这是除了《安徒生童话》等故事以外,第一次接触丹麦的影片故事,有一定的冲击,不得不说脑洞很大,诡异清奇。
初看这部片子,片子里的演员交流说话语速很快,有时感觉字幕都来不及看,就这样“快速”进入了影片。
当伊利亚和弟弟来到岛上找寻父亲时,出现了三个他们的兄弟,每一个的长相都很奇怪,各有特点,父亲没有出现,五个兄弟都是在出生时母亲死去,带着这些疑问继续下去。
在这过程中,有很多的恶趣味,脑洞大开,看到最后发现这是一场跨越生物种族的后代繁育,人与动物杂交,不得不说编的敢编,演的敢演,不过也是对人类未来生存命运的一场探索吧。
北欧国家普遍人少,比较高冷,排队都会有一到两米的安全距离。
在影片中可以看出,丹麦影片的幽默很直接,有点像冷笑话,你可以get到梗,有喜感,但是你确实是笑不出,有悲情也哭不出,和美国喜剧的感觉像是两个极端。
如果你想猎奇,《男人与鸡》应该能符合你的口味。
一个叫加布里埃尔的男人,来到一处小岛寻找自己的父亲,然而等待他的并不是想象中的温情与感动,而是让人感到震惊的且奇葩的身世。
因为他的父亲根本没有生育能力。
为了繁衍血脉,身为遗传学家的父亲竟然用常人难以想象的方法,连续生下了五个男孩,而作为生育机器的几任妻子则统统死亡。
加布里埃尔的身世悬念是影片最大的看点,我在此就不剧透了,但是我可以透露的是,许多观众看过之后,表示“毁三观”。
这部电影的成功之处就是善于制造和利用悬念。
加布里埃尔带着哥哥伊利亚,来到小岛寻根,第一次见到另外三个兄弟时,悬念的就产生了,你会不由自主的问,这丫的怎么回事?
怎么会还有三个兄弟?
这三个家伙为何看起来如此奇葩?
奇葩的事,看多了也就见怪不怪了,电影发展至今,观众们都是老司机了,在这种情况下,还要让他们觉得这三兄弟奇葩,其实并不是一件简单的事,影片对此发挥了充足的想象力。
在去小岛前,影片先展示了一个足够奇葩的哥哥伊利亚,他为了节约咨询费用,假借约会的名义,把身有残疾的女医生约出来,他梦见自己强奸了弟弟加布里埃尔,他会因为别人在自己说话时打断自己而暴怒。
这段仅仅几分钟的剧情,就展现了一个神经质、思维奇特、性格古怪的男人。
岛上的三兄弟就是4.0版本的伊利亚,他们丑的惊悚,神情傻逼,并且似乎完全不知道如何跟人沟通,唯一解决问题的手段,就是使用暴力将对方打晕,有时只是为了抢一个自己喜欢的餐盘。
影片展现的奇葩,是前所未有的,荒诞、离奇、匪夷所思,讲真,仅仅这一点,就足以吊起观众的胃口,悬念被成功的制造了。
随后,影片似乎给了观众很多线索去解密,然而你只是越发的糊涂。
父亲去哪了?
母亲们为啥都死于难产?
屋子里为何有那么多形状怪异的动物......这些所谓的线索,都和岛上三兄弟一样,奇葩的毫无逻辑可循。
因此,悬念不但没有被慢慢揭开变得明朗,反而是越发的扑朔迷离,要做到这点是不容易的,既要慢慢展示谜底,却又不点破谜底,并且不能让观众猜到谜底,这真是技术活!
悬念就这样一直悬到了几近结尾,可以说是吊足了胃口,然后影片给了观众一个能够自圆其说,却又让人出乎意料的谜底,这个谜底甚至还延续了整个影片展露出的奇葩特质。
影片把悬念玩的非常溜!
观众的情绪,被它玩弄于鼓掌之间。
故事的高明之处还在于影片的悬念和奇葩特质,都是为其内核服务。
片中悬念的最大特色是超出常理,它反映出一个男人为了繁衍后代,无所不用其极的扭曲心理,这种心理常人无法体会,自然也难以预料他竟然会采取这样极端的手段,并如此无情的对待妻子。
如同加布里埃尔发现真相后,向他的兄弟们解释的那样:因为爹实在是病的不轻!
想起前段时间的一部热片《逃出绝命镇》。
主角同样是来到了一个陌生又相对封闭的地方,然后发现了一个让人震惊的秘密,镇上的人们为了保持灵魂不灭,选择年轻的黑人作为自己的肉身供体。
两个秘密看似迥然不同,但内在都表达出了对生命延续的强大意志,这也是非常原始的人类欲望:永生。
后世的诸多宗教,也多是用永生作为回报来吸引信徒的追随,甚至恐怖主义组织,也会用它作为招募“义士”的酬劳,可见永生具有的诱惑力是多么强大,大到让人去做人体炸弹,丧尽天良。
《逃出绝命镇》讲白了,这就是一种贪得无厌的欲望,随后违背道德,丧失人性的行为,都是贪念的延伸,影片在演绎悬念的过程中,实则也在批判这种因贪念而堕落的行为。
至于影片的奇葩特质,则表现了滥用科学干扰自然进程的后果。
五兄弟的父亲可没打算生出这样的儿子,事实上他在日记中,也表露出对头两个儿子的失望,显然这不是他想要的结果,只是他对科学充满信心,认为科学一定能实现自己的愿望,于是又生了三个更糟糕的儿子。
科学的进步,让人类文明的进程大大加速,它极大的提高了人类的生存能力与生活质量,以前人类需要磕头跪拜,求天赐雨,去获得生存的机会,如今我们甚至已经登上了月球。
不知不觉中,科学万能的形象就进入了很多人的意识中,自然不再需要敬畏,而只是不断被攻克的壁垒,当这种心理膨胀到极致,就会想要干扰自然进程,成为造物主。
从第一部真正意义上的科幻小说《弗兰肯斯坦》,到近些年涌现的《人兽杂交》、《摩根》等等电影,都展现了人类利用科技创造非自然生命的主题,并无一例外的没有好下场。
人类会下如此判定,并非是空穴来风或悲观主义,而是科技的应用,在经历了其辉煌过后,确实开始显露弊端。
当人类用科技获取更便捷的生活时,身体也因此患上了很多现代病,当人类用科技改造地球时,自然资源却意外快速枯竭,而面对科技造成的这些问题,科技竟然是无能的,解决这些问题的办法,竟然是回归自然。
在中国某处土地退化的地区,负责改善土地状况的专家表示,他在进行了多种实验后发现,改善土地最好的方法,就是把土地还给大自然,其余什么都不用做,几年之后,一度贫瘠的土地开始出现绿色的生机。
科学不是万能的,自然依旧是世界的主宰。
用奇葩特质来塑造五个失败的科学实验生命体,表达了一种强烈的讥讽意味,嘲笑了那些自以为拥有科技,便无所不能的人类。
更讽刺的是,煞费苦心生下的五兄弟,居然和科学家父亲一样,没有生育能力,也就是说,即便世界足够宽容去接纳这五个怪胎,自然规律也不会饶过他们,大自然选择中断的血脉,没人能把它续上。
整部电影,有面子也有里子,可以说是相当好看,唯一遗憾的是结尾处,突然画风一转,劝导大家要平等对待每一个生命,包括像五兄弟这样的非自然生产的怪胎......欧美地区的政治正确性真的是已经进入一种僵化境界。
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本片讲述了男主角和他的哥哥在父亲死后,发现自己并不是亲生的孩子。
而为了寻找他们的正式身份,他们来到了一座岛上,并遇到了自己那稀奇古怪的“兄弟”的故事它是猎奇片,是喜剧片,是宗教片,也是一部探讨了生命,人性,伦理的片子。
虽然我说它是宗教片,可片中并没有明确提到宗教,但片中却处处有宗教的元素和梗。
比如兄弟俩的名字,片中提到圣经所代表的意义,还有他们的身份与宗教的联系。
片中前半部分出现大量的伏笔,可能很多人看到一半就能猜到了结局。
例如大哥的性瘾,二哥在黑暗里的视力很好等等不过结局真的给了人很大的冲击感。。。。
但结局却告诉我们,结局是如何并不重要,兄弟是如何的也并不重要。
重要的是我们如何看待他们——那些不同的人们,是像岛上的人一样尊重生命,亦或是厌恶他们。
五兄弟的存在不被宗教允许,甚至可以说不被人们所接受。
更别提他们的生活方式,单从解决欲望的方式就能让很多人受不了了。
说到解决欲望,前半部分反复暗示他们和动物发生关系以及被父亲关在笼子里。
大概父亲也知道却没有阻止过他们用动物解决冲动吧——而这恰恰说明父亲依然认为他们是动物,即使他们拥有自己的基因,长的与人一摸一样。
他依然嫌弃着自己的“孩子”,即使可怜的他们是由于自己的私心创造出来的。
人类总是为了自己而做出可怕的事情。
导演用明亮的色彩,欢脱的剧情设置,搭配着惊悚的音乐和脏兮兮的画面,为我们讲述了这个本应诡异,悲伤,并且可怕的故事。
以喜剧的方式。
即使没有直白地说出,单凭暗示也能让人感到猎奇。
导演的《亚当的苹果》也是这种风格,不过它是一部纯粹的宗教片,并少了猎奇的成分。
导演大概非常喜欢以这种方式来呈现诡异的剧情,一种矛盾的搭配,却十分出彩。
在B站看到结尾的的时候,无论是苹果,还是这部片子,弹幕永远有一句“这是喜剧??
”是的,这是。
人生啊,就像是喜剧一样滑稽。
纵然对主人公而言是多么残忍的剧情,但在旁观者看来,就像电影一样可笑.
“我在大學教授哲學和演化心理學。
”“我寫過一本書,關於人們窮盡一生尋找答案。
”“無論那答案來自哲學、科學還是信仰。
我們每個人都在尋求著生命的意義。
”“我們是誰?
我們從何而來...”“那誰能最終找到呢?
上帝?
”“不,我們人類一起。
你和我。
”“那還不如寫本關於奶酪的書呢。
”雞先生是否其實明白,有些答案,還是不知道的好。
“Et liv for et liv”,一命換一命。
就像父親常說的那樣。
我們都不准上去,也不准下去。
雞先生努力維持著原本的一切。
可智慧女神肩上的貓頭鷹,在黑夜卻更加機敏。
“貓頭鷹是最不好的了”,他們說。
虽然刚看完很想自插双目 但说实话太多疑问真的让人很好奇最后其他四人好像都有了老婆孩子 只有伊利亚和鸡在一起了。。。
喵喵喵???
所以伊利亚到底有什么不同?
为什么不是上帝的动物园而是男人与鸡就是很好奇。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
(本文由电影派dyp833原创) 《大话西游之大圣娶亲》最近在院线重映。
这次的加长纪念版,增加了一些当初删去的情节。
婊婊们刷情怀的机会来了。
遥想当年,派爷对「曾经有一段真挚的感情」那段话其实印象不深。
反而更喜欢唐僧这段经典台词——人是人他妈生的,妖是妖他妈生的。
如果妖有一颗仁慈的心,那他就不再是妖,是人妖。
……你妈贵姓?
有理有据,无法反驳。
不过电影看多了,派爷发现一件事——童年的三观,就特么是用来毁的。
比如《男人与鸡》这部「怪鸡电影」,居然把人是人他妈生的这种科学真理,都颠覆了。
想歪的去看一眼英文名,是如假包换的鸡。
「怪鸡电影」的概念不算常见,通常指口味另类,古怪,偏离大众的电影。
如果你像派爷一样不落俗套,一定会感兴趣。
关于这部怪鸡片,派爷必须先来个高能预警。
重口味,毁三观。
(婊婊们观看时记得放下各类食物。
) 但这部电影妙就妙在,导演的影像表达相当克制。
故事很重口,画面却不恶心。
毁三观的题材,反而有个三观超正的结局。
电影一开场,就很高能。
大哥以利亚和心理医生相亲,谈起自己做的梦。
吓得心理医生顿时心理充满了阴影。
相亲中途,大哥来到厕所,毫无预兆地来了一发。
方便记忆,接下来就叫大哥「手枪男」吧。
二哥加百列,本片的智商和人品担当,人如其名的「天使男」。
值得一提的是,以利亚和加百列这两个名字都出自《圣经》。
经验丰富的派爷已经预感到,这部电影一定不简单。
「宗教隐喻」应该是个关键词。
从一开始,电影诡异的氛围就挥之不去。
大哥和二哥,都是兔唇。
大哥动不动就要开撸,二哥则会不时干呕。
大哥二哥踏上寻找生父之旅,遇到了同样不正常的三个弟弟。
「肥胖男」,「咬人男」以及用动物标本当武器的「揍人男」。
五个兔唇兄弟,一看就是亲生的。
奇葩的五兄弟欢聚一堂,神秘的爹却始终没露面。
其实这位亲生父亲来头不小,是干细胞研究领域的先驱之一。
带着这三个弟弟,住在只有41个人口的奥克岛上。
看到这里,影片的核心悬疑渐渐浮现——这个爹到底干了什么,才能生出这五个奇葩?
奥克岛的市长先透露了点线索:五兄弟的父亲人称「索命屌」。
(派爷今年见过最信达雅的翻译)顾名思义,老婆娶一个死一个,生了儿子就会死。
天使男很敏锐,觉得这事儿说不通,不可能每个妻子都因生产而死。
他也很快揭穿了的第一个秘密:所谓即将满百岁的父亲,早就成了一具干尸。
虽然安葬了过世已久的亲爹,五兄弟的身世依然充满疑点。
他们住的这间屋子也越发诡异。
这部怪鸡片的高潮,出现在四兄弟由于饥渴过度,来到岛上的敬老院。
(太正常的天使男已经跑了。
) 有人找了护工,有人找了……「织毛衣的辣妹」(白发老太太)。
只剩手枪男落了单,于是他羞愤交加,对家里的动物们目露凶光。
不知道婊婊们看出来了没,手枪男的演员是我们敬爱的拔叔。
拔叔这回不吃人,却日了一整个动物园。
讲真,派爷也说不好哪一种更重口。
最终还是智慧的天使男打开地下室,一切才真相大白。
五兄弟的爹没有生育能力。
这位遗传生物学家脑洞大开,把自己的干细胞和动物的混合,再使兄弟们的母亲受孕。
为求方便,他为五位母亲都做了剖腹产手术,却懒得再帮她们缝合。
一个不折不扣的人渣,就这样有了五个「人兽杂交」的儿子。
(通过科学的方式。
)五兄弟分别是种牛人,猫头鹰人,鸡人,老鼠人和拉布拉多犬人。
分别对应他们容易发情,干呕(反刍),冲动暴躁,嘴馋,咬人的特征。
每个人身上的「动物血统比例」也各不相同。
真相令人反胃,也令人唏嘘。
影片从头到尾都让人不适,派爷现在总算恍然大悟——这是一个彻头彻尾的畸形家庭,也是个科幻级的极端案例。
畸形的人,畸形的动物,人与动物之间的畸形关系。
动物身上有人的特征,人身上却保留了过多的动物性。
几个大男人,天天晚上睡一起讲睡前故事,是动物的群居特征作祟。
揍人男禁止任何人接近地下室或者接触父亲的物品,违者关进铁笼。
(这种惩罚一般都是对宠物的吧?
)作为五兄弟天性的「动物特征」古怪得没什么道理。
可简化来看,也不过是人人都拥有的「天生的缺陷」。
即便古怪如五兄弟,同样能克服天性,也能被这个世界所接受。
这是个摆脱动物性,完善社会性的过程。
而《圣经》故事中以利亚的先知属性,加百列的「耶稣信使」身份,完美对应了大哥和二哥对剧情发展的作用。
人类社会和宗教的宏大主题,都被包裹在影片猎奇的表象之下。
一个极其特殊的家庭,竟然成为全人类的缩影。
这么拍电影,派爷心服口服。
电影的开头结尾与正片的影调完全不同。
柔光的场景和具有仪式感的旁白,如同拉斐尔的宗教画。
无辜的五兄弟,出生就拿到了一手烂牌。
结局时却纷纷结婚生子,创造了遗传学奇迹。
这部重口怪鸡片看到最后,居然是个励志故事。
当然,它还是部伦理片,科幻惊悚片,一个黑色幽默喜剧。
就像片中说的——生命就是生命,而其他选项都不存在。
众生平等。
导演用这个最猎奇的故事,呈现了最大的包容性。
这样的怪鸡片,派爷喜欢。
那些荒诞的情节虽然不可能存在。
但我们生活的世界的确充满偏见。
为了各种可笑的理由,排斥异己,党同伐异。
可就连看起来最普通,动物血统最少的天使男也表示:我们每个人都不正常。
每个人都独一无二,每个人也因此珍贵。
这是部太奇葩的电影,派爷还是愿意安利给你们。
因为奇葩并不是个贬义词。
我们完全可以安于做那个奇葩的自己。
并谅解遇到的每一个奇葩。
我们只是生而不同。
本文由电影派原创完成,微信ID:dyp833微信搜索:电影派
我也说说我对这个影片的观感。
因为这个电影我是断断续续分3次看完的,所以谈得可能没什么逻辑顺序。
我就谈一个主题吧,影片想要触及的主题很多,其中一个是:关于不正常的个体,想要融入正常生活,避免被边缘化。
1.四兄弟西装革履去幼儿园交涉,试图重新获得工作,但是终因无法掩盖本性,还是暴力冲突收场。
交涉中,伊利亚甚至引用了尼采的名言:聋子眼中,跳舞的都是疯子。
这可能代表了边缘人士的真实心声。
2.什么是他们融入社会的动机?
最重要的原因是找到是“朋友”,也就是找女人求欢,是生殖驱动。
这里我们也可以反思一下,我们正常人类又是什么驱动我们的日常行为。
如果你相信弗洛伊德的理论,恐怕正常人类也相去不远。
(不禁问一句,生活到底是什么?
这算是一出什么闹剧?
) 3.关于求偶的方式,四兄弟把奶酪拿给人家,就希望能换取性。
这种愚蠢的做法,符合角色的人设。
但是请你观察一下,生活里的懵懂的小男生们又是怎么求爱的。
4.市长弗莱明不希望自己的岛从地图上抹去,所以他容忍几兄弟的胡作非为,因为他也不希望自己的岛被边缘化。
5.所有边缘人都有难以融入大环境的身份焦虑,并因之做出努力。
但是代表正常一方的加布里埃尔,他真实的想法里,是嫌弃亲哥哥伊利亚的种种不正常,不想和他搅和在一起。
6.伊利亚等四兄弟看似想融入社会,但真实的感受是不想融入,不想遵守正常世界的规范。
7.加布里埃尔想要寻找自己的身世,他讨厌格格不入的兄弟,以他为耻。
在第一次拜访生父居所时,甚至把伊利亚支开,怕吓到别人。
(结果当然很讽刺)在和几兄弟生活在一起后,他厌恶肮脏混乱无序的生活,试图改变家人的现状。
因为他最能社交,几兄弟为了能通过他融入社会,进而找到“朋友”,还配合了他的某些规则。
但是影片的结尾,答案揭晓,原来他也一样是不正常的人,他最终决定选择接纳自己和家人的不正常。
其实这个片子从开头就暗示了真相,所以观众一直都明白加布里埃尔也不正常,只有他自己还在追寻真相。
作为非黑即白的人,我只想讨论,这部电影到底是支持神创论还是进化论呢?
只是探讨,因为我并不懂。
猫头鹰说,他教进化心理学,同时是作家,写的书关于人类自己寻找意义,从哪来到哪去。
鸡说,听着就不像过脑子的内容,不如写本关于奶酪的,一边捏自己的脚,我看第二遍看才发现脚后跟上有脚趾一样的增生。
这段是在支持谁?
首先进化心理学并不是进化论,我理解中它讲的是,人类现在的一些心理状态与蛮荒时代的原始人相关,比如从我们对婚姻的看法推测母系氏族到父系氏族的转变过程。
那要按我的理解,它并不反对神创也不反对进化。
一来心理学的解释可以先射箭后画靶(可以看出我在黑心理学),二来人类下了方舟蛮荒几年原始几年留下印记没什么不行。
所以猫头鹰作为里面最正常的人,是中立的。
而鸡的说法就是老百姓的说法,别扯那些没用的,把研究希格斯粒子和建造教堂的钱省下来给我吃穿用。
所以这一处,是中立的。
从第一段中大家应该就能轻松看出,我是在不懂装懂,欢迎指出错误。
猫头鹰本来觉得这帮人没受过教育,但观众却发现,这帮人睡前读故事都是读科学,还有比这更屌的睡前读物吗?
猫头鹰反而拿出来圣经给大家,鸡说老爹不让读圣经只让读科学,猫头鹰说必须读圣经,老鼠说为了科学我想了解圣经内容。
老鼠中立,鸡支持科学,猫头鹰还算不偏颇的中立。
“精神分裂的人献祭儿子以撒,又因为天使的降临悬崖勒马blahblah”老鼠滔滔不绝地分析。
“你能不能只是阅读,不要解释。
”猫头鹰说。
等到老鼠讲完了,猫头鹰又问:“那你能不能讲讲这个故事告诉我们什么?
”但是一打岔就回不来,好像没出说什么有道理的。
圣经的故事想要认真解释很难自圆其说,把处女肚子里的耶稣的来源搞清楚都难,大概就是网上下载活动赠送之类的,反正隔壁老王多半和他儿子三位一体了,孤陋寡闻的我也没听说哪个教派崇敬那个便宜老爹绿帽大哥。
所以“不要解释”而“接受其内的教诲”这一点,是对基督教有利的表达方式;但反过来,这也是从科学的角度,应该从圣经里学到的东西。
人类早期就是靠宗教保持住了文明,所以宗教毕竟有其作用,对祖先来说,不偷不抢不乱杀是因为会被神罚。
这一处,似乎又是中立,又似乎是黑圣经无法自圆其说。
另外奇怪一下,印象中盘子里的图案,有鸡、牛、狗、猫头鹰,好像是大哥用的那个不确定。
为什么胖子会是老鼠,我本来一直以为是猪,结果是离不开奶酪所以老鼠吗?
因为到处找吃的活动量不够变胖了吗?
然后再奇怪一下,为什么要说是兄弟们握着大自然给的一手烂牌?
明明是老爹握着烂牌打出了更烂的连招,老爹你是牧师吧,竟能如此之脏。
并且再允许我奇怪一下,标题为什么叫男人和鸡?
只是为了拔叔的壮举,和最后男人和鸡的温馨合影吗?
我真是太肤浅了!
最后我终于找到了黑点!
老爹无法生育。
可以说他被上帝遗弃,不被眷顾,最后就靠科学走了一条令人发指的路,不人道地做出自己的孩子。
这是黑科学没错了吧。
你看看你们科学家都干什么,逆天道而行(听起来好帅!
),做出这么恶毒的事。
跟着科学走,你们迟早人不人狗不狗。
如果觉得我替科学家受害妄想,可以想想剧情还能如何。
如果是“老爹信教但只能生出畸形死胎,最后靠着科学生出了人形儿子,可喜可贺”那就是黑宗教了。
如果还觉得这个剧情只能这么演,毕竟“怎么可能因为信教生出畸形”“只有科学能干出这么残忍的事”,那会不会是你不中立。
算了我编不下去了。
基督教和进化论之间的争斗由来已久,听说国外对这方面的讨论有点敏感,所以电影戏剧书籍等等涉及到这两者之争,总会有所偏好乃至偏激。
那么恶意猜测下,如果不想明确支持一方,又想拍点新意,我作为导演要怎么样呢?
我可以拍桌子把鸡汤搅浑:“你们吵啥吵!
生命这么伟大,人类仍在不断追寻与前进,就我们怀着伟大的希望继续探索真理吧!
大家都被自己感动一下不好吗!
”之所以四星,真的有一星给了拔叔,他从牛身后躲着走过去的身影,看过一遍就忘不掉了。
另外三星是给它的好看流畅几乎无尿点,以及几个《亚当的苹果》的熟面孔。
最近看了几部欧洲的电影,无论演技,内容,表达的思想都远胜美国的商业大片,欧洲的电影更文艺,内涵一些。
就像今天看的这部丹麦电影《男人与鸡》,虽然名字听着有点重口,但内容却是温暖和清新的。
故事的内容是这样的:弟弟加百列和哥哥伊利亚的父亲去世了,留下来本录像带,哥俩从父亲的遗言中得知这个死去的并非是他们的亲生父亲,母亲也不是,他俩是同父异母的兄弟。
在震惊之余,弟弟加百列决定弄清楚自己的身世,从电脑上百度输入名字后,得知亲生父亲是一名遗传学家,生活在一个人口稀少的小岛上。
于是兄弟倆决定去岛上寻找自己的亲生父母。
父亲还没见到,却见到了异常不友好的三个同父异母的兄弟,几个兄弟一见面就大打出手,彼此打的头破血流,由于最终没有分出胜负,便友好的和睦相处,但总是经常一言不合,便拔刀相向。
这栋房子里养了各种动物,整栋楼就是个乱哄哄脏兮兮的养殖场。
这几个兄弟的相貌都非常丑陋,只有老二还算周正,那也是经过了几次整容后的结果,而且学历最高,还有一份体面的工作,在大学教哲学。
兄弟们不仅相貌丑陋,每个人都还有自己的难言之隐,老大经常控制不住自己的小鸡鸡,每隔一段时间就要找个地方撸一撸,手纸是他居家旅行常用必备。
老二总是时不时的干呕,老三长了一个火鸡一样的鼻子,但很护犊子,也愿意管这管那。
老四显得比较善良,手里总是织着毛衣,还经常拿鸡练习将来对姑娘干的事,老五特别喜欢偷奶酪吃,也喜欢读书,知识渊博。
老大老二想见父亲时,他们总说他在睡觉,后来老二控制不住好奇心,趁其他兄弟都熟睡时来到了父亲的房间里,发现父亲已经成了一具干尸。
老二还有个好奇的地方是地下室,因为那里总被锁着,老三坚决不让他们进。
而且他们在这栋楼里经常发现长着牛蹄子的鸡,有着一双人脚的鹤等。
终于有一天老二闯了进去,那是他父亲的实验室,在里面找到了让他一直迷惑的疑团,原来他父亲用动物和人杂交出了五个儿子,他们的母亲在分娩死后都被泡在了福尔马林里。
老大是一头种牛和人的产物,所以老大总是想插插,老二身体里有猫头鹰的百分之十,怪不得老二总是夜里睡不着和干呕,干呕是因为猫头鹰的反哺。
老三是鸡和人,所以像个老妈子似的把兄弟们都照顾的很好,老四是拉布拉多犬,性格比较温和,老五是老鼠,天生爱吃奶酪,吃的身体溜圆。
最后人们知道了他们的身世,对那些实验也是尽人皆知,虽然还是怕他们,却没有把他们赶走,他们自己也接受了自己的不同,继续留在小岛上生活。
电影结尾是温馨的,就像电影最后的旁白:生命就是生命,其他选项,不可取。
导演的意图是在让人们不要歧视那些身体异常,有缺陷的人们,任何生命都值得尊重。
主演是被评为丹麦最性感的演员麦可.米克尔森。
第一次知道他是那部获奖的片子《狩猎》。
片子饰演的是一位被冤枉的大叔,整部电影里他都浑身笼罩着忧郁受难的气氛。
可是在《男人与鸡》里却是神经质和傻乎乎的,让观众完全忘了他就是那个忧郁的大叔,好演员就是如此,他长得真谈不上帅,但的确性感。
父亲=god动物基因=天性,兽性,原罪出了家门=被赋予社会属性动物:牛=性欲,强壮,男性,生殖,父权电影提到牛是不能碰的,象征父权的不可挑战。
但是最后伊利亚杀死了公牛,意味着权力的更替。
希腊神话里,每一次权力的更替都是通过弑父来完成的,而且每一个父亲的诅咒都是会被下一代杀死。
伊利亚进入团体后,也一直是上位者(欺压狗)。
但是这个上位者就像叛徒一样,一直在偷偷摸摸搞事情。
羊=祭祀物品所以,谁是那头羊?
猫头鹰=敏锐,智慧鸡=女性,柔弱,温柔(对应老三一直守住秘密,也是为了不让他们觉得自己是杂交人伤心,结果并没有人伤心)狗=善良,忠诚,听话,但是傻老鼠=暴食,奶酪,打小报告,聪明驴=上帝的使者加百列和老三对话,谈及加百列的书,以及有没有接触过神学哲学。
老三说“以前养过驴,差不多一回事“。
参控和巴兰对话的驴其实他们都是正常人,所有人都是杂交人,所有人都有兽性。
兽性占比低的,人性占比高,这是基因注定的,无法改变;但是踏出家门,进入社会时,会为自己添加其他属性以达到合群,这是可以修改的。
所以虽然按照生物学,他们根本无法出生或者生育,最后还是娶妻生子he了,因为他们其实都是我们身边的“正常人”。
讲几个非常冷幽默的点:1.最后揭露大家都是杂交人,然后几兄弟开始为了谁的动物基因最好而斗嘴。
大哥这是重点吗 😂2.加百列和校长女儿互呕女儿:你这里沾了点脏东西加百列:哦,是墙灰(忘记了。。。
)你这里也沾了女儿:哦,是白芦笋(刚刚吐出来的)3.老三为什么那么喜欢用雕塑砸人,而且对不同对象重视程度不同,用的雕塑也不同4.无数的重口味段子5.居然是麦叔??
完全没看出来,看了评论我都震惊了
动物世界 农家乐
畜牲这东西,能听懂人话就很不错了,别指望它们还能听人话
真的不是喜剧,象征性太强,内涵太深。北欧的风景好美。
很难评价⋯感觉在两个极端中间徘徊⋯很神经病
爆笑,某些情节让我对北欧电影开启了新认知。结局也蛮出人意料之外的。老麦头努力得不得了哈哈哈
为什么我觉得很好看?! 麦叔真真是我大男神,演什么像什么
肮脏、怪诞又混乱。
真的有鸡的怪鸡片。。。
对这种神经兮兮的故事没有耐心
这是惊悚片吧…
蛮有意思的
刷新我三观的电影……麦叔的装扮颠覆下限~~
三观被强奸
yl 麦斯真是演啥像啥,集脑洞 恶心 黑色又让人反思的一部电影
脑洞奇大
剧情走向诡异之极,麦斯演的太棒了
dogma95教义片儿,詹森不仅写的一手好本子,做导演也是把好手,影片具有多义性,也挺亲民的做了不少包袱,以人拟动物不啻于一次锋利奇葩的血之尝试,更多还是带有政治意味,关乎于种族,缘何疯狂,其中不乏辛辣反讽,让人不喜的是结局的处理,有拔高之嫌,温情脉脉的鸡汤只为了前后互文,挺伤。
什么男人与鸡,这就该叫我家有个动物园……对于学生物的来说,真真是接受不了以这种方式打破生殖隔离
看得我是真反胃
已经将视角从普通社会抽离出来进入到另一个维度 不存在震慑三观 更不至于毁三观 相反 这部电影虽内容怪诞 但三观挺正。