一百零八

顶流故事，一流诚意，二流剧本，三流编导[咒骂]这导演对电影艺术怕是有什么误解，一个好好的题材被拍成这样，我要哭了[大哭]我以为倒叙，一开始女主角半死不活的脸就一顿回忆，我以为回忆地震失去了爱人！

哪小的，是因为他们分手了what⁉️ 我带了包面纸带着全家老小去接受教育，那几秒的亲密戏让电影院仅有我们一家老小的三代人尬到宇宙边[再见][再见][再见]好评给解放军，医护人员，僧人好评给解放军，医护人员，僧人

完美的题材被俗套的剧情给毁了，这个故事既然是讲的是一百零八个孩子的故事却吧镜头给到了女主身上，女主却有是来找男主的一个俗套不能在俗套的爱情故事，这个爱情故事看了后并不能让人感到幸福也不能感到感到讲他干啥？

既然是要讲这个一百零八个孩子的故事这个视角不如给护士长或者和尚来推动剧情，给到女主，下雨就这跑出去转一圈有一圈？

蛇精病，

三天前，“汶川地震13年前”冲上微博热点，包括很多同学在内的人都在真诚地缅怀那一天，真诚到没有人会超然世外冷眼旁观地抛下一句“刻奇”便拂袖而去。

但我是真的没有关于那一天的记忆：那一天的那个时候，初二的我只是刚刚睡过午觉走在上学的路上，到了班里才听到同学们七嘴八舌地在讨论，刚才是否感觉到了教学楼的震颤，然后在一头雾水之中，看着班主任走了进来，面无表情地说：四川地震了。

那个时候我真的理解不了，地震意味着什么，尤其还是一场8.0级的地震，它将给整个民族撕裂出多么巨大的伤口，将给人类文明的历史造成多么严重的摧残，将给多少亲历者脑海中硬生生塞进一生都无法摆脱的梦魇。

直到后来，2009年高一地理课，学习了地球的构造和自然灾害的产生，我开始形成了对地震较为清晰的概念；2011年高二晚自习，班主任给大家放了《唐山大地震》，文科六个班同时看，整个楼层哭成泪海；2011年高三我有天回家，我爸跟我说他想看钱钢写的纪实文学《唐山大地震》，让我去给他淘一本，还真让我在校门口的破书店给淘到了，我爸叼着根紫钻，一边翻书一边给我讲当年唐山地震的时候我爷爷如何用胳肢窝夹着他和我老叔跳窗逃跑，仿佛在讲一个离我很遥远的故事。

再后来就是2013年4月20日早上8点，我至今清楚地记得那是一个周六，我从剧烈的摇晃中醒来，正想怒骂连床的室友打飞机的动静小一点，突然和对床的室友面面相觑了一下，异口同声“我操地震了！

”然后直接跳下床抓着裤衩子边穿边夺门而出。

楼道里早被人群塞得满满当当，大颗的汗珠噼里啪啦从脸上砸落，恨不得从栏杆直接跳楼下去。

最后打着滚从六楼一路颠到楼下，整个过程不过半分钟。

震感没了，那一瞬间脚脖发软，抬头看看天空觉得清晨的阳光从未如此刺眼。

然后面无表情跟着人群走到食堂，看着食堂的电视新闻里播报着雅安发生7.0级地震，邻省又成人间炼狱。

一群老爷们血往脑袋上顶，恨不得光着屁股就要跑去邻省救灾。

然而最终绝大多数未能成行，或许真有猛士去了也说不定。

2015年刚玩知乎的时候，罗汉寺108个婴儿的故事就开始流传。

那时候的知乎，真诚，不装逼，大家都在勤勤恳恳地敲着真实的事。

罗汉寺的大和尚面对着门外层层堆叠的孕妇，没有迟疑，甩下一句“出家人最大的忌讳是见死不救”就闪开了道路。

小小的寺院里霎时间支起了棚子，搭起了架子，锅里下了肉和鸡蛋，鲜血在块块青砖上凝成了斑，哭声和叫喊此起彼伏，新生儿呱呱坠地的啼哭划破一个个长夜。

什么血污，什么阴气，什么杀生，在伟大的生命延续面前统统都不再是必须恪守的清规戒律。

从5月到8月，整整108个新生命在此诞生，在历史的长河中也许都翻腾不出些许浪花，但在一个伟大民族的历史上却应当书写下这一光辉的事迹。

我是今天早上醒来，才发现这部电影恰好于今天上映，但是它太惨了，惨到除了微博上几个自来水略作转发之外便没有任何宣传的声音，惨到最近没有任何一家观影团愿意用爱发电去做一场关于它的放映活动，惨到我向几个电影群热情推荐的时候根本没有任何回应，甚至耐心询问过一票影友之后发现居然没有人知道这个真实的故事。

看看豆瓣，前排的评论已经目不忍视了，甚至仅仅因为有吴京参与其中，整部电影被一众别有用心的人骂了个狗血淋头。

关于吴京，说点题外话。

《战狼》系列恶心么？

从某种角度确实有点恶心。

但是站在我个人角度，对于吴京这个人的评价，还是认为他并非那种要把自己捆绑到爱国战车上进行恶意营销的人，他是真爱国那种铁直男，爱国爱到愿意倾尽全力投身于各种主旋律或者和主旋律沾边的影视作品里。

悲哀的是从《战狼》系列起，他成了粉红和反粉红群体相互攻讦的一个工具、一个符号，挣不脱也甩不掉。

但一定不要忘记，2008年的他，是第一时间独自跑到了四川灾区，参与了汶川地震的救援工作，甚至在那之后很长一段时间都没有人知道，遑论媒体报道。

仅这一点，真没得黑，我愿称之为爷们，纯爷们。

108个新生儿的诞生，首功要归于什邡妇幼保健院的医生和护士们不眠不休兢兢业业的工作，然后是全国军民的无私解囊慷慨援助，但罗汉寺的僧人们也在此过程中倾尽了全力。

头上有三宝，脚下有众生。

天摇地动处，人间现真情。

可惜的是影片少了最为画龙点睛的一笔：灾区重建后，108个新生儿的妈妈每人从孩子的衣服上剪下一块布，缝制成了一件百衲衣，送给了素全法师。

如果这个镜头能否补上，那么这个故事就真的完美了。

你没读过《圣经》，无法想象当年摩西分开红海带领着以色列人逃出埃及奔向应许之地是多么雄壮的事情；但是今天你能看到这部《一百零八》，看到敞开的庙门铺就的是一条怎样的救死扶伤之路，看到佛渡众生不是一句空话，阿弥陀佛念的都是至诚至善，伟大的生命延续是更为感人至深的香火传承。

影视作品并非全部都要用所谓剧本、演技乃至运镜、节奏去衡量，真实有时候就是最能引起共鸣的力量。

真的为了这个题材可惜。

明明从院长、护士到主持都是一个很好切入点，哪怕你讲讲配角孕妇贷款种地的故事，都好过讲男女主的狗屁爱情。

配角都讲四川话，就你男女主普通话，你男女主高贵咋的？

这女的是带资进组吗，台词西撇，哭也是面无表情。

到女的画面就全是文艺风，再配点儿文艺台词，我真的一点儿也不想看她。

男主我都不想说了，就被埋那段有点儿看头。

哦，我只是想看和她一起被埋的孕妇救出来没有。

其他镜头统统跳过。

一手好牌打的稀烂。

这个导演和演员我真的永久拉黑。

吃汶川的人血馒头开心吗？

你对得起那些牺牲的人吗？

那么多人死了，你不写，你要写狗屁爱情故事。

第一次写影评，为了汶川地震，以下内容绝对真实，我们家的亲身经历 我是00后，我出生在四川省绵阳市，我的家人亲身经历过512大地震，地震发生时就和电影里所描述的情景一样，我们家是老式的住宅区，是没有电梯的，我们家住四楼，地震的时候我们家的门变形了，家里的物件开始东倒西歪，房子也塌了，我们那栋楼四楼下面全部埋的都是人，我外婆个子小所以跑出来了，出来的时候世界一片灰暗，当天晚上我们家一直在电视机面前等待消息，因为信号中断，电话打不出去；接下来的内容可能会涉及到一些和剧情有关的东西，这部影片讲述了驻唱歌手肖兰（吕星辰饰）是一名孕妇，她离开成都前往什邡，在遭遇男友陆地（高亮饰）的闭门之痛后一气之下来到医院打胎，沮丧之时突遇地震袭击。

震后的什邡市妇幼保健院濒临倒塌，院长率全体医护人员保护全院近20多名孕妇紧急转至罗汉寺，寺院住持破例收留众人，自此寺院变产院，禅房变产房。

这期间肖兰目睹了地震对生命的摧残和母亲们的负重，亲历了灾难中人性极限的撕裂与挑战，同时也见证了108个新生命在极端时期辉煌的诞生。

接下来说一下这部片子创作原型，因为有的朋友可能不太了解:四川省什邡市妇幼保健医院的院长桂逢春表示，地震发生时，医院一共有20多个孕产妇和新生儿。

地震发生后，医院的房屋和设施设备损毁严重，住院大楼成了危楼。

医院周边，最近的转移地点只有罗汉寺。

5月12日下午5点，医院相关负责人找到罗汉寺当时的住持素全大师，讲明医院的情况，请求帮助。

素全大师没有犹豫，爽快地答应了。

当天晚上8点，所有孕产妇和新生儿都被转移到罗汉寺内的帐篷里。

汶川地震发生后不到6小时，什邡市妇幼保健院就搬进了罗汉寺，临时产房就搭在罗汉寺院内。

5月17日1点，医生把冯利华接进寺院，诊断后，决定马上安排手术。

5月17日清晨，罗明贞溪出生了。

罗明贞溪是第9个在罗汉寺出生的孩子。

至于我为什么会给这个片子这么高的评价，不是因为这个片子是吴京主演的，实话说除了吴京以外，其他的演员我一个都不认识，但是这并不影响我观影，因为这个片子特别的真实，没有半点的虚假，他没有去刻意的煽情，它没有特别高端的包装和宣传，但是这部电影它能让我共情，让我在观看的时候感同身受，甚至几度落泪，只有真正的经历了才可以感同身受，所以我把她介绍给还没有看过片子的你们！

看了关于汶川地震的一个电影，我只想说，题材真的特别好，如果编剧和导演能好好把握的话，电影演的有点假，打着根据真实事件改编的噱头，看的几乎没有代入感，就好像看政治正确的故事一样，几乎没有让人物有立体化，形象化，每个角色好像都没有生命，没有对生死的一种震撼感，只有假假假，穿插故事线的男女主人公的爱情，给人很突兀，要死要活的，也没死，也不感人，连片名108也就最后女主的孩子是第108个孩子这一点关联，其他的啥关系也没有，和父母失散的孩子，父母来认领的时候双方都一点情绪也没有，就好像是正常的接孩子上下学，各方支援也没怎么提现，就感觉支援来了，大家很开心，可很多人失去了家人和家园，支援来了那种开心也不应该是庆祝庙会的行为吧。

保健院里的人跑到罗汉寺避难，孕妇作为主题，可也不怎么表现这些人物，就纯工具人。

看纪录片也比看这个电影效果要好，还会有感触，看完电影就想说，吴京作为封面选的好，点进来看完，吴京的镜头也没几分钟就挺离谱。

本以为看电影的时候会哭，但是湿润的却是结尾的纪实，主线虽狗血，但是支线还挺丰富，但是却缺少些笔墨，地震寻亲着实不易，有一丝消息都会紧紧追问，这个地方没有名字，会继续到下一个地方，直到帮助找到亲人为止，灾难中，新生命的诞生真的会给人希望，一百零八就是他们的希望，一百零八颗佛珠，也着实圆满了

敬重逝者，缅怀过去，尊敬为了灾区付出的人们，这是一部题材很好的电影，可是拍成了烂片，这个故事应该是比较好的但是却由于拍摄和特效以及一些方法的刻画确实太差强人意，里面有几个情节会吸引到我，但是仅仅靠着几个情节吸引人，是远远不够的整个故事的展现太拖垮，电影整体表现了1.产妇拦住班车去县城生孩子，2.女主找男主，开始回忆讲述男女主故事的前后3.女主去打胎，被留在保健院4.地震开始，女主带了个孩子逃生了，害怕把孩子闷死，断开的房子钢筋害死了一个妇女，后面就没了，5.男主找女主，遇到一个被掩埋的孕妇，自己被埋了，没有讲过程，这里恰是描述地震残酷以及故事延续的地方，6.所有人逃到了寺庙，寺庙开始抵制，后来大和尚一句话就放行了，哈哈哈，太做作了，7.医院发现少药了，带人会医院取药，前面还有一个长发男的特写镜头，长发男特勇猛出现了，长发男就是他妈的一闪而过，后面还剃度了，真不知道讲的啥，8.大家到了医院开始取药，此时有余震，猜测是此时男主被埋的，但是大家都没有发现男主，长发男却是回头深深的望了一眼，也没有呼应镜头，看的啥呀，还留悬疑了，9.然后取药运输队，回到寺庙，其中一个男的左顾右看，三秒后发现自己老婆还活着，不知道为啥还要这样，另外一个好像是当时没有去的然后老婆死了，这是报应吗10.然后女主上马，再一次开始找男主，不知道那根线，是应为灾难面前开始找依靠了吗，然后生着病三番五次的找，这不是给大家添乱吗，然后院长不知怎么就回到家里，开始我还想这人是谁呢，然后开始回忆女儿，中间还有一段是讲一个振兴小学义诊，大家都死在里面了，孩子呢，不也是吗，11.然后解放军就来了，把孕妇与男主捞了出来，孕妇送到了寺庙，恰好说什么歌曲我永远记得，讲真的我又要开始吐槽，开始哪一个桥段了，一个歌手唱着一首歌，然后潇洒的放下头发离开，然后就没了，我还以为这是一个男主死了的悲伤故事12.然后还有中间反复回忆的一个小小片段，这是真的没有什么可以演的了吗，反复的来，13.然后里面还有一个孕妇在反复说保孩子，这是院线电影啊，怎么可以渲染这种东西呢，14.有人小孩拖着一个孕妇到了寺庙门口，恰好遇到那个坏人，然后感化了他，抱起了孕妇救人，什么观点呢，给孩子起名，哈哈15.然后男主反复要求爸妈帮他找女主，做儿子的，这样累老母亲，真的可以啊，身体好了，中国之大怎么就找不到呢，还冒雨去找，16.女主流血找男主，怎的这狗血的情节，儿童节大肆渲染要女主表演，结果就是唱了两句，就没了，真的，不知道想表达什么，17.女主找到男主爸妈贴的告示也是狗血的一批，满墙的都是找女主的，真的就他家找人啊，还是三四张不够啊18.吴京出来我怎么进来啥的，后面就没了，咋地啊，你后面有个衔接啊，就这么进来了，19.再吐槽一下那个地震的大景吧，在院长转移病人时，路过街道，结果遇到地震，那是地震啊，还是闯关活动啊，还那样运动呢，也太规则了吧20.还要吐槽开头的关于那些鸟类迁移，毒蛇跟在汽车的后面异象，这是一部恐怖片吗

所有的矛盾、偏见、小自私……甚至是爱，在灾难面前都成为了浮云，因为所有的一切都是以生命为前提的，没有了生命，什么都不存在了……故事从一对小情侣因为一个小误会，而闹得分开住，女主到男主家去找男主，男主就着情绪就是不见面，女主一发狠就去了医院准备堕胎，一了百了。

但是就在这一刻，发生了地震，女主帮着护士抢出了婴儿逃了出来。

大家在逃往广阔地时，听说了那里人很多，于是他们决定就近去一座寺庙避难。

到了寺庙竟然被一个和尚拦着，说寺庙的内院不能去，因为寺庙有规定不能见血，产妇生产都会有血，所以不能进去。

大家一再请求，那个和尚就是不让。

最后还是主持出来，才同意大家进去。

女主在一个后来被救出的孕妇那里听到她哼唱的一首歌，得知了男主为了救这个孕妇自己也被压了，后来被当兵的救了出去，至于去了哪里，不得而知。

几经寻找，终于发现了男主为了找她，贴得到处都是的寻人启事。

打通电话后，她开始大出血，在生命的最后关头，女主让医生救助小孩，不要救自己，但是最后女子平安，男女主也终于遇到了。

故事最后打动到我的是大家互相照顾，相互依赖，度过了天灾，满耳梵音里是出家人的良善，为收到伤害的人们提供了一处安静的所在，这里也许没有锦衣玉食，但是大家在馒头稀饭里体会到了团结的力量，感受了来自各方的关心和关注。

一座简朴的寺庙，却庇护了妈妈们诞下了108个灵童，他们就是灾难之地的希望，重生的力量。

影片里对很多重点人物进行了描述，逝去女儿依然保持乐观笑容全心救助所有孕妇的责任医生；一开始麻木冷漠后来全心投入救助孕妇的僧人；为了孕妇不惜涉险进入医院寻找药品的僧众、未来爸爸、苦行者……危难来临时，总有勇者会挺身而出，救助弱者，他们让遭受灾害，满目苍痍的世界充满了爱，让身心俱疲，失去希望的人们重燃希望，他们就是这个社会的光亮，指引和照亮着每一个人。

最后的合影让人动容，小小的寺院却让这么多孩子来到人间，他们承载着这块沧桑之地的未来，也将会将这座寺院的善意传颂。

那个下雨的夜晚，一个孕妇要临盆了，很多的热心人围起了人墙，最外围僧众又围起了二道人墙，雨毫不留情地让所有淋透，但是没有人出声，没有人避让，大家的目光如此坚定，大家的步调如此一致，冰冷的夜晚因为他们变得温馨如画。

泪水无声而下，这时人性的力量，这时爱的力量……里面的那首歌蛮好听的，女主长得也不错，旁白也很好……

电影以小视角切入2008年汶川地震，整部电影看下来心情很沉重，我是几乎从地震开始的画面哭到结尾，眼泪止不住的流下来，在大灾大难面前，人类无能为力的恐惧，很难想象当一个人被压在废墟之中，是怎样的精神毅力可以撑到最后一刻..大灾大难面前有大爱，后面的记录部分很感人..“见死不救是最大的忌讳，其他的忌讳都不重要了” 素全法师如是说。

汶川发生特大地震，重灾面前，与汶川一山之隔的什邡罗汉寺变医院，禅房变产房。

在这2个月以来，在罗汉寺内待产的孕妇们都以生产，更巧的是这些新生的孩子们，不多不少正好108个。

108在佛学里有圆满的意思，在佛祖身前更是有一百零八个罗汉，佛珠是一百零八为一串。

人们说这一百零八个孩子，他们代表着罗汉寺在灾难时救苦救难，抛去佛门忌讳为孕妇们敞开佛门的福报，也是法师和众僧人们修行圆满的意思。

佛教以慈悲为本，其根本的力量就是慈悲奉献的力量。

灾难来临，对于佛教徒而言，更重要的是敏于行，来践行佛陀的菩提心、慈悲心。

“已经过去的事，就不必再回忆。

行善，不是为了回报，甚至，也不必记得” 108个孩子都能健康茁壮成长，这已是功德圆满之事。