赞歌，营救了自己的爱人，只有爱才能打破一切，也唯有爱能穿梭时间和空间之类之类的虽然很俗但是很经典很真实。

香肠派对的故事可以发生在食物身上，也可以发生在机器人和动物身上，把这个故事用不同的对象叙述呈现出不同的效果，此片的效果就是搞笑有趣不乏深思充满内涵，可以说这个片的主题是非常丰满的，非常期待着第二部会是什么样子。

本片很黄很暴力，片中充斥着大尺度对白，动作和“血腥”场面，本片比较有想象力的把各种食物拟人化，并刻画了在食物眼中的人类形象，我相信再善良的人类在食物眼中也是恶的，因为吃与被吃的关系在那儿摆着呢，而同理，在利益有冲突的两方的眼中，对方恐怕也好不到哪儿去。

人类能为了提高自己的形象不吃肉吗？

显然不能，难道利益有冲突的两方为了让对方赞扬自己就慷慨让掉自己的利益吗？

所以正解是，在不违反法规和大义的情况下应当把自己的利益放在首位，损人利已在某些情况下并不是贬义词。

另外本片给我的另一感受是，有些事物似乎不像表面上看上去那么好，食物们都争先恐后的要被选走，但它们似乎被忽悠了，到底是自身根深蒂固的传统观念还是道听途说的传闻使得它们将本质上是地狱的东西想象成乌托邦了呢？

而验证这一结果恐怕是有去无回的代价，那么我们如何不被现实中表面看上去不错的“地狱”欺骗呢？

一：摒弃人云亦云的习惯，人多的那面不一定是对的。

二：增长自己的学问，见识。

三：尽量长时间保持在理性战胜感情的状态中，使自己保持客观。

四：适当的被骗——没办法，即使做到上面三点，你还是会被骗。

但“被骗”不是目的，总结经验不重蹈覆辙才是重点。

有人一定会说，就一个动画片而以，还说这么多没用的，不错，它是与作品本身无关，但我看“香肠派对”就让我联想到这些啊，难道与现实接轨不是一部作品带来的重要意义之一吗？

推荐指数三星。