流浪王妃·最后的皇弟

破落王朝的沉重题材，仍旧满溢着温情。

日剧最擅长表现人性柔软之处——把视角一下子落在活生生的个体上，政体与国家层面的矛盾轰然融入背景，剩下的只有“人妻”“人母”“人父”“人子”。

所以初看的感触也是单纯的，毋须强化的感动和共鸣。

另一方面，似乎出于“让每个人都有血有肉”的考虑，善意美化的痕迹也是比较明显的。

比如川岛芳子，史实上她并没有那般大义凛然的为掩护满洲女眷而被俘（后来虽然被判有叛国罪处死，但是近年已经有证据证明她其实侥幸逃出并且隐姓埋名在东北又生活了三十多年）。

片中对她、甘粕、工藤，在临近结局时都使用了比较正面的描绘。

还有，在日本军人劫狱解救嵯峨浩未遂后，一个八路军战士从狼藉的枪战废墟中爬起来，居然对女主角质朴的笑了= =。

我要说的是，当年的“通化事件”绝对不是这样一场轻描淡写的对峙，有心人请自行百度。

溥仪出狱后规劝溥杰“再找个中国老婆算了”这一幕，倒是忍不住击掌称赞。

唯唯诺诺由人摆布了一辈子的末代皇帝，最最大的可怜之处是到了头发花白也不明白什么叫至死不渝，在他看来，“老婆”就是“某种需要履行的义务”。

若非生在帝王家（好吧这是最白烂的一句假设），就没有这些那些横生的困扰与磨难。

今天刚看了《凡尔赛玫瑰》之故，忍不住把两位“和亲公主”并列审视。

与嵯峨浩相比，玛丽皇后的结局显然悲惨数倍，但她至少是真有罪过需要偿还，嵯峨夫人的辛苦遭遇则是完全拜这婚姻所赐。

夹在母国与夫国之间，“政治联姻”这种东西注定从一开始就站在钢丝上，让它保持平衡、稳步前进，只能靠那些女人们——只有她们能办到。

愈是壮怀激烈的历史就愈嗜血，成千上万的年轻人走上祭坛，献出健康、爱情乃至自由乃至生命。

然后一切伴随车轮轰轰湮灭成灰。

p.s 天海佑希的李香兰扮相很美（虽然肩膀宽的我瞠目结舌，额一定是旗袍剪裁的问题- -|||）

我是听着这部影片的原声带写这部影评的这部片我第一次看的时候是在初中的时候当时TVB在上午10点的时候有播放这部流转的王妃我第一次看的时候，看的是TVB的粤语的版本配音配的很好，我甚至觉得比日语原版还好听现在我找不到TVB版本的了只能看日语原版的但是感觉依旧还在这部影片在当时，哪怕是现在来说拍的是很不错的历史也基本没有被扭曲我想拍这样题材的影片在日本是要顶住多方面的压力的毕竟这样的题材在日本还是很敏感的我记得我初中的时候看完这部影片我还专门去图书馆找相关的书籍来看溥仪的自传《我的前半生》半自传《我的后半生》，溥杰的《溥杰自传》就是在那个时候看的关于影片，可以说是大制作哪怕一个小角色的扮演者都可以撑起任何的一部戏这毕竟是朝日电视台45周年的献礼大戏以这样的题材来作为台庆献礼戏也很难得关于两位主角竹野内丰 / 常盘贵子 表演的十分的细腻不会显得很别扭两位主角在内心的戏也充分的被表现出来了要是真的说有别扭的话就是他们说中文的时候呵呵，比较他们是说日语的不知道大家发现没溥仪的扮演者王伯昭就是84年版的白龙马（人型）的扮演者岁月呀，青春呀～最后这部影片的背景配乐也是十分的出色的是由葉加瀬太郎参与配乐的背景配乐有一种说不出的一种悲伤把影片的灵魂深处深挖出来了16年的等待，只为君的一句约定～16年的等待，只为君的一梦梦破了，爱还在～～～

一直收藏在list里，昨儿才开始看，直后悔看晚了。

很值得反复看的一部片子，是为庆祝日本朝日电视台成立45周年拍摄的，4集，根据《爱新觉罗·溥杰传》和『「流転の王妃」の昭和史』改编，相当程度地尊重了史实。

其中有一段抗日人士傍晚暴动的场景印象尤其深，街上一片混乱，第二天，关东军上街挨家挨户搜查可疑人员抓走，在抓包子铺老板时被溥杰看见制止： 杰：硬把罪名冠在无罪人的身上，是日本军人的做法吗！

军人：（放了老板）我的家人全被他们杀了，连3岁的妹妹也不放过，他们也没有罪啊！

杰问男孩：你弟弟呢？

老板娘哭：昨天暴乱，被火烧死了。

男孩：都是因为日本人干坏事，他们才恨日本人，如果不是日本人干坏事，我弟弟就不会死。

杰：不要恨他们，不是所有的日本人都坏。

这是日本人拍剧的视角，看惯了抗日剧总觉得很新鲜，让我也想到了去年打砸日系车的情况，觉得日本兵在剧中反应的台词也未必子虚乌有，算是乖乖认错同时在他们的立场上说一句话吧，还是挺公平的。

看着很多骂日本人的台词被日本演员说出来，感情真的挺复杂的。

总之这部剧一直在强调中日友好（只是很多时候尽管字幕翻的是中日友好，可嘴里说的是日满友好），真的是个不错的片子。

总的来说这部片子还是相当中庸客观尊重史实的，只是稍微有点偏袒满族贵族，虽然我也是满族，笑另外有几处不是很重要的地方有些出入，其一，溥杰和溥仪是在飞机上被截获的，片中是在汽车中；其二，二人被软禁在苏联时好像并没有蹲大狱，好像条件还很优越的样子。

好像还有不那么对的地方忘了是哪了，想起来再补。

很喜欢这部片子的轮廓，但细节还是忍不住吐槽啦，年幼的溥杰抱着他母亲喊“母亲大人，挺住！

我去叫医生来！

”，想必看多了清宫剧的咱们必定耳濡目染知道这句话哪里不对了吧还有啊，日本人的汉语说得我不看字幕是一点听不懂啊！！！

主演竹野内丰说得还稍微像样点。

很奇怪为啥有时候中国人和中国人碰到了也说日语捏？

街上老百姓日语都那么流利流利得我捂着脸想哭啊！！！

有时候说着说着日语就变汉语了，说着说着汉语就变日语了。

还有中国百姓说汉语也怪怪的，看起来像中国演员的说。

也难为日本演员们了，不知道他们的汉语是照什么发音的，没系统学过却要背下那么多台词，掌握那么多台词的语气，挺不容易的。

单独说一句，常盘贵子演的王妃太漂亮了，又贤惠善良，第一次看她演的戏，喜欢上了。

挺长时间没打这么多字儿了，印象里自己也没写过类似影评这种东西，强烈推荐此片，以上

看了《流转的王妃—最后的皇弟》感觉日本的态度还是很那个啊...即使这部片是日本左翼拍的反战片，态度算是十分好了。

片中还是把溥杰夫妇塑造的很完美，这不是问题。

问题是，溥仪也太怂了吧...完完全全一个跳梁小丑，和竹野内丰扮演的溥杰相比起来，更是毫无闪光点，沦为了彻底的丑角。

为什么娶了日本妻子，明显亲日的溥杰是正面角色，做日本傀儡，但和日本面和心不和的末代皇帝溥仪却是如此不堪？

最令人不适的是，片中在满洲国无恶不作的日本军官，后来却被“洗白”了，结尾还和溥杰愉快的谈话，称是为了日本的荣光，日本败了也就想开了，丝毫没有为自己在东北的行为忏悔，两个国家的血海深仇，在这个军官和溥杰的对话里，仿佛成了持不同政见的政客大局已定后的握手言和。

即使到了最后，即使是左翼，在他们的反战作品里也丝毫没有为他们在中国的恶行忏悔，仿佛只是从本国的利益考虑，侵略中国，太轻率了而已....轻描淡写就掠过了...他们只是觉得侵略行为是一场失败的战略，而这场战争给中国人带来的伤痛他们却觉得理所应当。

还有，把溥仪描绘成那个鬼样，虽然历史上溥仪确实不咋地。

但是溥仪作为末代皇帝，即使他是满族人，但他的合法皇帝身份还是决定了他的一言一行某种程度上还是中国的代言人，如此丑化溥仪，也是他们对于中国的一种轻视。

而亲日的溥杰却表现的高大全，是不是也传导着日本才是正确的，跟着日本才是正确的价值观。

和日本合作不愉快的溥仪是丑陋的，而溥仪象征的中国也是不堪的？

与意大利人拍的《末代皇帝》中的溥仪形象以及与日本的关系相比，尤其体现这部剧的倾向性。

竹野内丰的溥杰造型与《末代皇帝》里的溥仪饰演者尊龙十分相似，人物也都想表达在乱世中的无能为力，但是当这种表达从溥仪变为溥杰，就变味了。

《末代》好歹还体现了日本人做的不对，溥仪与日本之间最后还是呈现一种敌对关系，而该剧的溥杰虽不赞同却全程理解日本的做法，亲日的被视为正确的。

左翼尚且如此，可以想见日本人普遍对于抗日战争的态度了

画面很美，日剧好像都是这个风格。

这部片子跟国内主流关于日本的影片不同，因为他是日本人拍的，从个人角度来说确实很贴近现实。

影片缔造了一个美丽的爱情故事，但却很尊重现实，这跟日本人追求残缺美应该有关。

世间本来就是没有十全十美。

美丽是星空，而现实恰似一颗颗流星，现实划过美丽，才是真实的世界。

在影片中我印象最深刻的是日本战败后，大批本地的人去报复日本人，妇女孩子都不放过，这跟暴徒又有什么区别呢，打着正义的暴力比真正的暴力还可怕。

影片很立体的刻画了人物，并不是很单一，哪里的人就是什么样，还有苏军要女人，很多日本女人自觉的站了出来，为了保护孩子，这让我很深刻，这中牺牲精神已经深深刻画在了每个当时日本人的骨子里。

《流转的王妃 最后的皇弟》，挺好看的迷你剧，篇幅不长。

在当年日本右翼甚嚣尘上的背景下能正视日本侵华历史挺难能可贵的。

对溥仪溥杰兄弟、嵯峨浩乃至川岛芳子都进行了深入地刻画。

始于政治联姻，饱经政治阴谋和战争的考验，溥杰和嵯峨浩的爱情毫无疑问是真挚的。

他们也很幸运，战乱年代最不缺亲人的生离死别，能够在分离十六载后团聚，实在是不易，只可惜给周总理写信促成一家团聚的大女人慧生却没能等到与父亲重逢的日子。

看完不禁感慨，伪满的这些大人物生在那个乱世，都注定是悲剧的一生。

溥仪三岁登基，早早离开了母亲的怀抱。

亲眼见证了满清帝国的崩溃，被革命党赶出了自幼居住的紫禁城，在成长的路上一直被灌输复兴满清的思想。

在无人伸出援手的情况下接受了日本人的帮助，本以为复兴有望，结果始终受到日本人严密地控制，曾试图逃亡海外也未能成行。

之后随着日本的战败，伪满也随之崩溃，溥仪被苏联俘虏，之后又被移交给中国，直到59年得到特赦，才终于拜托了命运的束缚。

说起来日本人似乎非常钟爱“乱世中知其不可而为之的悲剧人物”，如战国的真田幸村，幕末的新选组一众以及西乡隆盛等人。

而川岛芳子、李香兰这种乱世女子也毫不意外地得到他们的喜爱，另一部电视剧《男装的丽人》对川岛芳子也是极尽美化。

其实在“东方女魔”“汉奸”的标签之外，她也是一个悲剧人物。

在满清覆灭的背景下，六岁被父亲肃亲王寄托恢复大清的愿望送去日本，接受军国主义和“国仇家恨”的教育，从此开始为了这个注定不可能实现的目标而不懈努力，也注定了她悲剧的一生。

在川岛芳子心中，大概是满清〉日本〉中国。

她曾在关东军面前袒护溥仪，试图复兴故国；但也为关东军服务，参与刺杀张作霖，策划一二九事变，犯下数不清的罪行。

不管怎样，她的一生定格在了1948年，是非功过任由后人评说。

跑题了，回到“流浪的王妃”和“最后的皇弟”。

同样的，嵯峨浩和溥杰的前半生也是身不由己的，但幸运的是他们彼此相爱。

在关东军的阴谋下结为夫妻，由于关东军一心要立一个日本人当满洲皇帝，溥仪担心自身安危而对对嵯峨浩疑心重重。

好在天佑爱新觉罗一家，溥杰和嵯峨浩的两个孩子都是女孩，使关东军的如意算盘落空。

剧中比较正面地反映了关东军在东北的。

溥杰一直怀有“让中国和日本和平共处，架起两国的桥梁”的理想，也得到了嵯峨浩的支持，但在那样的时代背景下，他什么都做不到，只能坐视关东军的种种行径，试图保护被欺负的平民却受到关东军士兵的白眼，试图保护抗日分子却因为受到监视反而害死对方，想要阻止关东军处死平民也不被理睬。

他只能像浮萍一样随波逐流。

当关东军被苏联红军碾碎，溥杰和溥仪一同被苏联俘虏，连自己的妻女都无法保护。

当嵯峨浩带着嫮生在东北漂泊时，他只能枯坐在伯力的监狱中。

在这样的背景下，他的理想显得如此脆弱甚至可笑。

直到被引渡回国内，才得到妻女已回到日本的消息。

之后也是多亏了慧生的努力，才终于与亲人团聚。

反而是在新中国的环境中，溥杰因为他特殊的身份和经历，为中日交流做出了一些贡献。

引用那句名台词，“只靠心意能守护什么啊”，在日本人的支配下，溥杰的理想只是一句笑话；国家繁荣，中日和平不过是镜花水月。

剧中溥杰最后也意识到了自己的局限：国家复兴，到底是复兴爱新觉罗的满清，还是四万万人的中国？

站到人民的对立面，寄希望于借异族之手实现复兴，实在太过愚蠢。

看完觉得这部电视剧没有必要加入诸如理想和信念这种太大的主题。

身处乱世的两人，虽然身不由己，但始终不渝地爱着彼此和孩子。

被迫分离后却始终思念着彼此，最后终于奇迹般跨越国界与十六年的时间重聚，白头偕老。

两个人传奇的一生印证了爱的伟大，这条主线就足够构成一个优秀的故事了。

这部电视剧不是完美的，有两个最明显的问题让人觉得十分可惜。

其一是虽然比较客观地反映了日本在东北的所作所为，但对日本还是有不少美化。

这部剧还是没能完全跳出“大家都是受害者”的一贯论调，一贯的“关东军虽然做了很多坏事，但也有好人”（尤其是最后主要反派突然的良心发现让人觉得非常突兀）的论调，还有(中国)暴民们打砸抢烧杀害日本人的情节，以及抗日分子被塑造的宛如恐怖分子，诸如此类就不一一列举了。

对日本人的恶行的描写也局限与面对百姓的各种粗暴行径(程度与一般的地痞流氓没什么区别)，爱新觉罗皇室所受的委屈等等。

关东军和开拓团真正犯下的累累罪行则被轻描淡写地带过。

这或许与视角有关，这部剧毕竟主要改编自嵯峨浩的自传，她的视角或许也只能局限在一个狭窄的范围，但作为一部反映时代的影视，还是应该更完整地反映时代背景。

另外，最让人印象深刻的是本剧在提及卢沟桥事变时闭口不提为何日军会杀到北京城下，却强调“(中日)哪一方先开的枪已不可考”。

或许历史上卢沟桥事变中哪一方先开的枪真的难说，但日本人一步步从朝鲜半岛、东北、华北通过战争推进到北京城下，在这种侵略的大背景下还要考证卢沟桥事变是不是中国人先开的枪，实在是让人无语。

另外，对于通化事件的描写也是如此，已投降的关东军暗中反叛，偷袭无防备的中共军队这个背景被一笔带过，“事件中很多日本人被杀害”则被着重强调。

最后，如前面所说，这部剧犯了日本历史题材的文学、影视作品常见的问题：只重人物刻画，忽略时代背景。

这固然与溥杰和嵯峨浩的视角也有关系，但更是来源于日本影视的常见风格。

剧中溥杰空谈理想，但未能付诸行动，溥仪在关东军的约束下万般无奈，川岛芳子在为关东军服务的同时也心念复兴满清。

所有人都很无奈，痛苦，在悲哀的现实中辗转反侧，他们的忧思也充分传达给观众了，但这部剧也就到此为止了。

完全没有任何实际行动被呈现出来。

溥仪为摆脱关东军束缚做过的努力，婉容未果的逃亡都没有被提及。

倒是嵯峨浩夫人，并没有说什么大话，虽然在乱世中相比周围的其他人显得更加无力，但竭力做好了力所能及的每一件事，当夫妻因立场问题出现矛盾时时努力去改变自己，受到溥仪冷遇时仍努力做好一个弟妹和爱新觉罗家人该做的事，排遣溥杰的郁结，在漫长的漂泊中保护好孩子，让这个角色充满了平凡而又伟大的光辉类似情况也见于电影《二二六》，造反的皇道派军人们也万般痛苦，纠结，塑造的一个个集铁血与柔肠于一身。

但时代背景，高层的博弈，天皇的立场都没有被提及，也就更不可能体现出他们的“疯狂和愚蠢”。

这种风格的作品或许是优秀的，但格局不大，故而难以成为伟大的作品。

优点和缺点都提及了，总体来说还是一部值得一看的作品。

另外，常盘贵子和竹野内丰等演员的汉语虽然水平一般，但也明显是下过一番功夫。

电视剧对伪满的服饰、布景也颇为考究。

这也算是“匠人精神”的一种体现吧。

完

嵯峨浩和溥杰，两个在大时代动荡中走走停停的人，在电视剧的开始，在广州站见面，从此王子和公主过着平静的生活，这是真实的童话结局，可是开始的开始，一桩政治的联姻，将与世无争的华族小姐与火中取栗的满清皇弟连成一线，从此涌入充斥着阴谋、猜忌、离合动荡的时代激流。

然而导演始终试图讲述的却是一个温暖的故事。

从相亲时溥杰一派温润如玉的皇家气质，与身边行为暴戾的军阀相映成趣。

加上嵯峨浩初见溥杰的悸动与温存，因而放弃了不婚主义，圆满的开始把政治联姻的阴冷冲淡太多。

此后的无数情节，无数生死离别考验，都在诉说着两人至死不渝的真正感情。

嵯峨浩重来就不是一个傲慢的日本人，从相亲时就表现出对侍者的尊重，让看在眼里的溥杰记在心里。

从这个铺垫开始，嵯峨浩尽管充满各种纠结，仍一直试图理解中国人的感情，他们的苦难，也包括他们的仇恨，以至于伸出援手。

导演也无数次透过嵯峨浩的眼睛，去表现日本军部的暴虐，所制造的种种灾难，还有对溥仪这一傀儡的各种胁迫。

这也是这部戏的真诚之处，他并没有掩饰本民族的丑恶，当然更不会掩饰老毛子那个所谓解放者的丑恶。

影片中说道溥杰与浩有着美好的愿望，愿意做两国和平的桥梁，希望两国人民停止仇恨，日本军人的横暴掠夺却将仇恨步步加剧，美好的初衷在残酷的现实中如此脆弱，在那场中国人的反日暴动中被表现的淋漓尽致，夫妻俩被冲散，身边尽是杀戮、侮辱，无助的神情、哭泣的声音，各自在人群中奋力的寻找对方，溥杰此刻只是一个普通的丈夫，也只能是，所能做的就是从人群中将妻子救出。

美好什么的，在两个民族之间终究是幻想，虽然皇弟与王妃在自己身上做到了。

值得一提的是，就是反町隆史饰演的樱井中佐，当初看这部戏就是冲着他去的，还是麻辣教师里的没有正型。

导演通过这个虚构角色诉说了一段美好的友谊，然后又让这个美好而温暖的人，在残酷的战争中死去。

溥仪兄弟俩妄图通过日本人复辟清室，终究是一场迷梦，这部戏将这种想望表现的如此强烈，以至遮住了理智、道德、民族的大义，乃至人性，汉奸的形象却也不那么脸谱化了。

一段情节中，日本军人问川岛芳子溥仪兄弟俩在密谋些什么，川岛只是敷衍的说在聊无聊的八卦，军官叹了口气，“终究还是中国人啊。

”当民国已多年，皇国的迷梦却如此阴魂不散，直到大清的祖宗牌位在火焰中化作灰烬。

最狗血的，还是日本演员的中文，小白龙字正腔圆的中文于是变得实在突兀，但是看着竹野内丰、常盘贵子等人令人敬佩的认真劲，尤其是常盘贵子一袭旗袍的惊艳，对于如此的诚意，表示理解万岁吧。

最后的最后，戏里用真实的照片表现溥杰和浩最后的岁月，没有了演员的华丽，也没有了当年贵族的华服，两个人看起更像是北京街头普通的老头老太，终于在当初约定的北京，相伴到最后。

到此刻，你才长吁一口气，轻叹一声时光的流转，纷乱中却见丝丝温润。

朝日电视台45周年巨制《流转的王妃最后的皇弟》以恢弘的笔触勾勒出末代王朝后裔爱新觉罗·溥杰与日本贵族嵯峨浩的乱世情缘。

这部五小时半的史诗剧集，用精致考究的服化道与极具张力的叙事，将观众带入二十世纪东亚风云变幻的漩涡中心。

剧中溥杰（竹野内丰饰）与嵯峨浩（常盘贵子饰）的婚姻本是一场精心策划的政治棋局——日本关东军试图通过"日满亲善"的联姻巩固伪满洲国政权。

但创作者并未停留在权谋表象，而是以手术刀般的细腻，剖开两个被时代裹挟的灵魂。

当嵯峨浩捧着《纳兰词》与溥杰月下论诗时，文化交融的微光穿透了政治联姻的阴霾；当北平城头的黄瓦在炮火中震颤时，两人紧握的双手在乱世中筑起最后的港湾。

这种超越国族立场的真挚情感，恰似黑暗年代里的人性烛火。

导演对历史细节的还原令人震撼：从伪满皇宫的金漆屏风到战后抚顺战犯管理所的粗瓷碗盏，每处布景都暗喻着人物命运的转折。

最触动人心的是对末代贵族精神困境的刻画——溥杰书房里悬挂的"静观"二字，既是爱新觉罗家族百年兴衰的注脚，也是知识阶层在时代剧变中的生存哲学。

当他在东京法庭上说出"我是中国人"时，个体身份认同终于冲破政治枷锁的桎梏。

这部剧的深刻之处在于，它没有简单地将历史人物符号化。

常盘贵子演绎的嵯峨浩既有传统大和抚子的柔美，又在战火中展现出惊人的韧性；竹野内丰塑造的溥杰既有末代皇族的儒雅，又饱含知识分子在历史夹缝中的苦闷。

当片尾字幕浮现"本剧改编自真实历史"时，那些被宏达叙事湮没的个体生命重获呼吸。

在当代语境下重温这段往事，我们看到的不仅是王朝的落日余晖，更是每个普通人在历史狂潮中寻找生存意义的永恒命题。

正如剧中反复出现的蒲公英意象——看似柔弱的生命，终将在风中找到自己的方向。

这或许就是历史剧最大的价值：让我们在回望过去时，更清醒地凝视当下。

前一阵子因为对题材的好奇以及被华丽丽的卡司所吸引，去看了《流轉の王妃．最後の皇弟》。

记得有一场小溥杰与他母亲的戏，他唤母亲道：母亲大人。

看到这里，我就笑了。

想我清宫戏好的坏的正的邪的看了一堆，还第一次看到不喊额娘的。

所谓的母亲大人，不过是日语中习惯的“母上様”。

看到那小朋友用带着京味儿的流利中国话喊母亲大人，我开始觉得好笑，后来想想就在心中叹气。

中国和日本离得那么近，纠缠了那么久，终究还是陌生的。

最近，我们又被一些多管闲事的国家缠着指责我们的内部问题，其实也是这个道理。

当你并不是真正了解一个人或一件事的时候，冒失的表达自己的观点只是对他人的不礼貌和不负责。

没有人比中国人更了解中国人了，我们祖祖辈辈的生活在这片土地上，我们有着自己的文化传统和生存方式。

在其他人的眼中也许有这样那样的不合理，但是中国人这样做是有中国人的理由的。

这部洋洋洒洒五小时的台庆剧的闪光点，在骨子里有点愤青的我看来，就是溥杰的那句：只要日本不去招惹中国，中国是不会招惹日本的。

看惯了他们狡辩的嘴脸，这难得的坦诚变得有点突然。

在日本人编写的剧本里，由日本演员的口中听到这样的话语，我多少还是有些触动的。

十几岁的时候写的东西，当时很多想法现在看来都有些问题，希望大家有个宽容的态度，谢谢。

刚刚连夜看完<<流转的王妃,最后的皇弟>>,虽然只有短短四集,却总是让我泪流满面.他是中国末代王朝的王子，经历种种磨难，忍辱负重，东渡求学，他的理想是守护皇兄,恢复家族昔日的权利与荣耀。

她是日本天皇的近亲，公卿华族的小姐，酷爱网球与骑马，过着无忧无虑的生活，她的理想是成为国际知名的画家。

然而战争的阴云笼罩，是关东军的阴谋安排了两个家族都无力抗拒的婚姻，两个人无奈接受命运。

却没想到命运造就了这一对患难与共，真爱相守近半个世纪的恩爱夫妻。

从订婚仪式上的四眸相对,一见钟情,到接受皇室和全国人民祝福的盛大婚礼,再到千叶海边甜蜜平静的新婚生活.她给他从未感受过的家的温馨.然而七七事变的炮火打破了短暂的幸福，明明知道前面的路会崎岖，她毅然追随他来到满洲，因为心中有一个要做中日桥梁的理想。

溥仪的猜疑与冷漠，关东军的残暴和怠慢，天寒地冻，处境的孤立与尴尬，为了他她从不抱怨，默默的支持与忍耐。

尽管饱受敌视,她理解他的痛苦,更理解他的祖国和人民的苦难.皇兄的自负与偏执，日本人的侮辱和欺压，人微言轻，但是只要一息尚存，他也要用尽全部力量给她坚实的臂膀。

从小对皇兄唯命是从的他在她的问题上从来不肯让步。

是大女儿的降生缓解了溥仪对她的冷漠，更是使溥仪躲过了被关东军暗杀的危机。

终于到了1945年，日本战败，傀儡的满洲土崩瓦解。

在大厦将倾的那一刻，她给了绝望的他继续活下去的勇气。

他告别妻女，踏上飞往日本的最后一架飞机，以为几天后就能和她们在日本见面，却想不到被苏军扣留，16年的漫长离别。

她谢绝了日本王妃一同回国的邀请，选择和他共度难关，却从此开始长达一年多的颠沛流离，一路上细心照顾年幼的女儿和重病的婉容皇后，饱受苦难，与死神擦肩而过，随部队先后转移到临江、通化、长春、吉林、延吉、佳木斯及哈尔滨、锦州、葫芦岛、北京、上海等地，于1947年辗转回到了日本。

11年的牢狱生活，他无时无刻不在她和两个女儿，然而身陷囹圄，中日交恶，杳无音信。

16年的漫长等待，尽心抚养女儿成人，每天一封写给他的信，诉尽相思，不知生死。

是大女儿写给周恩来总理的信让他们团圆，1961年，她意外收到了从战犯管理所寄来的他的来信，喜极而泣。

脱下华美的和服，从此告别绚丽的樱花祭与优雅的茶道，前面是一个熟悉的国家，陌生的社会.再没有皇族的生活，一切从头再来，还有无尽的审查和狂热的运动，她毅然再次踏上这片曾经给她希望与苦难的大陆，这次带上的，除了小女儿，还有大女儿的骨灰。

放下了皇弟的身份，变成了新中国的普通公民。

像当年在东京她的家里那样，按照曾经的约定，他和她携手重游紫禁城。

面对文革的血雨腥风，他不顾自己安危，紧紧守护着她。

1987年6月20日上午7：50，在心爱的他的注视下，她走完了人生的道路，终年73岁。

从不在外人面前落泪的他哭倒在她的床边。

她一生都在努力实现那个心愿，做中国和日本的桥梁。

他于1994年2月28日去世，和她以及大女儿一同葬在中山家神社的爱新觉罗社，面朝着遥远的北京。

他在后半生也尽了最大努力，为中日恢复邦交作出贡献。

我觉得这部片子虽然有些细节处理不尽人意，但对历史的反映可以说是非常客观的了，对当年日军的暴行和中国人民的苦难都如实的反应出来。

日本人把反映侵华那段历史的戏拍成这样应该算很难得了，从不同的视角看待历史，也可以有不同的思考。

而最令人感动的两人生死不渝的爱情，想想在这个平庸的感情泛滥的时代，那段冲破政治于与困境的真情真是难能可贵。

P.S.（还可以看出，虽然有些发音还不那么标准，男女主角都很努力的学习了汉语，力图将人物演的真是.不过他他拉贵人给溥仪念诗的那段就不敢恭维了，我一句也没听懂。

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