我记得我是在微博上看到一张动图:一个印度男人骑着骑着自行车 下体居然像大姨妈一样,白色裤子上溢出来血。
哎呀我的妈呀 简直亮瞎了我的眼。
印度神剧果然不同反响。
我只是没想到,这个镜头出自这部正在上映的电影《印度合伙人》,其实原名叫做《护垫侠》。
再说说我和同伴在电影院看“这个男人下身流血时候”的片段感想,我们边看边笑边“呀呀呀”的感叹,真的是:尴尬死了。
印度电影确实有夸张的习俗,但是这部电影却足够真诚,让人感动,诚挚到可以忽略那些拙劣的情节巧合和夸张的情感输出方式。
因为这是一部很有社会责任感的电影。
中国2018年仅仅输出了一部《这不是药神》就感动了全中国普通老百姓。
因为话题是涉足民生问题。
印度这几年的电影却不遗余力的在以点带面的反应印度各种社会问题。
教育,重男轻女,家暴,女权等等,无一例外都涉及民生。
所以我们喜欢看印度电影,因为他们遇到的问题我们也曾经遭遇过或者正在遭遇,但是我们不敢拍我们拍不出我们不愿意拍。
这部电影是根据真实事件改编,我一向对这类题材没有抵抗力。
我只是没想到一个男尊女卑极其严重的印度敢拍以女性每个月的生理月经作为主题的电影,而且拍的还不错,放在中国都还不一定有人敢接。
男主可以说是在印度的绝种好男人,不仅不大男子主义,简直是宠妻狂魔。
所以对于印度2000年都还在用一块擦自行车都嫌脏的破布作为护垫的妻子,实在是感到痛心疾首。
护垫贵的离谱,普通人用不起。
于是一场研究护垫,自制护垫到制造护垫机器的过程就开始了。
虽然不得不说很多情节比较生硬,巧合来得如此没有章法,情感转变之强烈夸张,但是故事情节还是完整的推进起走了。
我原本以为我看到的是一个穷小子变身大企业家的励志故事(毕竟中文翻译成“印度合伙人”不得不让人联想到经商创业)但我错了。
我真的小看印度电影了。
创业,穷变富,根本不是他们拍摄此片的初衷。
他们依然在用艺术手法在塑造每个人的社会责任感。
因为这部电影原名叫“护垫侠”。
侠之称谓,从来都不是给挣钱企业家的,而是赋予给“英雄”的,这些侠不求名利不求功名利禄,只是想要让人类社会变得更文明,健康,和谐和平等。
护垫侠真的就是这样。
你以为他发明了机器有了专利卖给企业,原本就该如此顺理成章的成为商人,没有,他没有选择这条道理。
他一心一意要做护垫or制造护垫的机器,并不是抓住商机挣钱,而是真的想要让全印度女性可以低价买到健康,并且把机器制造给落后的地方,还为当地的女性制造了就业机会。
他,当之无愧为“侠”。
特别是他在美国演讲的那一段话,是我近段时间看电影看到的最深入人心,最棒的一段演讲。
虽然全程蹩脚的英语发音和不超出50个英文单词的表达,但是说的太有力量了,百分百鼓舞人心,我想,原因在于:真诚 二字。
印度电影再次用它的真诚给我们上了一课:什么叫社会责任感?
已经快要在尔虞我诈的金钱交易中沦陷的我们,有时候需要看看这些出自比我们落后的发展中的印度电影,去寻找我们快丢失了的初心。
整剧看下来让我有些遗憾,在这我更想谈谈拉克希米最后应该留在帕里身边。
电影的导火索来自护垫。
拉克希米和他妻子彻底分开就是在他自身实验失败被村里批斗的那次。
他留下最后一句话,他要让妻子的羞辱变回尊重。
可在仔细回顾我发现,真正最后让他的这句话实现的确是帕里做到的。
当拉克希米把在帕里身上的第一块护垫实验成功后,他打电话给了妻子。
告诉她他成功了,他会回来找妻子,天真的他真正以为的是他做成了护垫变会得到妻子,得到尊重。
可殊不知真正能改变妻子的不是护垫、护垫的价格或者其他,而是她以及印度女人心里的思想。
所以他会发明大获成功却回乡后得到人们的唾弃。
而这时帕里回来了,她用自己的智慧说服了一个又一个的村民,让她们的观念得到改变。
(其实我觉得故事没有这么简单,帕里的说服做的看似轻易,为了电影本意,我在这作此解释)也最终使得拉克希米有了自己的工厂,让护垫最终在印度普遍使用,并因此得到去美国演讲的机会。
有人认为拉克希米最终回到原配身边是不忘初心,走了很远没有忘记为什么出发。
可在我看来,他出发的目的便是为妻子,为了给妻子做一款满意的护垫,他也最后成功并通电话给妻子,可妻子却对他的心意无法理解。
所以他早就实现了初心,可不被认可。
而帕里的存在,不仅仅是让他做成护垫这么简单。
她让他的初心走的更远。
在帕里的帮助下,他意识到有更多的印度女性没有护垫可用,他生产了更多廉价的护垫,帮助了更多的人,也逐渐改变了人们的思想。
他和帕里才是真正意义上一个高度的人。
谈到他和帕里,让我想到的更多的是合适。
他俩更适合一起奋斗,毕竟最苦的历程全是帕里陪着他走过的。
没有帕里他不仅不会出名,更不可能回到妻子身边。
全片有两段是拉克希米最幸福的时光,一是他开头和妻子共处的快乐,二是和帕里在艰苦中一起努力共患难共幸福的时光。
所以帕里的存在才让拉克希米感受了更高的真正意义上的幸福。
拉克希米最初只是单纯想让妻子开心,想做护垫给她用,可最后他其实更适合做一个这样的企业家,帮助更多的人。
帕里最后告诉父亲她怕留住拉克希米会让他变得不像自己,可我觉得,只有帕里在拉克希米身边,拉克希米才能真正的做成自己,实现自己的鸿鹄之志。
她或许没发现正是自己的存在才让拉克希米获得成功,实现自己。
帕里在我心中是这部剧绝对的女一,真正该和拉克希米在一起的人。
可能是她爱拉克希米太深,最后还是选择了放手。
从此,帕里就成了拉克希米心中的那棵红玫瑰。
01最近几年,不断听身边朋友说起系统思维,比较初级的像是蝴蝶效应:一只蝴蝶在南美扇翅膀,隔着太平洋就会有一场海啸;比较古老的像是中国的中医,头痛要医脚,因为身体是一个小宇宙系统;比较科幻的是在三体这本书里说两个文明的前途在2个人手里调转过好几次,小人物有改变世界的力量,因为我们身处一个越来越超连接的世界中。
于是,你必须得养成一种“系统思维”的能力,如果说21世纪有什么思维特别重要,而我们又亟待提高的话,个人觉得是系统思维。
这部影片,其实讲的也是PAD MAN如何改变一个系统的。
02这个系统的初始状态我们来捋一下:印度文化里认为女性月经是“不洁”的象征,不要说同房了,连进卧室的权利都没有。
一个月,总有5天什么事情都干不了,一年就要白白损失掉2个月。
同时,印度有80%的妇女是不用护垫的,她们用“布”来代替,甚至是树叶、炉灰,即使这些布反复洗涤,但总会有细菌感染,造成难以估量的健康隐患。
最重要的是,大家其实都看过卫生巾的广告,但印度太多的穷人了,这5.5元的卫生巾对于她们来说,还是太贵了。
哦,她们宁愿把这个钱拿去“祭祀求神”,也不愿买一些“现实意义”的护垫。
这就是系统的恶性循环:社会风俗文化认为女性月经不洁 -》女性感到羞耻,自认为比男性劣等 -〉找不到(也不会去找)有好薪资的工作 -》没有钱来支付护垫,于是身体、时间及自我成长三损耗 -〉只有去求神拜佛,祈求平安 -》宗教与社会更进一步地强化“月经不洁”的理念03所有伟大的系统改变,都是从一些小事开始的。
这个小事,就是拉先生想给他妻子做一条便宜的卫生巾。
但是他搭建的理想新系统1.0版本,显然还是太嫩了:东西是便宜,做得像那么回事儿,但是没有任何用处,没有用的服务不解决问题,不管初心多么好,看起来有多么像“真”的,在系统惯性面前还是螳臂当车。
所以,当我看到医学院的学生为了让他好受一些而造假数据时,心里充满了同情 - 没有好的产品,你再努力,人家对你抱有的只是同情。
理想系统2.0版本:有了英特网的加持,拉先生作出了便宜10倍的产品,而且有用!
这是一个伟大的创新,甚至还获得了印度最高学府的20万奖金,媒体争相报道,甚至上了印度的CCTV。
回到村里,村民们夹道欢迎,把他奉上神坛,祈求“神的创新馈赠”,但当他把护垫交给借贷大佬的老婆时,大佬勃然大怒,觉得这个东西是侮辱。
目前看来,有了好的产品也不够,系统改变的齿轮就转了一下,马上就被旧有势力叫停了 - 一个产品抵挡不了愚昧的文化习俗,我心里充满了惋惜。
理想系统3.0版本,产品有了,合伙人也找到了,好在这个合伙人是女性,可以一家一家去进行“玫琳凯”式的姐妹推销,了解到女性群体对于产品的真实反馈:有需求,愿意出钱,但是这个事情不能公开说,只能私下交易。
系统的改变又慢慢开始了,只是这个改变在暗处,静悄悄地,十分缓慢十分微弱地进行着 - 一个产品的用户如果只有一个村庄的人,那么对系统的影响几乎为零。
理想系统4.0 - 成长到这个阶段,才推动了系统自动地向正反馈进行循环:产品有了名字!
有了资金模式!
有了培训体系与分销渠道!
更重要的是,这个产品创造了一个新的需求,女性可以通过这个系统实现自力更生!
总之,它做好了大规模复制的准备了!
于是大量的机构加入进来,一个一个村庄像被点亮一样,星星之火得以有燎原之势。
这个时候,就是正循环:妇女用上了成本低廉品质保证的姨妈巾 -》通过姨妈有了更多资金与时间 -〉能有更平等的地位 -》接受“教育”,打破神教思维 -〉有能力作出更好的决策,产生更多创新。
影片一直到这个时候,月经不洁已经不重要了,因为女性手里有了钱,有了更多的时间,她们可以去成长,去接受教育,可以去看外面的世界,发现,其实“月经不洁”是一个“观念”,不是一个“事实”。
女性更有力量了。
04主人公是幸运的,他有“不撞南墙不回头”的决心。
他冥冥之中遇到了一位来自“上流阶层”的合伙人。
他还能演讲,讲得一首好故事,说得一口流利的拉氏英文,还懂怎么营销自己。
其实整个核心就是:他在做一个人人都会用得起的“爆款产品”。
从产品角度去思考,让直接利益相关人参与到产品中去,成为其一部分,享受系统变革的显性利益,这个角度去改变整个系统,是最简单的,也是最有效的。
一个公司也一样,一个组织也一样。
公司里,很多制度推行不下去,很多好用的工具得不到普及,其实问题在于“陈旧的观念”,如果你想改变这个系统,要做的,就是:找到一个好的“支点产品”,让你想改变的人真正参与到产品的过程及收益中来,进而改变整个系统。
看这部电影的时候,不断得被男主的执着行为所打动。
也一直在思索,他那么努力想要做出廉价、卫生的护垫的动力到底是什么?
如果说最初的动力是为了他妻子的健康,那么在被妻子拒绝试用后,是什么驱使他做出一系列“疯狂之举”:让自己的姐妹试用他做的护垫,被当成神经病一样躲开了;让同村月经初潮的小姑娘试用,被小姑娘的母亲抓个正着大骂“变态”;找屠夫制作“血袋”亲自穿上护垫测试效果,却洒了一裤子血在村民众目睽睽之下跳进河中。
种种行为不要说是在印度,即便是发生更为开放的西方世界也会被认为是“异类”。
最终,拜他的执着所赐,妻子被兄长接回家,母亲和姐妹也不再理他,他自己则被迫离开村子漂泊他乡。
然而即便境况沦落至此,身边最亲近的人不理解他、视其为疯子。
他依然没有放弃自己最初的想法——为女性做出卫生、廉价的护垫。
和所有励志故事一样,经过主人公的不懈努力、遇到贵人相助和一点运气,他最终成功了。
制造成功用于生产护垫的廉价机器,把生产成本极大降低——55卢比的进口货在他手里成本降为2卢比。
不得不说真的是很伟大的创举,造福了太多印度妇女,还为她们提供了制作护垫的工作机会。
当他开始收到联合国邀约去纽约做演讲、被印度政府颁发勋章、登上各大媒体的头版,那些昔日视其为疯子的人开始向拥戴神一样地欢迎他。
如此之大的前后反差真的使人唏嘘,不禁想到多年前的一句忠告“当你成功了,人们就只会看你的外在。
”他成功了,所以被人称为Padman,就像Superman、Spiderman那样,有个英雄一样的名字。
如果他没成功呢?
被高利贷逼债、无家可归、永远被村子里的人视为疯子,那时不会有Padman,也许会有一个村民口中“只想做护垫的心理变态男”。
但我相信,无论结果是成功还是没成功,他都不会放弃自己心中的信念,都会坚持做自己要做的正确之事。
只是我不知道,那个支撑他一直努力前行的原动力,究竟是什么?
究竟来自何处?
后来找到了Arunachalam Muruganantham(男主原型)在Ted的演讲,其中有几句话让我印象很深“I classify the people into three: uneducated, little educated, surplus educated. Little educated, done theis. Surplus educated, what are you going to do for the society?”
Arunachalam Muruganantham在敲完这段文字的时候,我突然意识到我明白始终支撑他向前的动力是什么了。
之所以之前始终想不明白,是因为不止一个不变的动力,而是不断迭代的动力。
一开始做尝试时,动力是保护妻子的卫生健康;不被身边人理解时,动力也许是一定要做成这件事证明自己想法是对的;遇到美女合伙人时,动力是希望在新德里的创新大赛上获得冠军;最终走向世界舞台时,动力是让印度成为100%女性都能使用卫生巾的国家。
所谓一以贯之的动力,不是从一开始就有的,而是边摸索边产生的。
向后回想时,才会发现这个一以贯之的原动力。
所以,对于凡人来说,坚持你目前认为对的,别在乎旁人的Judgement(虽然很难很难),努力达成那个目标,一步一步向前走吧。
任何伟大的成就都始于一个萌芽,成熟于不断的努力、尝试和不放弃,最后在运气的助力下走向巅峰。
印度合伙人中的隐藏文化小彩蛋印度古代文化资源非常丰厚,虽然本片是现代片,但是其中还是暗藏着不少印度文化小彩蛋。
认真梳理一下,能够更加理解本片。
老婆的脚看到开头男方藏到床下吻老婆的脚,我不由露出会心一笑,在印度文化之中一个人的脚是最脏的地方。
但是如果一个人愿意摸你的脚的话就是说明对你很是尊重,在印度文化中,对祭司或者长辈有触足礼,即弯腰摸对方的脚以示尊重。
开篇男主摸老婆的脚,说明在男主心里你就是我的神。
手足节 排灯节男主到姐姐家做客的时候,姐姐给他在手腕上系上绳子,然后男主说:“我一年要给你们两次钱,一次手足节,一次排灯节。
”(大意)老婆不久就来了月经,故事正式开始。
手足节是印度的传统节日之一,其中一个来历传说是这样:黑公主与奎师那互认为兄妹,一日黑公主来了月经(当时的时代来了月经就意味着是受孕期),被坏人拖到礼堂的中央,然后坏人拉她的衣服想要剥光她羞辱她,奎师那降下无尽纱丽将黑公主裹了起来,保护了她的尊重。
黑公主感激兄妹之情为奎师那在手腕上系上一条绳子。
从此在这一日,印度的姐妹都要为兄弟系绳以用纪念,并且相信,绳子会驱散噩运。
排灯节在本片之中没有出现,但是其背景也与女性有关。
罗摩衍那中,罗摩的妻子悉达被恶魔掳走,罗摩历经千辛万苦终于打败恶魔救出了妻子。
众人为了纪念罗摩,便将这一天定为排灯节,是日,将燃起无数明灯,来迎接罗摩归来。
男人和女人本是一体男主在帕里家作客的时候,帕里的爸爸说自己为了帕里去学习了烹饪,然后又总结道:“伟大的父亲也是母亲,男女本是一体。
”(大意)这也隐藏着一个小文化,印度教中最伟大的主神——湿婆,本是男女同体,后来为了创生万物,将自己体内的属于母性的一部分分离了出来,成为萨克蒂女神。
湿婆失去了母性的一部分之后,精神因此陷入混乱之中。
而让他恢复正常的办法就是让男女主神重新合一。
于是,天上的众神合力,终于将萨克蒂女神先后转世成为萨蒂与帕尔瓦蒂女神,并与湿婆成婚。
在男女两位主神终于以婚姻的形式重合为一体之后,世界归于平静。
但是萨克蒂女神同时也拥有男性化的一面,她多次以女战神的形态出现在印度神话之中。
(我不是药神之中,徐峥在浓雾中看到的黑色女神像就是萨克蒂的战斗形态——伽梨)湿婆男女同体,因此在印度教中,有一种神像就叫半女世尊,即神像一边是女性,一边是男性,这种形式也出现在绘画与舞蹈之中。
除了湿婆,印度中三大主神的另外一位毗湿婆也是双性的,他的女性形态名叫摩西妮。
阿修罗曾经抢走天界至宝甘露,毗湿奴于是变成女人,跳舞诱惑阿修罗,趁机抢回了甘露。
除了利用女性的姿色之外,对女性的生育能力,毗湿奴也没放过——在部分传说中,毗婆毗还曾经化为摩西妮与湿婆交欢,生下诃利诃那。
女人强大了,国家才能强大男主在最后的演讲之中,突然说了一句:“男人强大了没有用,女人强大了,母亲强大了,姐妹强大了,国家才能强大。
”女性强大与国家强大挂钩,表面上很“伪女权”(非杠,笔者觉得男人和女人共同取决了国家是否强大),但实际上,他真正的意思是“决定一个国家的不在于外面的强盛,而在于美德。
而美德取决于国家和社会怎么对待女性。
”印度国宝级名著摩诃婆罗多的2013版本电视剧中,同样也出现了一段经典对话。
一个重男轻女的国王向祭司祈求上苍给自己一个儿子,祭司说:“你可以有一个儿子,但是必须买一送一,给你一个女儿。
”国王很不在意地说:“我要一个女儿有什么用?
”祭司回答:“你错了,女儿比儿子好,女儿可以回报给你善意,回报给社会美德,一个儿子最多只能将自己的家庭带入正道,一个女儿可以将全世界带入正道。
生主达刹有很多个女儿,正是他的女儿生下了诸多的后代,这个世界才欣欣向荣。
”(凭记忆写的)女人在印度意味着美德与正法,与中国人的以和为贵形成鲜明对比,印度人认为了为了维护世间的正义秩序,流再多血,死再多人也是值得的。
《摩诃婆罗多》本质就是一个女人与正法的故事,天神毗湿奴下凡帮寡妇贡蒂拿回家产的传奇故事:贡蒂嫁给象城国王般度王,但是般度王一天打猎的时候不幸误伤了仙人,仙人诅咒他一旦与女人交欢就会死去。
般度王因杀害仙人而选择自我流放来赎罪,将王国交给其无继承权的兄长。
但是由于兄长无继承权,有继承权的只有他,他必须要生出儿子。
书版的般度王在山林里哀叹道:人一出生就背负了四种债务,对天神的,对祖先的,对社会的,对仙人的,以祭祀还天神之债,以勤劳还仙人之债,以宽容还社会之债,以祭奠还祖先之债。
于是他召唤来五位天神,与自己的妻子结合,生下五名儿子。
兄长占据了王国之后,一鼓作气生了101个儿子,长子难敌非常生气般度五子的出生(为什么宁可别人生的儿子当国王也不要我当国王?
),于是找来迦纳尔,双方火拼,最终,在毗湿奴转世的奎师那帮助下,般度五子打败了敌人取得了王国。
般度第三子阿周那曾经在战场上迷茫:我看到众人死去,就是为了让我们五个来路不正的孩子当上国王,这一切是否有意义。
他试图放下武器,将国王拱手相让。
奎师那为了鼓励他,变回真身毗湿奴,如是说:“他们破坏的不是别的,是正法,婆罗多的子孙啊,一旦正法衰弱,我就创造我自己,惩罚不义之人。
死生,你我,皆为虚妄,只是正法,天地大道的一部,死即生,生即死,不过是正法的一环!
”阿周那于是重拾斗志,两人的对话经过编著之后就是古印度中赫赫有名的薄伽梵歌。
所以其实男主的意思并不是女人的强大与国家的强大挂钩,而是强大的国家取决于美德,当美德被人践踏,第一个受难的就是女人,美德受损,女人则弱,美德盛行,女人则强,比如难敌强占寡妇的家产时,就是在作践美德,一个国家就会衰弱。
而真正的印度人,就该拿起武器,不在意流血与牺牲,与不法作战!
因为美德才是一个国家的基石!
男主提到了女人强大,母亲强大,姐妹强大,母亲即是贡蒂,姐妹则是奎师那之妹黑公主。
正好呼应摩诃婆罗多。
女权并不是简单的,女性根植于我们每个人的内心,男女本就一体,女人也应强大勇敢进取,男子也要学会温柔理解。
女权也不止是女人的事,女权即是美德,假如一个国家的女人,在大街上随便被人欺负,家产随便被人拿走,这不是女人自己的事,也是整个社会的事,因为这是整个社会的腐朽!
原来的影评《廉价护垫与微商面膜》 (2018-06-02 06:21)突然被夹,无语重新将原文贴上首先,我觉得这片子从电影语言上来说很普通:程式化严重、情节老套、煽情生硬、剧情拖沓,高潮来得有点晚,又有点拧巴。
但好在完成度都比较高,三到四颗星没有问题。
而且这部片子逻辑上并没有问题,结合现代社会的现状,它的教育意义大于励志意义,所以给了五星。
有的人,根本就没看懂,还好意思上豆瓣来大讲一通,把男主的廉价卫生棉和微商三无面膜做对比,真是滑天下之大稽。
联合国是因为他造出了简易机器就请他去演讲的吗?
当然不是,其实他做的机器很简单,没有什么高深科学原理,仅是技术改良而已,稍微花点心思,有一定动手能力,加上多次实验,很多人都能做得出来。
但这不是关键,关键点在于,他拒绝把专利卖给大公司,让自己成为富翁而印度妇女的状况不能得到改善。
他拒绝暴利,而选择帮助基层妇女创业,而且坚持卫生棉低价,能让更多人用得上,去改变印度妇女改变现状,这是他才是他伟大的原因。
而那些做微商的是为了改善客户状况吗?
恰恰相反,他们仅仅为了赚钱而已,特别是现在太多微商已经变成变相传销,发展代理,产品低劣却卖高价,都是为了最求金钱利益而渐渐丧失了人文关怀。
把最为拜金的微商行为,和最不屑金钱的男主做的事做对比,恰恰是一个凡事向钱看的狭隘观点下的拙劣对比。
这也难怪,可能正是因为中国为了有太多为了逐利而有安全隐患伪劣三无产品,让人觉得男主造卫生棉是和那些三无面膜一样的行为,但就像之前说的,他们的根本区别是出发点一个是为了钱,另一个是为了造福社会。
现在伪劣产品泛滥,不要说三无产品,一个大品牌的东西你就敢放心用吗?
就敢大胆喝吗?
你要问为什么这社会这样,恰恰是因为像男主一样的人现在太少了。
资本追逐利润是资本的原罪,是马克思和卢卡奇所讲资本异化人类社会的根本原因,而品牌这种东西,正是资本主义消费社会制造出来的剥削手段,你买几千元的名牌,里面有八成以上是品牌附加值。
资本主义文化工业欣欣向荣,你不消费怎么办?
没关系,我们打广告,请明星做代言,让你认为穿上就和男明星一样帅,抹上就能和女明星一样漂亮,于是你不差钱的有钱的朋友先用上了,你看她/他容光焕发,于是你也咬紧牙关去买Gucci,去买Thom Browne,去买La Mer,去买cpb。
穿上,用上,背上,抹上,于是你也觉得自己帅了,美了,高贵了,洋气了,对那些买三无产品或者假货的嗤之以鼻。
其实,买名牌的,和买假货的,都是一种人,不得不说我们现在大部分人都是这种人:都中了商品拜物教的毒。
你没有需求,我就创造需求来让你觉得自己有需求,有需求了你才会去消费,买一堆你原本用不上的东西,或者价过其实的东西。
资本制造的虚假需求是源源不断的,你永远买不完,那怎么办?
去搞钱啊,于是你觉得钱特别重要,钱能让我出国旅游,能让我买奢侈品,能让我用上新手机,但是,你真的需要这些吗?
是的你需要,你需要穿上名牌发泄你的被上司欺压的憋屈,你需要旅游来缓解你长年加班的压力,你需要新手机来玩游戏刷微博来缓解你乏味的工作。
于是你不断地挣钱,成为资本洪流中的一颗石子,甚至去看成功学,成为炮灰; 反过来又不断消费,填补你被剥削的后遗症,这就是劳动剥削消费剥削的恶性循环,双重剥削,是本雅明笔下的消费社会居伊德波笔下的景观社会算了不想扯得太远,回到电影上来,男主正是没有中商品拜物教毒的人,还没有被腐蚀为拜金逐利的人,所以他能坚持自己的初心:帮助别的人。
所以他这种直接反馈社会的人,比那些成为百万富翁之后再成立慈善基金的人来得更伟大,更纯粹。
他没有去构造出一个你并不真正需要的虚假要求让你去消费,而是正因为关注到有切实的、很多人觉得“肮脏”的生理卫生需求,而又得不到解决的情况下,自己去寻找帮助别人解决的办法,这我相信才是电影需要表达地方。
如果男主最后卖出专利,成了千万富翁,那么我想这仅是一部完成度很高的平庸励志电影。
而男主最后做出的选择,让这一部看似是励志片的电影,成为让我们自审的教育片,是时候拨开消费社会的迷雾,去寻求内心的纯善了,而这也是印度电影凡俗浮华外衣下最宝贵的内核。
最后再多说几句,豆瓣是互联网公共平台,它存在的意义就是向公众公开展示自己的观点,每个人都有权利讨论,所以如果有些人觉得你只是写给自己看的,那请你把你可怜无知的文章删了吧,在你自己手机的记事本上记录,没有人会来说你。
而一边大标题写着“不要进来...”一边在公共网络发帖,就像是在大街上大声吆喝“不要听我说话!
我说的都是说给我自己听的屁话!
”一样可笑,最多只是过时而拙劣的营销手段而已。
既然选择发表在公共平台,就不要怪和你观点不同的人的评论,就像我有权利在豆瓣发帖,你也有权利评论我的帖子。
欢迎理智的讨论,甚至也欢迎无脑的谩骂,但不欢迎无脑的诡辩。
相信看到标题,很多人都知道这是什么影片,因为在片史上,很少有一部关注女性月事、聚焦卫生巾的电影,而印度的这部《护垫侠》做到了,虽然是很小的一个切入点,但对印度这个国家来说,每一次对女性的关注都是莫大的进步。
其实一直以来,印度的男权思想都很重,在这个国家,女性的地位很低,而造成这种地位差距的原因包括宗教、历史和传统习俗,即使在政府和社会新阶层努力改变之下,女人的整体话语权依然很轻。
一次次针对女性的恶性案件发生层出不穷,而处罚力度的不对等和犯罪成本较低让这一现象屡见不鲜。
在这种大背景下,《护垫侠》以及一众类似打着“破立”标签的电影都能激起社会的涟漪。
例如之前感动无数国人的《摔跤吧!
爸爸》,真实记录了印度女性从事摔跤这一“出格”行为所面临的社会压力之大。
而同样源于真实事件改编的《护垫侠》,则更为直接而无差别的为女性发声,其社会意义可想而知。
影片主人公在得知妻子月事被禁足且还在用脏兮兮的布后给她买了卫生巾,却因为价格高昂而被妻子拒绝,之后自己手动制作了类似的东西,却因为过多关注女性私密事情而不被家人认可,于是立志做出价格低廉、好用、方便的卫生巾。
其实主线故事怎么看都是一部发现商机、解决需求、获取回报的励志电影。
然而如果真这样,电影本身无法得到大众认可。
将这一故事放在印度的现实社会中,其结果可想而知。
创造发明的难度和改变大众关于女性月事以及卫生巾的偏见这一难度相比简直天差地别,影片真实记录了农村愚昧、落后以及人言可畏的现状,而这也是现在很多地方真实存在的问题,包括中国。
主角从立志要给妻子更好的呵护开始,就面临着妻子、母亲、妹妹、邻居甚至是路人的压力,这让他的一番好心成为笑柄,却也激起了他的斗志。
讽刺的是,很多时候,压迫正源于被压迫者的不作为,而伤害,也源自被害者的妥协忍让。
从主角的这家人态度可想而知,整个印度社会关于女性月事话题的避讳观念根深蒂固。
影片伟大之处在于,当主角发现了商机,并通过自己的双手制造出能生产廉价的卫生巾并获得了国家级的创造发明奖项,面对接下来了巨额诱惑,依然坚定自己的初衷:让最廉价的卫生巾走入寻常百姓家。
这就让主角和普通的成功人士形成了巨大的差别,真正的奉献精神也不过如此。
近些年来,越来越多的影片都开始关注社会矛盾和揭露现实,其中较为典型的就是韩国的相关电影,无论是罪案还是爱情甚至是恐怖片都有所涉及,而印度无疑成为了后起之秀,每年的佳片率越来越高,而很多都传达着改变社会、偏见、制度甚至是国家的宏大使命,让人不由为之感慨。
可怕的不是落后,而是落后而不自省,弱小而不图强。
非常感谢“有部电影”公众号( 微信ID:youbudianying001 )提供的在11月28日13:10北京传奇时代影城(蓝色港湾)的电影票,并且还能跟电影导演有个小的见面会。
对于印度电影,印象中除了影片时间要超过2个小时外,似乎每部都离不开穿插其中的歌舞片段,没有这些歌舞来助兴反而会成为营销的一个点。
而印度最近几年越来越敢于拍摄并上映揭露深刻社会问题的电影,虽然也被之前看过的感动过,比如阿米尔汗的几部和小萝莉的神猴大叔等,然而此次也还是抱着猎奇的心里来观看的,然而即使是稍显直白的剧情,也让人在该哭的地方哭,在该笑的地方笑,导演好像一个能把控全场观众情绪的相声表演艺术家,包袱抖的恰到好处。
影片讲述的故事比较好理解,男主角见到心爱的妻子因生理期的到来而不得不住在屋子外面(类似阳台的地方),并且用着非常非常不卫生的布来处理,心里的难受劲突然爆棚,于是冲动的想要改变这种情况,然而他随后却发现在当时的社会环境下,不论是买卫生护垫还是劝说老婆或家里的女性亲属乃至医学院的女学生试用自己发明的护垫(当然是失败的作品),其难度都是无比的巨大。
机缘巧合下他不得已外出流浪,也借此踏上了制作真正可靠好用又安全卫生的护垫之旅,并最终取得了成功,跟妻子重归于好,回归了家庭。
剧情并不复杂也很好理解,反应的民族、宗教、社会问题也是走向文明社会都会面临的,就看面临时有多大的勇气去解决,这方面通过观看不同国家的电影我们也能够感受到他们是如何选择的。
相对来说,影片中展现了印度部分乡村淳朴的民风和亲情以及朋友间的情谊还是颇让我感动,那怕演员的表演在某几处重复的地方略有脸谱化。
个人认为,男主角虽然生活在一个小村子里,甚至认为纽约也是一个村子(他说标志是一个站在水里手上举着火炬的女人),然而他却是一个具有现代文明社会理念的人,其认为女人不应该被落后的愚昧的残忍的观念所束缚,这颇有点天赋人权突然觉醒的意思,从其在联合国大会上的演讲也能看出来。
他深刻的明白他老婆乃至整个印度的妇女都绝不应为某些传统而屈辱的活着甚至为此冒着付出宝贵生命的代价,他明白自己有权利选择他所认为正确的事去做,而且还必须这么做,这有点马云解决客户问题的意思在里面。
最终他做成了,并且没有选择把专利卖给大公司或者上市圈钱。
实际上我们都知道,这体现的不仅仅是印度女性生理卫生和健康的问题,更是借此推动了妇女们在观念上的大突破。
从日本到韩国再到印度,周围的邻居排出了这么多好看的深刻的令人印象深刻的电影,让我对生活有更深入的理解和思考。
“有部电影”公众号的男主角辰哥几乎每天都会讲述一步有意思又有意义的电影,并且做出自己的点评,欢迎大家关注,以后每月都可能会有线下粉丝互动呢。
帕里对男主的放手。
看到很多评论在讨论拉克希米最后回到自己的妻子身边是不是太圣母。
个人认为,在这件事情上,与其说是拉克希米选择回到妻子的身边,不如说是帕里主动放手成就了拉克希米从一开始就想要的人生。
拉克希米纯粹地想当一个拯救者,而他一开始想拯救的人,就是他的妻子。
帕里太明白拉克希米,明白他的感情他的犹豫,更明白没有回到妻子身边,他就没有那么拉克希米。
她注意到他,是因为他身上有光,又怎么会让自己成为光暗淡下来的原因。
他总需要回去,面对曾经的无可奈何和无能为力,给自己一个交代。
这才是他,一个会为了妻子的健康宁愿背弃故乡改变社会的人。
爱情很重要,但爱情不是生活的全部。
我们两情相悦,能在一起,很好。
但如果在一起之后我们会失去最重要的那部分自我,那请让我们成为彼此的第一,第二,第三…… 好好说再见,然后各自奔赴想要的前程。
我希望你还是你,我也还是我自己。
如果我爱你,我希望我以后能看见你的每一刻,你的身上,都有我们初见时的光芒。
哪怕相距很远很远,都不会黯然失色。
一演讲原文(有机会我会背下来原文)笑,笑,人们笑。
在村子那时候,我发明我的护垫制造机器,你们笑。
这次,我新的发明,我的英语-拉克希米英语,没上学,没学习,没拼写,没语法,但是你们可以理解完整。
英语好比出租车,把我的感受运输给你们好吗?
准备好了吗?
开始按表了喔。
【最为有趣深刻的入场,按当地特色来流畅表达内心】谁是第一个月亮侠?
是谁?
是的,阿姆斯特丹。
谁是第一个珠峰侠?
丹增。
谁是第一个护垫侠,拉克希米·坎特·乔汗,简称拉克希米,为什么?
拉克希米意思是钱,但是今天这个拉克希米,在联合国舞台上,你们为之鼓掌,为什么?
因为这个拉克希米没有追着钱,要是这个拉克希米也追着钱跑,那就成了钱侠,不是护垫侠。
每个人都追着钱跑,要好房子,大房子,更大,更大,更大!
很傻!
你们的白宫,最大的房子,有啥?
有啥?
没有思考,只是活着,活着,活着!
以后有钱,烦恼都走了。
每个人对着上帝祈祷,不要给我烦恼,不要给我烦恼。
你不要烦恼?
那就死!
死后没有烦恼,简单!
没有烦恼就表明你没有真正活着,烦恼来了才有机会活下去。
【排比举例子,讲明自己的初心不是为了金钱,而是为了思考,为了有意义有价值的活着】这个拉克希米很幸运,印度是个烦恼超级多的国家,上有问题,下有问题,左有问题,右有问题,到处都是问题。
烦恼,烦恼,烦恼!
有烦恼就是有机会,那个什么......“机会”(拉克希米提笔忘字,台下一个听众说出“机会”这个单词)。
机会,印度有满满的机会,拉克希米发现了女人的五天烦恼——大姨妈的问题。
有些人是怎么称自己的生理期,你们知道吗?
联赛,五天板球联赛,你们知道吗?
为了不被球打到,男人戴两个护膝,一边一个。
女人那个联赛,就没有护垫,女性都在用脏布,比球碰伤膝盖危险多了。
我看见我妻子(拉克希米妻子:盖娅提)做着同样的事,我的护垫故事是个悲伤的故事。
大家都想着拉克希米疯了,但是拉克希米只想着护垫,只有护垫。
小孩子帮助了拉克希米,小孩子很棒,很简单,没有太多的杂念,我也是。
我不会想太多,我的脑袋就是白纸,没有黑点,只有白纸。
【从国家社会现状,到自己的心爱的妻子,这是他创业的初衷】大公司有钱,可以搞研究和发展。
我很穷,我只能胡来。
尝试、失败,尝试、失败,尝试、失败,不断失败,拉克希米一次又一次失败,日历翻了一页又一页。
慢慢的,拉克希米把大机器做成了小机器,这个机器很简单,特别简单。
我没有上过科技大学,但是现在科技大学研究我,他们给我颁奖。
【对现实的嘲讽,良心创业,夹缝生存,一切都是呢么单纯简单】我做了第一个护垫,然后给了这位天使女士(天使女士:帕里)。
请为她鼓掌!
天使女士让拉克希米自由飞翔了。
如今天使女士让我改了名字,跟你们美国人讲话,从拉克希米·坎特(cannot:不能)变成了拉克希米·坎(can:能)。
【感激自己的创业合伙人】我做的护垫只要2卢比,知道吗?
这可以给女性多出两个月生命。
是的,是的,怎么多出的我来解释。
每个月五天,女人们就坐在屋外,啥事都不干,五乘以十二等于六十,每年就浪费了两个月。
女人使用护垫,就有了多余的两个月。
为什么男性每年有12个月,女人只能有10个月?
为什么?!
可恶的男人!
半个小时,男人要是像女人一样流血,他们直接就死了!
我觉得伟大的男人、强大的男人没有让国家很强大,女人强大、母亲强大、姐妹强大,国家才会强大!
【感情和事业初心的升华,护垫侠做的这件事情,能造福多少女性,能为国家带来多大改变】如今,如今护垫制造机器让女人强大了,一生的护垫,一生的事业。
你们知道为什么吗?
别的事业会有盛衰,但是这种事业只会有兴盛,为什么呢?
这不是玩笑,我很认真的。
只要女人有生理周期,护垫就能卖出去。
这个女人没了,那个女人又开始了,自然生意,营业额只会增加不会减少。
你们以为我是神经病,没关系,那时候大家也都说:拉克希米,疯了!
拉克希米,神经病!
够疯狂才能成名!
如今成名了,但我还是以前的拉克希米,拉克希米没钱,只有一点点。
有钱,一个男人会笑,做好事,很多女人会笑。
我希望,能为我的国家做得更多。
在印度,现在只有18%的女人能用护垫,我想让印度100%的女人都能用上护垫。
我希望,我希望,让更多女人能有个护垫生意来赚钱,我肯定会做到的,你们等着瞧。
【事业继续升华,从男性到女性,到国家整体的意义价值,以及创业初心和雄心!】我会再次来到联合国,你们又会听到我的拉式英语。
我的英语怎么样?
你想学吗?
去印度吧,只要2卢比。
【志存高远,热爱祖国】二感情线电影上半段与妻子之间,对妻子的心疼关心,和妻子的不理解形成了强烈的反差,情节还是不够点燃人们内心最温暖的地方。
电影下半段,从台后女二的第一次亲吻开始,我的心紧紧一揪,终于在女二的陪伴,鼓励,帮助下,他们的感情进展了一步。
从演讲中提到的天使一词,是多么真挚的感情流露。
是女二第一个使用他的产品,是女二带他获得了科技价值感,是女二给了他信心和笑容……演讲结束后,妻子突然的电话,打破了男主和女二之间的暧昧和激动,男主脸上的自信,内心的喜悦也戛然而止,好像一切都变得迷茫和纠结,自己的初心呢?
在飞机上,女二故意若无其事的看着电影,特地说道“我是城里人,你是村里人”,但她内心其实十分痛苦和不忍,可能他们的学识有差距,但是认知是在一个层面的。
一个好的女人是会体谅男人的内心的,看到男人的难以抉择和痛苦,并一一种从容的姿态,安抚他的内心。
唉,现实中同样会遇见这样的问题,世间安得双全法,不负初心不负真心。
男主终于忍不住,转身拥抱女二,其实是把头埋在女二的怀里,想要短暂的逃避,想要安放他痛苦迷茫的内心。
你在我心里,是第一位,第二位,第三位,第四位,第五位,第六位,第七位,第八位……女二真的是个非常优秀睿智,体贴坚强的女性。
即使内心有万般不舍,仍然大方的告别离去,我想看到电影还有个感情线的结尾,可是正是这样的留白,牵动着我们的心弦不是吗?
拖沓
天才初现的模样,总是像个疯子。拍摄手法虽有些老套,却依然感人。印度这个魔幻的国度,用不起贵护垫,看似荒谬的情节,却都是真事改编。为爱做护垫,有勇气去挑战世俗。受辱却没有放弃,失败多次发明新机器。尊重女性不是趁一时口头之快,而是给100万贫苦女性,提供就业机会。本片是男生成长为男人的成长史,亦是一曲写给爱的小情歌。
本子有問題。
我就是觉得奇怪男主女主观念如此不同是如何相爱的……
还远远及不上《厕所》。当然社会意义上要多给一颗星。角色过于死板生硬,老婆如同花瓶,朋友敌人自始至终一张脸。逻辑不健全,也体现在情节上。比如,恰巧出门就碰上没带护垫的女主角。比如,美国人居然傻呵呵跟着庆祝印度自主研发护垫成功。比如,中国居然还有必要进口你国的护垫机器……
还蛮喜欢演讲部分和颁奖的发言,不是一个十亿人国家,而是有十亿思想的国家。
印度的电影产业领先护垫产业100年。不打五星不是印度人。有一种很科幻甚至玄幻的感觉。
本来要给五星,为了最后结局男主又回到那个拖他后腿,在他最需要支持和鼓励时候离开他的前妻又复合,怒打一星!在他事业最需要支持最需要帮助,两个人相辅相成,是同路人的帕里,他前妻除了会说羞耻会哭唧唧,为了她的身体健康,让她试个卫生巾费老大劲,还不乐意,愚昧又软弱,男的成名马上来抢男的!
是睡在一个人的枕边还是永远住在他的心里?我也希望做出帕里那样的选择。
不好看
电影拍摄叙事结构乱七八糟的,还没铺垫好莫名其妙的就来了一个大转折,突然就去纽约了,突然十亿人就全部封建思想都一下被打通了………讲话像是没文化的村里人倒像是企业家专业的演说家,四不像。。。。。
他为啥还要原配呢?都等他事业有成了才回来……
再一次被印度电影人的勇气所折服。人家是困难越多,社会问题越多,拍片机会越多,旁边的邻国正好相反。
虽然眼眶湿润,但在结尾之前还是觉得这片子实在太弱智儿童片的感觉了。工业化产品居然打不赢去工业化产品,这只能说明问题不在于是55卢比,而是2卢比可能都不行,缺乏教育市场的过程所以才没有市场。MBA女最终离他而去说的是自己想让这个男人仍旧保持着那种傻傻的感觉,实际上更多是要想教育好印度市场,不得不这样做,因为只有圣人才能做到这一点(这个加上几次宗教祈祷场次也算是个不错的伏笔了),而圣人是绝不能抛弃自己的发妻的。比较有趣的是pad从为了发妻的目的中走了出来,最后却是用MBA女的名字命名,这个设置我觉得也很奇妙,再加上结尾MBA和锡克教爸爸的对话,一下子把整个巨大的女权运动的兴起塌缩成了一个渺小的爱情故事的悲剧,除了印度电影惯性的节奏问题并没有太好解决,本片还真是给我带来了不错的观影体验。
在斋浦尔的电影院被强行安利了这部电影,说实话美术做的不错~只不过情节三观比较古老吧,虽然糟糠之妻不下堂是传统美德,但我一定会选陪我一起奋斗的人共度余生。
A- 印度电影又来刷新我的三观,况且这部还是根据真实事件改编的。男主为了让女人用上护垫,不惜对抗村里人封建的思想,连妻子也不能接受离他而去。这个男人真是伟大!仔细想想,国内还没有一个为女性做出任何实际贡献的男性角色。不知为什么,总能被这类电影戳中泪点,是我泪点太低,还是电影太好。最后男主要能和女二在一起就更好了。
电影能到3.5星,但是背后的故事足够一亿颗星星的伟大。2012年,由于进口关税,印度仍然有88%的女性买不起卫生巾。一个男人,能抵住所有外界的嘲讽,不理解,妖魔化,为妻子做了一件小事,继而为全国的女性做了一件大事。真平权,真英雄。
印度大哥想要说服家中女性使用卫生巾
太脸谱以至于不像真人
男主怎么长得有点像尼古拉斯凯奇😂