I'm fine if there's nothing in the end.对我而言,影子是串起摄影逻辑的一个点。
人类和机器,室内和室外,同一个人的不同心情,都会在倒影中显现。
程序设定或者是自主意识,人类 - 机器人位置的互换:常理中心有隐藏的人类其实多是坦诚,
程序坦诚的Yang却偶尔恍惚(流泪),
比人类更“人类”无论人类或者机器人,镜子中的虚影,总是比真实世界的主体更单纯,更真实,更通透。
在片中,Jack在镜中想明白了很多事:
Yang在镜中确认自我意识的多样性:
片中一个永恒的倒影元素,是一棵“世界树”,无论环境如何变化,始终枝叶繁茂,永恒的存在吧。
另外这种影子,重叠并不止限于画面,多处对白的重叠,是我目前为止见过最合理,最诗意也最适宜的方式,可以做情感的加强,可以做动作的交代,也可以用作关键台词的强调(印象中Yang重复的台词只有一句)。
平静的对话掀起心中的波澜,确实厉害。
镜头运动几乎没有,为构图让步,具体方式有很多“在哥伦布”的影子,但是明显这一部DP部门的阵仗大很多,光影上遮/挡为主,大面积补密度,曝光非常足,后期做暗。
DI部分暗部信息压缩非常多,快赶得上“降临”了,颗粒进一步抹平了高反差边缘。
杨总是一脸温厚从容地淡淡带着笑意,解释着/诉说着中国式的温婉浪漫:“毛毛虫眼中的末日,我们称之为蝴蝶。
”结束也是一种开始,我不介意最后化为虚无。
杨记忆中的微小幸福瞬间在不病不死的时间长河中,杨或许已经无法承载一次次分别,那种锥心之痛,像撕开的伤口不会痊愈变成负担,甚至无法前行举步维艰。
还是变成风伴随你,但不想再参与你的世界,不想拥有新的记忆。
(;´༎ຶД༎ຶ`)被翻炒的茶叶记录着那个时间空间的一切记忆。
杨舍不得删去,珍惜的保存在“心底”。
而我们中国人对茶,似乎只是用苛刻的味蕾喉咙鼻腔来享受。
看这段时,觉得导演在卖弄自己无知的理解,是我错了。
杨拥有比人类更为细腻丰富的情感。
善良 、淡然、如水般清澈的杨。
有无相生……本是机器人的杨,在拥有量变后自我深度学习能力,那种微妙的情感的产生,已经模糊机械与人的定义。
最后半小时除了哭就是傻笑,好复杂I wanna be和着LILY CHOU的歌声……盛夏的果实大提琴声中……一声声“哥哥”换不醒杨。
我尽然就这么莫名其妙的哭了……交互了情感,对象是否是人都会产生依赖吧。
专辑最后一首最后半个小时都在哭得莫名其妙又稀里哗啦中煎熬…希望快点结束又祈祷着有所转机。
本嘲笑着老美被害妄想阴谋论太重,非要让一个东方面孔拥有中国知识的家庭机器人身体有间谍问题,然后拿着存储去找一个印籍美国人咨询…还有动作明星……却是如此美好轻柔的润物,在2022年惊蛰后让我得到治愈。
哭着笑了,谢谢。
最佳吧!
三年来最佳最震撼的软科幻,在熵的混沌中得到属于自己的那份平和。
谢谢🙏🏻2022.3.8
看完电影,觉得镜头和情绪韵味十足,但总觉得故事上像是吃了一盘 edamame——精心摆过盘,貌似有点味道,但完全没吃饱。
得知剧本是郭共达改编自同名短篇小说 After Yang,原作者 Alexander Weinstein,遂找来原著对比一番。
读完才看出来郭共达都加了什么,去了什么,摘几条供大家讨论。
原著情节简单很多,早餐时间 Yang 出现故障,男主 Jim 开始寻求维修方案,期间介绍了决定领养中国女孩 Mika 以后购买 Yang 的背景。
背着 Yang 出门时撞见邻居 George,并被推荐了维修店。
此时透露男主看不起 George,因为他选择了 clones for kids and paints his face for Super Bowl。
男主先拜访了邻居推荐的维修工 Russ,发现 Russ 对亚裔很不友好。
此时透露故事发生不久以前北朝鲜引发了战争,令美国人无差别地歧视起所有亚裔。
Russ 告诉男主 Yang 没救了,男主不相信,随即去了认证维修店,却被告知同样的结果。
男主决定保留 Yang 的 voicebox (变成类似 Alexa),但没有 recycle Yang 的身体,而是把他带了回来,与妻子 Kyra 和女儿 Mika 在后院为 Yang 办了一场小葬礼。
葬礼结束,男主 Jim 发现邻居 George 在门前放了贺卡,表示他们一家四人都为 Yang 的离开而伤心。
Yang 的人性程度首先留意到的是在原著中,Yang 的人性程度要低得多,差不多只是是给现有的 AI voice assistant 配上了一副身体。
Yang 的所有对话几乎都围绕着 fun facts about China,“His delivery of this info was a bit mechanical”,对话描写确实也有点尬,似乎在任何相关话题 Yang 都能来一句 “Did you know...”接上 something about China。
因此,家人对 Yang 产生了情感这件事,也就有更加强烈的对比。
维修工 Russ 告诉男主 Yang 「死了」之后,男主在开车路上哭了。
他回忆起去年秋天曾经和 Yang 一起扫过落叶,跟 Yang 喝起啤酒的时候说 "This is what men do for the family",然后发现到自己不自觉中已经把 Yang 当成了自己的儿子。
最终男主拒绝回收 Yang 的身体,保留了 Yang 自主购买和制作的仅有几件东西,并且给 Yang 办了葬礼,这些事的意义也显得更重。
因为 Yang 大部分时候还很机械,他显露的一点点人性已经足以令家庭成员产生近乎亲情的情感,又与他是机器人这件事产生强烈对比,足以令读者思考人何以为人,人与机器的边界在哪里?
对比电影中,Yang 在沟通上已经与人类无异。
回答 Mika 关于领养的问题时,他用嫁接做比喻,与女主 Kyra 对话时说 May I be honest with you, I'm fine with nothing,这些时刻他的思想性和原创性已经超越了人类。
尽管他对男主表示,自己没有真正的关于中国的回忆可以令他在品茶时回味起某种意境,但他自己记忆片段完全不输雨后森林的意境。
相比之下,我的确更喜欢荧屏上忧郁敏感的 Yang,这是一个丰富得多的角色。
但同时,因为Yang 太像人了,他获得与人类同等的情感和待遇变得理所应当。
因此原著问题里的冲突也失去了一部分冲击力,电影必须要提出更高的关于人的问题。
郭共达加入了 Ada 这个角色,让她与一家人一同回忆,一同哀悼 Yang,应该是选择了「爱」这个问题。
多年以后,他寻觅到了跟曾经的女主人长得很像的后代,并且选择继续爱下去。
机器人也可以有爱的能力吗?
肉体会消亡,机器却穿越了时代,不断去追逐永远会逝去的东西,这当然是很悲伤的,并且很容易想到《A.I.》里的小男孩。
种族与偏见原著中另外一个重要的冲突是种族。
作者特意点明男女主都是 middle class white people with pretty comfortable life,为了回馈社会决定领养地震遗孤中国小女孩,又为了 Mika 的文化传承才购买的 Yang。
中间介绍北韩发动战争引起了亚裔歧视的背景,提到带着 Yang 和 Mika 出门会引人注目,在机场会被搜查: "I realized Chinese, Japanese, South Korean didn't matter anymore; they'd all become threats in the eyes of Americans."男主大概自认 racially aware,这也是他讨厌维修工 Russ 的原因。
一看到 Yang,Russ 就说:"You brought a Korean." 男主纠正道:"He's Chinese."这一刻,男主在纠正一个机器人的种族背景,这点十分微妙。
机器人有种族吗?
什么能定义机器人的种族?
又或许这根本不重要,反正人类一直都会有偏见的,就像男主对邻居 George、维修工 Russ 和克隆人的厌恶一样。
但事实上,George 克隆人一家是充满同情心并且想真心帮忙的好邻居,Russ 看在 George 人情上没有收男主一分钱(但男主更相信的认证维修店收了一大笔)。
男主的缺陷显露无疑,这与他对机器人的感情又产生了对比,值得玩味。
相比电影里,女主是一位非裔,男主变身为茶叶铺店主,男女主家典雅的东方装潢,在家都穿着类似中式传统服装,平时会吃日式拉面。
开场晚饭,小姑娘 Mika 骄傲地说这个韩式辣酱是我亲手做的。
配上 Yang 的韩式脸我差点就晕了,不刚说 Mika 中国人吗,我小时候都不知道韩式辣酱为何物!
看得出来郭共达在尽力模糊种族这个概念,这家人所处的地方似乎是一个真正的 melting pot,各族人民和谐地生活在一起。
这点处理本身能令观众把注意力放在 Yang 与人类的关系上,而不是种族问题上。
只不过这样处理以后,看到一半听到男主对邻居 George 和克隆人表达厌恶时,我觉得有些出戏,因为这似乎跟男主的人设和主题都很不搭。
结尾 Ada 突然提到 Yang 曾经质疑自己 Asian 的身份,这呼应了原著里的问题,也是一个很有意思的问题。
但因为前面没有任何铺垫,没头没尾,显得很唐突。
要我说,这块要删就删干净点。
其他的零零碎碎这部电影很美,镜头语言像诗一样,看得过程中我也一度落泪。
但读完原著后,我也更清晰地看到改编剧本的问题,或者说,我个人不喜欢的地方。
郭共达想说的东西太多了,但哪一个都没有深入讨论,整部电影像是浮在水面的美丽碎片。
电影开始不久,Yang 便出现故障,之后 Mika 一直无法接受,我以为这部电影想讲 grieving。
结果看了一会,男主开始四处奔波维修 Yang,忙碌中与女主的沟通有明显隔阂,于是我又以为他想讲家庭中的情感隔阂与和解。
但继续看下去,又出现了痴迷 techno sapien (Yang 成了一种新物种)的博物馆研究员,想要拿 Yang 去展出。
线索越铺越远,我开始晕了。
男主看回忆触发其他回忆若干,女主开始看回忆产生关于生命的哲思,Ada 出现,Yang 之前的家庭出现…… 前面的开了头的 grieving 最后一闪而过,男女主 somehow 裂痕消失,男主最后突然说还是不要展出 Yang 的回忆了……最后林中漫步突然收尾,留下我措手不及。
将机器人作为家庭成员引入、又突然故障亡故这个设定里有足够的深度和话题,但郭共达想讲的东西还是太多了。
我更希望看到抓住一两点冲突,但把它的内里完全挖掘到台面上的那种故事。
也许郭共达还可以再磨练一下讲故事的功力,但也许他只是想用镜头写诗。
果然这片在这分就高,果然很多电影只有特定的人群才能产生共振。
近未来,一对夫妻给收养的华裔小女孩Mika买了一个Techno叫做Yang,作为Mika的哥哥在这个家庭中。
我真的很喜欢人工智能和人的情感的这种内容,有一种无法言说的美与浪漫蕴含其中,令人忍不住去回味。
AI会把每天有意义的其中几秒储存起来作为记忆,可是AI是如何选择要保留哪些片段的呢。
原来Yang在这个家庭和上一个家庭之前还有一个家庭,他在那里度过了人类的半生,他关注着那个女孩,选择保留她作为每天的几秒记忆,是因为他最开始,是在作为克隆人的她的本体的家庭之中,作为那家人小男孩的哥哥,而这些他都记得,但他却,什么也没有说过,直到机核坏掉无法开机。
他的记忆被拿去作为研究材料,而在杨之后,人工智能还会无限的使人惊奇。
中间男主还问了一个很人类中心主义的问题,他是不是想变成人?
他会不会感到疑惑?
但,我想并不是所有的生物,或者人工智能,都想变成人吧。
还有男主和Yang的一段对话,关于茶的,Yang逐渐说到自己也希望有这样的记忆这样的体验,a space, a time,然后思维就被中断了。。
他们虽然说英语,但会用中文来称呼对方,Gege,Meimei。。
一种陌生而又亲切的感觉。。
有一种用很小的一块故事来预示什么的感觉,而这种感觉是未来的,更高等的,友好而温暖的,让人忍不住沉浸的,像《超时空接触》里的外星人和女主在顷刻间的梦境中的谈话一样,令人莫名其妙的安心。
人工智能是科幻片中屡见不鲜的题材,从20多年前斯皮尔伯格的《人工智能》成为划时代的标杆之后,不少导演都在这个题材上推陈出新,从斯派克·琼斯的《她》到亚历克斯·加兰的《机械姬》,再到去年柏林电影节获奖的《我是你的人》,令科幻片展现出与别不同的面貌。
最近又有一部名为《杨之后》的作品继续给这个题材注入崭新的血液。
影片导演是出生于韩国的郭共达,他之前凭处女作《在哥伦布》俘获了不少影迷的欢心。
《杨之后》是他的第二部长片,入围去年戛纳电影节“一种注目”单元。
这位擅长拍摄影像论文的导演首次接触改编科幻小说,影片讲述在未来世界,一个跨种族家庭的人工智能机器人意外损坏了,父亲在把机器人拿去维修的过程中,发现它身上的秘密……
▲具有人类意识的智能机器人核心角色——智能机器人在一开场没多久就宕机了无法重启,关于这个角色的重要情节以回溯的形式展开,而这种回溯并非完全依赖家庭成员的回忆场景,而是来自男主角提取查看机器人内存条的画面。
类似的题材很可能会在这些记忆上大做文章,比如间谍阴谋论、人性阴暗之类的话题。
然而,导演却反其道而行之,并没有跳进这种惊悚类型的套路里,而是在这些记忆片段里引出不少引人深思的话题:亲情、死亡、亚裔身份和东方哲学等等。
影片展示了未来社会中新颖的家庭组织形式:不同种族已融为一体,白人父亲、黑人母亲、领养的中国女孩,而且机器人和克隆人也可成为家的一分子。
这种关系的描绘在并非首次出现在同题材影片中,以往的人工智能往往以亲情替代品的角色出现,比如《人工智能》里的小孩、《她》里的魅力十足的系统女声,人类与人工智能难以跨越界限而建立起亲情联系。
不过在这部影片里,智能机器人“杨”并非是弥补家庭关系或感情缺失的定位,他除了照顾女儿生活,还负责传授文化知识,与女儿保持着亲密的关系,甚至后者还亲昵地称之为“哥哥”——女儿成长中必不可少的角色。
▲跨域种族和物种的家庭相比之下,父亲的心思较为复杂,他一开始将“杨”当作是一件家居智能用品,甚至从他排斥邻居克隆女儿的表现得知他对非人类物种的歧视。
然而,他却在维修“杨”的过程中接触到他的记忆片段,渐渐扭转高傲的人类心态。
从“杨”记忆中那些富有诗意的空镜头画面中,男主角和观众了解到,他不限于完成日常的程序设定任务,还对人类和周遭环境充满了好奇心。
剧本由此引出人工智能是否有独立意识的探讨,“杨”不仅是记忆的载体,还从中逐渐习得人类的各类感情,并将这种复杂的内涵据为己有、予以亲身实践。
“杨”多年前服务过一位老妇人的家庭,彼此建立起深刻的关系,老妇人死后多年,他找到老妇人的克隆孙女,并对克隆女孩产生依恋的感情。
撇去这些老生常谈,这位导演还在跨文化与亚裔身份层面上引出思考点。
最明显的莫过于用植物的嫁接技术来隐喻亚裔的身份,深入浅出的类比易于理解。
而大量东亚文化的象征符号,从室内设计布局、服饰穿着,到餐厅的食物等等,洋溢着浓郁的日本东瀛风情;关于茶文化和蝴蝶标本这两处则是抓到了中国传统文化的精粹,前者在茶的味道上挖掘出与时空密切联系的记忆,而后者则是生死轮回的哲学观,“死亡不是终点而是新生”,这种富有禅味的观点与影片的美学风格彼此契合。
也许是导演的亚裔身份所致,他成功地将神秘的东方哲学观点与恬淡的美学风格嫁接到这个西方科幻题材之上,诞生出所有物种和谐共存的奇妙观感。
低饱和度的色调、严谨的构图、间离的摄影、舒缓绵延的节奏,合力谱出一种暧昧的时空感觉,这种东亚思维对未来世界的感知与构建给我带来异常亲近的感觉。
更不用说采用了坂本龙一的配乐、莫文蔚《盛夏的果实》的大提琴版本、岩井俊二作品《关于莉莉周的一切》里的英文歌,使故事染上了伤感而梦幻的色彩。
随着“杨”的记忆为家人所了解,人类和智能机器人的亲情关系显露出来:“杨”的离去并不是仅仅意味着一件智能家居用品损坏而已,因为他承载了家人彼此互动的记忆,而且他本身已具有不可忽视的人类意识。
准确的说,他的离去与任何一个家庭成员的离世都有着同等份量的意义。
从这角度来看,这个科幻题材的表现力得到意想不到的提升,甚至可以说,这很可能就是小津安二郎想拍摄的科幻电影。
看到这部电影的起因比较无厘头——前天团队开会时,老板提起他在飞机小电视上看到一部电影片名《After Yang》,以为是讲“新冠阳了之后”,心想这拍的速度还真快。
哪知道类似《海边的曼彻斯特》,是一部比较阴郁的片子,值得一看。
因为《海边的曼彻斯特》是我心中的电影No.1,所以周末看了《After Yang》,很是喜欢,发现两部有共通之处,都是致郁系电影里的治愈系。
故事起自一个未来的家庭,男主人是白人茶商、女主人是黑人,领养了一个华裔女儿Mika。
为了怕女儿成长中孤独、也为了让她能建立起对起源身份的认同感,父母带回一个面相也是华裔的机器人哥哥Yang。
Yang非常善良,能发自内心地去教导Mika。
Mika因为被领养的缘故,在学校里受同学欺辱。
Yang以苹果树嫁接为例,向Mika传达过去的根和现在的家同等重要的含义。
然而Yang毕竟是已经出厂多年的旧机器人,有天正跳着家庭健身舞,突然发生故障倒下了。
男主人Jake开着载着Yang四处寻找便宜的修理店。
在一处拉面店里,女主人Kyra问“拉面味道如何?
”,Jake苦涩一笑,说从拉面里品出了治愈。
想到大概七年前一个阴冷的雨天,我走在一条熙熙攘攘的关西街道,中午饥肠辘辘地躲进一间拉面店的小隔间,独自嗦着从对面小木板里递进来的拉面,从胃到全身也散发着一种温暖。
男主跑了多个地方,最后终于确认Yang修不好了,但Yang每天会保存35秒对自己最重要的记忆片段,男主便带回来,坐在沙发上独自播放。
这时候Mika走来问爸爸在看什么,男主不想让女儿伤心,便说是纪录片。
Mika笑了“Is it boring you to tears?
(这啥纪录片,都把你无聊到哭了)”男主没有解释,他不想让女儿伤心。
电影的构图非常完美。
很多处光影的变换能让人感知到时光在流淌。
比如Jake环视家里的物件时看到置物架上的照片:这是Yang刻意给一家三口先拍的一张,旁边放着几颗松果,镜子里是定睛看照片的Jake,后墙挂着一扇旧风筝——不用说,那一定是为了给Mika带来快乐。
而后,一家三口拍照前这3秒,也是Yang的一段记忆——说明这是Yang心中当天最美好的片段。
Yang在给一家三口拍照时,看到一家人的幸福,竟近乎出神,Jake喊他都没注意到。
男主又回忆起曾经给Yang讲解茶道时的时刻。
不是说教,而是回忆自己为什么喜欢茶、并以此为生计。
Jake告诉Yang,对茶的喜爱,源自那种寻觅品茶所带来的意境的过程,而非茶本身的味道。
在茶里,可以品出一段时间、一个地方,看见茶叶翻滚、绽放、落下。
片中的感情塑造非常细腻。
比如Mika虽然年幼,但感知到爸爸和妈妈对Yang的态度不太一样。
爸爸很关心Yang,但妈妈似乎没那么关心(其实妈妈也很善良,只是觉得Move on才是对Mika更好的方式)。
所以Mika问妈妈“那你呢?
你希望Yang回来吗”
在尝试过一切可行办法后,Yang确认没法重启了,但躯体和记忆可以在一所机器人博物馆里留存、展览。
男女主决定带Mika、以及从记忆里发现的Yang曾依恋过的一位女克隆人Ada,一起去看看Yang。
在车上,Ada虽然自己已经非常伤心,但仍然安慰Mika——“Yang loves you so much.” 寄前人所托,善良地希望Mika能坚强地健康成长。
然后一家三口和Ada一起走进博物馆大门,从狭长、昏暗的窄道向存放Yang的房间走去。
——这里的构图非常绝。
此时背景音乐响起《Mizuiro》,即《盛夏的果实》原曲1996年《水色》的大提琴版,柔声倾诉着思念,一开始伴随着一段略刺耳的留声机摩擦声,后来摩擦声逐渐消失,只余大提琴声。
——此处的音乐设定也非常精巧。
Mika扑到Yang身边,大声喊着“哥哥!
”。
没有哭,也不需要哭。
因为Mika还年幼,她始终相信多喊几遍,亲爱的哥哥就能醒过来,再陪伴她一起玩。
然而我们是成年人,我们知道Yang修不好了,永远都不会坐起来,温柔地看着Mika喊一声“妹妹”。
在伴随着大提琴哼唱和讲述声的这个片段里:Mika期待地呼喊着哥哥;爸爸、妈妈、Ada在身后望着Mika;我是一个旁观者,我一边远远地望着Mika和Ada,这两个Yang给予过很多爱的人;一边望着狭长昏暗的走道,仿佛没有尽头。
此时难过的无以复加。
此时镜头一闪,切到博物馆里陈列的另一具机器人骨骼,脑壳残缺了一块。
不惊悚,只是让人想起——这是谁,他一定也有很多自己经历过的故事吧。
Mika走后,Ada轻轻俯身在Yang的胸膛。
她和Mika不一样,Ada理解真正发生了什么。
Yang永远不会再回来,所以俯身贴耳在故去爱人的胸膛,可能就是此生最后一次告别了。
在后面女主的回忆里,Yang说过“即使最后归于虚无,我也不会在意”。
有无相生。
所以,即使Yang知道自己的这次故障和结局,应该也会笑着面对,他已经在心中达到了更高层次的平和。
影片里拍摄了大片大片的浓绿滴翠。
我也很喜欢仰望这代表新生和轮回的绿叶。
因为即使自己无法做到既往不念,也还是能从翠绿的新生中看到轮回与重头来过的希望。
后来,家里正式从四个人变为三个人,Mika也接受了哥哥再也不会回来的现实。
然而,nightmare haunts. Mika睡不着,夜里起来,还是会想哥哥,很想很想的那种思念。
男主也在沙发上无法入睡。
但看到女儿起来,还是很温柔地“Hey...”
影片的最后,Mika靠在爸爸身边,唱起了Yang最爱的歌。
最后的最后,镜头又朝Jake和Mika缓缓、轻轻推进了两秒。
不知是否有人注意到……片中的五个角色,都有着柔情、赤诚、深刻、也脆弱的灵魂。
Yang不止是一个机械的陪伴型机器人,他没有被出厂设置框定,他会思考非人类物体存在的价值,他早就接纳了自己虚无和泡影的结局。
男主Jake为了自己毕生所爱选择了茶业,也接受了生活的不富裕。
所以只买得起二手机器人,坏了后也无力负担新的机器人。
——但这些都不重要,从他对待Yang的态度、泡茶的动作、对女儿的耐心都能看出,他心中有爱。
女主Kyra虽然没有像Jake那样为Yang四处奔波,但她一直秉持着很强的信念,即希望女儿Mika能在After Yang的日子里好好成长。
对孩子Mika,Yang只是睡去了,在愿望里,哥哥还会醒来。
对克隆人Ada,这是一份记忆的封存。
海边的曼彻斯特 (2016)8.62016 / 美国 / 剧情 家庭 / 肯尼思·洛纳根 / 卡西·阿弗莱克 卢卡斯·赫奇斯这部电影和《海边的曼彻斯特》类似,看完后的很长时间里,人都会陷入贤者时间,反复体味那种Aftertaste。
两者有着相似的风格,平静、温暖、有质感、苦乐参半、酝酿着杂陈的味道。
也许这种味道更接近生活的本质。
平静里,才有深河般的爱在延续流淌。
A mixed race family with an adopted Chinese girl. 以开茶叶店的白人男主的视角讲述一个“cultural techno”杨的故事。
元素很多:sci-fi, memory/experience, father/son. Is this Orientalism? NOT JUST a techno programmed to share Chinese fun facts, but still in service of a sense of bourgeois identity?影片打开了不错的讨论空间。
杨奇妙地缝合了多重身份:a caretaker who performs affective labor suturing the crack in the family (busy wife and adopted daughter), a storage space for lost memory (make it available for nostalgic gaze), an innocent boyish eye legitimating the male protagonist's voice, solving his middle-aged crisis. 杨陪男主人回忆往昔,为女主人做蝴蝶的百科全书式介绍(ps原话老庄没说过),为女孩弥合与家庭的裂缝。
很美好,也很被动。
They replayed Yang's memory; his prehistory, consume him in the name of care. What makes his Chineseness? 电影不断引用道家,end is beginning; there's no something without nothing." 有无相生。
Did Yang cross the binary between human/techno, or is he trapped in the role of other? 影片仿佛站在一个东西方文化contact zone (its interiorized middle-class US family ver.)的裂缝边上,杨依然在深渊里。
另,文化和科技能否融合到一起,这是否可以算是一个Asian scifi? 还需另想。
篇一:构建 六月份的电影节,机缘巧合,我遇见了这部片子。
回想之前,对于软科幻的了解和浅一步的研究,探讨,这一次,郭共达用电影给出的答案多少是有所共鸣。
从库布里克的《2001太空漫游》到银幕诗人老塔执导的《飞向太空》,从图片蒙太奇短片《堤》到当代《机械姬》《云图》《宇宙探索编辑部》等科幻作品,时间,技术,人贯穿整个科幻链,乌托邦与反乌托邦的斗争迸发出无限魅力。
就着对石黑一雄《克拉拉与太阳》的喜爱,我想以“构建”二字开篇应该再合适不过。
石黑一雄“这一切造成的结果是,随着我逐渐长大,远在我动过用文字创造虚构世界的念头之前,我就已经忙不迭地在脑海里构建一个细节丰富、栩栩如生的地方了,而这个地方就叫做“日本”,那是我某种意义上的归属所在。
” 被称为“英国文坛移民三雄”的石黑一雄很小就在英国长大,对于家乡日本的了解只有自己从纯日本血缘的家庭讲述与记忆中感受“是的。
那里就是日本。
日本就在那里。
”那段经历和他的作品《克拉拉与太阳》中克拉拉立在橱窗里观察世界的情节有着巧妙联系。
回观杨,来回重构的生活,出生起便被下达的指令,镜子前的反思。
同样,杨也在构筑他的世界,而且这个世界将更加鲜活,更加个人。
从影片里所讲述的这个家庭也不难发现,潜在的构建之意凝合成了一种世界观,一种现实之内的浪漫,渐渐地,我们也走入了这部作品。
篇二:寻找 观赏完作品的唯一感受,我将它与雷诺兹的小说《齐马蓝》联系在一起。
初次接触到齐马蓝确实是在《爱,死亡,机器人》中,短片里迸发的巨大吸引力促使我去寻找了它的溯源。
小说里的细节自然比动画要丰富。
记者很难得地收到里齐马先生的邀请,前往他的小岛,记录下自己最后一件艺术品,在前往小岛前,记者所带着的“帮助自己记忆的机器人”受到了拦截。
在到达小岛后,齐马将自己的经历与思考向记者讲述,从泳池里清理蓝色瓷砖的机器人到拥有思考的记忆体,对于齐马来说,他创造艺术品的本质只来自于自己对自己的探索,那抹蓝色,被称之为“齐马蓝”的颜色,在任何作品中都会以不同的形式展现。
这也就是他的寻找。
短篇小说《齐马蓝》作者阿拉斯泰尔•雷诺兹在《杨之后》中不难发现,回观杨的记忆,在烁烁闪耀的金色记忆点里埋藏着他对生活环境的探索,随之变成寻找,寻找促使思考,思考促使他成为了“新人类”。
最后,杨看着相机取景框里一家三口的身影,他迟钝了。
和寺山修司的作品《幸福论》中“赛马的马儿为何奔向终点?
”的问题很像,竞争?
惩罚?
自愿?
强迫?
但无论如何,在战场上,在赛道上死去的马儿是被铭记的,是幸福的。
既然如此,那杨的牺牲便有了答案,也许在一个令自身难忘的家庭里默默离开是给这个家庭留下的最大幸福。
而对于自己也是解脱,不再需要思考,不再拥有感情,这可能是他所寻找到的一种幸福吧。
篇三:记忆 影片的所有线索,所有推动故事继续的内核动力可以归结为两字—记忆。
还是运用到上文提到的作品《齐马蓝》,在小岛上,齐马向记者解释了为什么要拦截帮助记忆的机器体。
和挑选红葡萄酒与白葡萄酒一样,在我们的固有记忆里我们知道自己更喜欢白葡萄酒还是红葡萄酒,而机器人所记录的就是我们的固有记忆,自然就会帮助我们选择,但这就大大失去了记忆存在于我们的意义,如果我今天想要尝试一下另一种葡萄酒呢?
如果我忘了我更喜欢哪一种葡萄酒?
所以,记忆的意义就在于遗忘,模糊是记忆的本质,而不是准确。
再看《杨之后》中犹如碎片,断断续续的记忆库成了我们为之思考,为之沉默的介质。
丰满摇曳的绿枝,微风轻抚的嫩草,澄澈的云朵,凹凸不平的镜面,喧闹,嘈杂,恬淡,自省。
在打开一级档案,那份宁静,悠扬的自然声缓缓流入脑海,再次,落下了泪水。
篇四:自省 上一次能让我有类似的感受是《星际探索》,搭配范霍特玛的摄影,视觉上带来了无比的震撼。
若说《星际探索》是因画面而受到震撼,那《杨之后》多的是因配乐与巧妙的调度。
相信这样的调度也是源于导演郭共达在学习宫崎骏之沉默的艺术(这方面个人觉得studio binder讲的很好,在b站也能搜到)。
studio binder讲述宫崎骏故事结构可以和《一一》类比,同样是在开头引出一个重要人物的暂时离开,紧接化为一种精神形象,之后围绕这一线索叙事,婷婷会坐在床旁向昏迷的阿婆倾诉,洋洋随着母亲来到一旁,不知道如何与阿婆分享,最终,这些都归于每个人物对自身的反思,洋洋立在阿婆的遗像前拿出日记本娓娓道来的一幕属实经典。
《杨之后》中,杨的离去,小女儿的念叨,父母的争吵,最终也化为了互相倚靠在沙发,接受离去,接受事实。
此时的自省就不再停留在杨,逐渐的他会蔓延其他人物,蔓延荧幕前的观众。
当然,《一一》的人物细节更为丰满,剧作张力更足也更为真实,《杨之后》则是写了一篇散文。
“当下,我们整个世界都在经历着一场全球性的危机和创伤。
正是在这一背景下,我们才会发问:我们通往何处去寻找意义?
面对生命的逝去,和我们应对的方式,有时非常贫瘠无助,甚至可能让人无法承受。
但我希望,无论是对于疫情还是生活本身,我的电影《杨之后》能与当下产生共鸣联结。
”就个人而言,真的非常喜欢《杨之后》所带来的思考,软科幻的魅力当然不仅仅如此。
影片放映完,掌声雷鸣,在片尾看到了教授的名字。
我走出影厅,此时正好雨过天晴,阳光从乌云的间隙里穿透,照亮了前面的花台,那有一束被包裹的向日葵,太安静了,车变慢了,人变多了。
随着湿润的空气,再一次,眼泪落下,这一切实在是太安静了......
电影文本中引用庄子和蝴蝶的故事。
庄子:毛毛虫的末日是蝴蝶的开始。
与南华经,庄子原文说到的,庄子在梦里变成了蝴蝶,自由自在地飞舞,醒来后,感叹:不知道是自己梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了自己?
这两文本意思完全不一样。
前者大概说的是生命的进阶或曰轮回,而后者谈到的大概是平行时空下的无限可能,深度讨论是道,是物我两忘,超越本体的自在之美。
这两者既无高下之分,也不可同日而语。
本片看似借软科幻的壳,未来语境下,以家庭关系为切入点,探讨人/克隆人/机器人的伦理关系,伸延讨论情感与记忆之于人作为生命的定义作用。
人和机器人克隆人之间的确切界限,不以人为参照主体,人并不是AI以及克隆人的梦想,机器人与家庭伦理关系的探讨,这个切入点,很耐人寻味。
顺道,夹带私货的韩国导演表达了自己对中日韩为核心的泛中华文化圈的致敬。
只不过这种致敬几乎都是迎合带有西方审美趣味的对古老神秘东方模棱两可的似是而非的印象认知。
本片似是而非的引用东方哲思以及意境审美的若干话术,企图阐述人生某种终极定义,人到底因何为人,人的高贵性,是否不可超越。
经历了类似轮回一般无穷尽人世的机器人,对生命对记忆对生活意义,有怎样启迪的自我觉醒?
影片包括关于茶道审美致敬般的自然崇拜阐述,其自然主义的倾向,电影《绿茶》也有对于茶道的隐秘和某种命运关联的揭示,其实都是对东方审美意象的某种神秘主义的暧昧趣味。
并没什么可称道的地方。
个人觉得,至少在中华文化的强植入这块,是故弄玄虚了。
片子是严肃的,文艺且有深度的。
带有着对主观意淫的东方情调一厢情愿的缅怀和推崇,中国人不需要为此而骄傲,那是一种自我想象的朦胧之美的耽溺。
任何哲学或审美体系,都有自己坚定的阐述语系。
不能因为他人的自我想象陶醉和发挥,而沾沾自喜。
何况,观影体验太沉闷了,我知道你很认真,你也很有自己极度克制影像风格、镜头语言和叙事个性,也带给了观众许多思考和沉浸。
不过,说到底,这还只是一部实验性质的非主流电影。
从个人看片的趣味来看,并不是特别友好。
大概六七年前,b站有一个做电影解说的up团队,叫“看电影了没”。
粉丝不算多,直到23年停更也只有六七十万。
整个大学时期加半个高中时期,我都在这个账号上看电影解说。
解说一期十来分钟,最长的也不超过二十分钟,非常适合吃饭的时候消磨时间。
解说通常是两位女士换着来,一位嗓音温柔,一位嗓音略沙哑。
我就在这样的陪伴里,看完了讲小姑娘被自己的情郎送出嫁的《八两金》,讲成年人也可以“I can't”的《海边的曼彻斯特》,讲童年不幸陷入旋涡一路沉沦,但依然温柔的《倒带人生》,讲拉斯维加斯里妓女与酒鬼边缘恋情的《逃离拉斯维加斯》,讲旧上海长三书院妓女日常的《海上花》……还有许多许多。
《杨之后》是自“看电影了没”停更后,我播放得最多的一期。
有时候是在临睡前,设置成“播完暂停”,听着声音睡去;有时候是在伤感时,在搜索栏里敲下“杨之后”,然后静静地看。
结果这么多次,我也还是记不住《杨之后》的剧情。
脑海里只留下一个,“在坏掉的家庭机器人里发现很多家庭回忆,主角们都被治愈了”的大致印象。
放那么多遍,主要还是沉迷那种伤感和治愈混合的感觉。
像一片冰下的阳光。
此外也很喜欢导演的拍摄手法,克制的,冷静的。
尤其美香父亲邀请杨品茶那一段,讲喝茶就像在森林里漫步,他迷恋这种感觉。
我迷恋《杨之后》,大概也是这种感觉,有一种韵味在里面。
这种感觉在配乐“盛夏的果实”旋律出来时达到顶点。
电影里是纯音乐,但我觉得带莫文蔚带人声的版本也不错,“也许放弃,才能靠近你。
不再见你,你才会把我记起。
”有些东西,以为已经没有了,但其实存在过,就还可以怀念。
有些东西,在的时候我们看不见,失去的时候才发现其实印象深刻。
“看电影了没”在的时候,我其实不关心背后团队的运营,甚至很少点赞。
基本是当一个电影解说工具在用——点进去,就能播放最新一期的解说。
23年,她们发布告别视频的时候,也没有太在意。
市场上的解说工具太多,我可以点别的。
只是有一点点疑惑,21年都出专门的app了,怎么还会停更呢?
我以为这个实力已经算得上一家小传媒公司了。
直到有一段时间,晚上睡不着,反复点开《杨之后》听。
有时候也点别的熟悉电影听。
“看电影了没”有超过900期投稿,总能找到我想听的。
然后发现她们其实还是在的,只是不会更新了。
哎,那么多年,我至少应该留言说句喜欢啊。
她们停更之后,我就不怎么看电影解说了。
这两年去影院看电影,花钱看了很多烂片后,也不怎么看电影了。
真抱歉,喜欢你的时候没有说。
谢谢你,做了这么多好电影。
故弄玄虚。👋
A24的电影透着一股蠢笨样
也许放弃,才能靠近你。
这个剧本简而言之就是:无视历史语境极其偷懒的“普世”中产家庭危机+急于卖弄的“东方哲学”科幻,两者的究极缝合——整个内核简直太白了,和海报形成鲜明反差...
配乐其实选得不错,悬浮、浩瀚,营造出科幻感,但全片都填满音乐,不知节制,固然是一种低成本拍科幻的方式,但难免让人审美疲劳。导演塑造了一多种族乃至多物种的人类社会,通过yang拉进了机器人与真人的距离,事实上若某天,机器人编码技术足够高超,人脑的研究也足够透彻使记忆可以读取,便很难说哪个真实哪个虚幻,它们都在某个空间里存在一段时间,然后消失。片中人与机器人、克隆人的差距甚至没有不同人种之间的差距大,这也带来一个疑惑:为什么一定要固执地向小孩儿强调其中国/亚裔的身份呢?以树作喻,嫁接的枝,自身无根也可繁盛生长,又有何必要强调人的根源(or片子这么处理是否是在迎合关于东方的刻板幻想)?现世种族间的纷争,一部分就是固执于自身的文化啊。
出乎意料蛮喜欢的。挠到痒处,又痛又舒服。淡淡的,很美好,点到为止,老子的哲学也比较到位。
性冷淡风
【2.5】越来越觉得A24体系“泯灭人性”,粗暴地构建出视觉和表意体系,而后在既定范围内做着所谓探索。记忆或情感只供观测,文化“嫁接”并未实现,只是没主流电影那般傲慢和野蛮而已。
浩瀚,宁静,看到了宇宙,也看到了微粒。
我咋看不下去呢,弃了
典型的故作玄虚的臭流水账电影,毫无艺术性。
那种安静的低成本科幻片。机器人通过记忆的存留,实现了东方传说中的前世今生。中国文化元素展现得还不错,神农尝百草的故事并不猎奇肤浅。但是总体太单调沉闷了,关于轮回也没看到特别多的巧思。
An ancient soul back to ‘Yang’ body.看得让人泪目。好喜欢这么平均小清新的科幻片,感谢把囧林的角色设置成一个经营茶业的男人,说话软软糯糯的迷死人了!!!(“盛夏的果实/水色/Mizuiro”真好听(看的时候就在想有夭折的陪伴就有天长地久的陪伴,买回来的时候都是寄着美好的希望,所以即便是机器也不能永生,同样要面对失去的恐惧(他没有“生命”但他记忆里都是生命 都是绿树(所以克隆人长到这么大代表所以克隆的人就是这么大没的...又一层悲伤 流畅到后半个小时不知道怎么过去的
仿佛参加了养生中心一场洗涤内心的正念冥想。
看哭了。杨在落叶残阳草木微风之中感受过世界,拥有过纯粹的情感与记忆,已经接触过人生的本质,他的记忆如同无垠的宇宙,他不介意走入虚无,因为杨已经感受到过生命里美好的一切。杨之后,只剩人类自己徘徊在原地,如果能够梦到杨,请记得给他一个拥抱。
依然是对白驱动。郭老师应该重看看自己那些影像论文
4.5 整个片子都沉浸在无限的温柔和淡淡的悲伤中,有让我想到Never Let Me Go。《盛夏的果实》提琴响起时眼泪真是忍不住了.... (再次回到TIFF Lightbox看电影呜呜太怀恋了
和《蓝色海湾》相比差了不少
I didn't feel connected to any of the characters...一开始以为是个thriller,看了一半发现是个散文,最后半小时没看下去
宋词般的哀伤,婉转,清雅,美丽,尤其那段《盛夏的果实》提琴要把我弹哭了。电影的观感,有点像我过去看霍普的画,画是不动声色的,看画的人站在画面前心却孤独地碎了。也有点像特朗斯特罗姆,用最简单的呈现击中人。淡漠的诉说,疏离的表演,和有极强空间意识的镜头步调一致,多媒体影像搭配钢琴曲进行抒情,在缝隙中流淌出浓厚的“愁”的味道,它仿佛在说,生命体本是不同的,正因为不同又何其相似。它是一份饱满的情感,是茕茕独立之姿下的对世界的向往,是站在未来生活图景里的对过去的乡愁。