作為復仇三部曲的壓軸之作,《親切的金子》回歸到復仇的最根本命題:宗教。
這在《原罪犯》中避而不談的主題,在《親切的金子》中,得到充分的發揮。
金子:如果我可以審判,甚至行刑……要處理宗教與復仇的關係,很容易會跌入善惡二元,或是原罪與救贖的俗套。
當然《親切的金子》沒有離開這些復仇的主題因子,但一出手,已經相當與眾不同。
金子一方面站在聖母的位置:她總是親切的,在充滿罪孽的監獄裡閃著金光;但另一方面她是一個復仇者,她絕不寬恕!
所以這個「親切的金子」一方面帶著微笑、一方面卻內藏殺機:既是聖母,又是巫婆。
更重要的是,金子充滿著魅惑:她是善良的──受到她的恩惠的人總會幫助她實行復仇大計;她是美麗的──紅色眼影、紅色的高跟鞋,一種非人性的直觀的美麗,直憾心扉,無從抗拒;她是親切的──因此她的槍會聽到心跳和近距離看到汗珠的滴下。
金子的多重性引申至宗教的層面,已經顛覆,甚至推翻了宗教的淨化功能:金子一開場便把牧師的豆腐掉在地上,後來牧師收了別人的錢……不單如此,導演把金子的角色推向更加徹底的角落。
她的復仇大計成功了,她可以審判,甚至行刑:她用槍射向白先生的腳,白先生再不能逃跑,上了刑場──顯示了金子有設置刑場的權力。
更重要的是,如何理解金子站在宗教的位置?
在電影末段,金子利用錄像帶把真相帶到眾人的面前:她總知道所有的真相,而且不理會在場的探員(法律和理性規範失去了約束力)。
在整個復仇的處境中,金子處於一個最高的位置:她可以煽動眾受害者行刑,把行刑合法/合理化,行刑的時候,她只露出雙眼,冷眼旁觀。
行刑的門聲行刑一段,無疑是全電影最精彩的部分。
金子的親切發揮了最大的作用:整個審判和行刑的標準──她成為了道德價值的最高指揮,沒有人懷疑她的審判能力,只有服從。
要注意的是,這段審判要處理的不再是惡有惡報、以眼還眼等膚淺的倫理命題,而是復仇作為填補一個世界的缺口的同時,反過來把缺口更清晰地呈現出來。
這個世界的缺口正是災難:受害者目擊了自己的孩子死去。
沒有任何方法可以重新表述這恐怖並且致命的傷痛。
我們的直觀感受意識到這人生的大缺口、大深淵。
而理性(如法庭的力量)根本不足以去填補這個缺口。
於是宗教為代表的道德律令去介入,並且填補這個缺口:善有善報、惡有惡報、以眼還眼、以牙還牙,一個做壞事的人理應得到懲罰!
懲罰的手段正是直接的復仇:親刃的快感與死亡並存。
只有復仇才能填補災難的深淵。
然而《親切的金子》的高明之處在於意識到:填補與暴露並生。
暴露了填補的不可能性之物是進出刑場的拉門聲。
眾受害者在等候行刑的時候,當門一打開,全都表現出恐懼的神情──行刑還是受刑?
在這特定的時刻,他們感到恐怖、復仇的冷意、他們猶疑……這些神情正暴露了行刑的漏洞:復仇,可以嗎?
有效嗎?
生日蛋糕:幻見的天使導演當然為這場復仇提供了答案。
災難沒有因為道德律令的介入而消失。
行刑之後,眾受害者彷似得到新生:他們分生日蛋糕、分甘同味了。
他們幻見天使在他們的頭上飛:善總在他們的身邊默默守護他們。
可是最後這群分甘同味的受害者,還是希望拿回贖款、還會問:下雪了,路會難走嗎?
然後便各自回到自己既有的生活裡去。
當金子抹去復仇的眼影,幻見受害的孩子,她不能說話,只能無力地看著他的消失:復仇,令她走進了人生的曠野。
復仇的眼淚中國現代作家張愛玲在她的小說《封鎖》裡曾有一段觸目驚心的比喻:「生命像聖經,從希伯來文翻譯成希臘文,從希臘文翻譯成拉丁文,從拉丁文譯成英文,從英文譯國語。
翠遠(小說中的女主角)讀它的時候,國語又在她的腦子裡譯成了上海話。
那未免有點隔膜。
」金子的女兒是金子施愛的對象。
她與女兒的關係正好是宗教與人的關係:溝通的隔膜、翻譯的距離。
女兒說的是英語,金子說的是韓語,她們的中介是字典。
這裡揭示了語言的局限性的同時,正表現了宗教/道德律令的無力:電影最後一個鏡頭,她們「仰望」著上天掉下來的「白雪」──人總是在仰望,站在一個低的位置;而金子穿著「黑色」的衣服──世上沒有完人。
她始終沒有吃那白色的食物──但她總是渴望著。
金子掉下復仇的眼淚,正因她看到人世間一個不能填補的缺口,意識到生命裡深沉的絕望,同時為復仇三部曲劃上一個傷感的句號。
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她(印度的毀滅女神迦梨)通常被繪制成一個可怕的、美杜莎似的實體,擁有無數隻手足,擺出進攻性姿勢——然而,正如每一個印度人所知道的,關鍵在於,在這些手足中隱藏著某種元信息(meta-message),一隻小手以撫慰的姿態伸展出來,似乎是在說:「不要把這個荒唐可怕的形象太當真!
這只是一種力量的炫耀,而事實上我並不真的那麼險惡,而且實際上我愛你們!
」這種異常信號正是我們要在某種侵略形式中所要尋找的………——齊澤克:《易碎的絕對》頁48。
於是,順理成章地,我就找到了金子的手指。
它被白紗布誇張地包紮,比金子的手掌還長,如一根小型手槍的槍管。
金子華衣美服容光懾人,那隻手指卻尾大不掉地曳在她身上,成為一個不完美的污點。
為什麼要在一個鞋必高跟、衣著配搭各有主題的、強調「一切都要漂漂亮亮」的角色身上留下不協調、不完美的污點?
當然是因為那便是金子不可或缺的核心。
永不雪白的雪白餘數那手指有著類似武器的形象,然而又代表著柔順的懺悔:手指是為了向宏穆父母請求原諒而斬斷的,它代表贖罪;而它那種反協調的美學取向也提醒著我們,它不但代表贖罪,還代表贖罪的殘餘,那個「除不盡的餘數」,俗謂贖不清的罪。
大仇得報後,金子柔順地跪在宏穆的鬼魂面前,正開口想要求宏穆的原諒,立刻就被宏穆戴上了口塞,那個堵塞她的懺悔的口塞,正與她給罪人白先生戴上的,一模一樣。
金子不會得到原諒,因為她的懺悔行動(殺死白先生),正是她的罪——透過利用他人來達到目的。
金子對鏡抹去象徵復仇的紅色眼蓋膏,四周裡無數整齊鑲嵌的長方形原木塊,那正是象徵著餘數的無限:復仇—罪—懺悔——然後便是愛了。
天使(女兒)遞來由金子親手做的「雪白」,金子怔怔地流淚,但她始終不能吃下,只能將頭猛撞向「雪白」的蛋糕。
但正因如此,金子最後終究得到了女兒(天使)的擁抱,蒼老女聲的旁白說:正是因為她沒有得到內心的寬恕,我才更願意更愛她。
金子無法將「雪白」內化,在彷彿淨化一切的大雪之下,只有她一身復仇的黑衣。
但這便是絕望麼——不,金子身上還有一個雪白的地方,就是那隻手指,一個外在於她自身的,銘刻著復仇與罪的餘數。
而一切的痛苦和寬大正正都在那個餘數裡面,它們互相加強,而不是互相取消。
美好而堅強的團體如果復仇一般被認為是焦點集中全神貫注的,則《親切的金子》與《原罪犯》相比,節奏無疑較慢,分散焦點的角色也較多。
於是我認為全片最具趣味的就是父母們集體復仇的群戲部分。
朴贊郁在此顯示了與《原罪犯》最不同的取向:在父母們初出場的平靜大特寫之間,穿插著他們神情激動的預敘鏡頭,這整組跳接的意義在於,朴贊郁意圖超越《原罪犯》那種由極端情節結果及其逆轉所帶動的感官快感,而轉向選擇,敘述的細節;那些細節的觸感及快感是結果被預告之後,都依然存在的。
在細節裡,我們看見這些父母如何逐漸形成一種群體感。
他們會有分歧、討論、表決。
每個人個別的缺陷都會暴露,會惹來攻擊和幫助。
角色會互換,被幫助者會變成幫助者,擔怯者變成勇敢者。
他們尋求意義、也有躊躇,而後堅持自己的慾望。
他們會忍不住互相傾訴,只是訴苦未必帶來同情——容洙的祖母說,誰沒有自己的故事——而弔詭的是,同情的缺席並不撕裂群體:正是被容洙祖母說得語塞的狠勁大姊,在復仇發洩的瞬間拉住失控揮斧的父親,提醒他容洙祖母還在等著,不可以一次過把仇人殺掉,不可以太過分(也許還包括不要讓體弱的容洙祖母看見太過血腥場面)。
能夠出現這樣的相處方式,我會說這是一個堅強的群體。
在這種豐富而複雜的理解中,他們似乎得以成長(在這個層次上,對於生日歌我傾向理解為成長而非重生),同時他們在復仇時都顫抖、失神、痙攣、需要他人的擁抱。
這種弔詭性正如,這麼美好的群體(復仇後的大合照多麼有型)的建立,其保證並非在於正面情感如共同的喪親之痛,而是在於金子邪惡的威脅:「誰敢報串的話……我不說下去了。
」事實上,我時常想像我的團體有類似的邪惡和堅強。
美好與邪惡的互相加強關係,乃是與純淨天真的「至善」的複雜決裂;在我們這差異性不斷加乘增生、矛盾對立日益加強的世界中,弔詭地指示一片更繁密的天空。
(如果嫌齊澤克太遙遠,我們還有葉蔭聰*。
)我等小資女子難免迷戀細眉細眼的東西,但至關重要的是,《親切的金子》細節之精緻不只在於華衣美服,還在於過剩溢出的蠟淚、金子臉上的傷痕、詭異的看起來不像李英愛的大特寫,這種種互相撕裂和加強的細節。
而有個尚未命名的x,它散落其中;至於它是神還是魔鬼,我倒並不真的很關心。
至於朴贊郁對罪人有十分足夠的善意,此則確鑿無疑。
原文:rhetoricalpain.blogspot.com葉蔭聰文:http://www.inmediahk.net/public/article?item_id=55725&group_id=16
美丽无辜的金子被威胁当了替死鬼进了监狱从此与女儿分离,出狱后她彻底化身复仇女神对白老师进行报复。
经典的复仇电影,但一直感觉太沉闷只有最后一段的老太太太神。
集结的受害者家属,或沉迷或疯狂或紧张唯独老太太异常沉静,当一个接一个受害者家属相扶进去砍下那一刀后崩溃着出来,只有老太太用一把儿童小剪刀异常冷静命中要害,圆圆的儿童小剪刀头并不锋利,伤人都不容易但老太太却捅了进去,可爱的孙子没了儿子媳妇全都没了,这么多年独自活下来的老人心有多恨 全在这一刀。
李英爱似乎从未让我们失望,真的.第一次看她表演,是那部火到不行的<<大长今>>,三十多岁的女人还能绽放十六岁的笑容,甜而不腻,清新而不做作,不愧为氧气美女.再次见她,她已化身成<<共同警戒区>>中的亚裔女警官,英姿飒爽,刚毅中透出丝丝柔情,让人眼前一亮.<<春逝>>中的电台女DJ,举手投足之间散发出一种绵软中带有固执的气息,犹如风吹过竹林一般. 又见李英爱,她已变成了复仇女神.天使的面庞,血红的眼影,都不重要,不重要,重要的是李英爱仇恨中交织着善良的眼神,重要的是李英爱哭泣时缓缓深入的表情.最重要的是李英爱演了金子. 李英爱演金子,演少女时期多少有点力不从心,稍稍有些过于沉稳的趋势.但是对于狱中生活的表演真是精彩,当她端着食物微笑,当她拿着肥皂微笑,当她向狱友微笑,我简直要喊出声:她怎么可以这样笑!
温暖,亲切,美丽,我找不到合适的词语描绘她的笑容.这样的笑容打动狱警,打动狱友,也打动观众.我不得不承认李英爱的确有独特的气质与魅力,至少她深深打动我,让我相信她就是那个亲切的金子.对于出狱后的金子的表演更显功力.当我看见近乎素颜的李英爱流下苦涩的泪滴,有被震撼的感觉,除去修饰,除去伪装,回归人的本性,探究深层的精神世界再用表演再现,她做到了. 她做到了,所以我们爱金子,爱她的善良亲切,爱她爱自己的女儿.她做到了,所以我们包容金子的过错,包容仇恨.她做到了,所以金子内心的伤痛,我们也感觉得到. 又见李英爱,亲切的李英爱.
《亲切的金子》影评韩国电影总是透着浓浓的名族情怀,也正是这种名族的,精神的造就了韩国电影如今的地位。
强烈的存在感,以及它的独特性。
导演们总是习惯借那些阴暗的,冰冷的故事向人们揭露或是控诉这个时代,这个社会的不满,人们的心灵是如何被摧残……影片往往没有很强的针对性,可供人讨论的点也有很多。
他们要做的,只是把他们所看到的,所想到的,完整的融入到他们的故事中,一一记录在镜头里,然后,以一种连贯的,华美的姿态呈现在观众眼前。
这部影片有着诡异而精致的片头,带刺的藤蔓猛烈的生长,从心口一直蔓延到覆在胸前的手上,缠绕、繁衍,开出血红妖艳的玫瑰,直到涌出一股血来。
藤蔓继续蔓延,根枝深深嵌进手掌里,生命线里。
同时出现的是做蛋糕的过程,揉按,碾压,翻打。
枝条随着奶油一圈圈缠绕在手指上。
水珠从刀口滑落,一块蛋糕被切开。
血滴从刀尖滑落,一摊血溅开。
一片血色晕染开来,鲜红的酱汁被浇在蛋糕上缓缓流向深处。
藤蔓上的叶子幻化出一只眼睛,涂着鲜红眼影的眼睛,一滴泪滑落。
极强的隐喻,整个故事几乎都被囊括在了这个短小精悍的片头中。
主人公金子的复仇计划是整部影片的线索,她说过,这是个从十七年前开始,蓄谋以久的计划。
所以,仇恨的种子,从那时就已经种下了,随着时间,慢慢的生根发芽,直到出狱的那一刻,才真正爆发。
多年的隐忍喷涌而出,这种仇恨早就在不知不觉中渗进了生命,注定会留下不可磨灭的印迹。
片中那个面包师,他惊叹于金子用劣等的材料做出最美味的蛋糕。
正如金子的复仇行动,由狱友制作的枪,饰品装饰,寒酸的执行团队与装备,所有的一切都看似粗制滥造,却又完美无缺的难以想象。
在影片中,做蛋糕这个意象,代表的是整个复仇行动的过程,金子曾卖给警察一个蛋糕,表示的是她把整个复仇行动推向警察。
正如影片所展现的,警察也参与到复仇计划当中。
片头中最后那鲜红流动的酱汁,同样也暗示了故事的结局。
再一次出现蛋糕的一幕,是复仇成功之后,大伙儿一块儿吃蛋糕庆祝。
复仇完成,蛋糕也完成,把蛋糕吃掉,这样就重生了?!!!
是吗?
难道这样就能重获新生了吗?
一切就会回到原点吗?
不会!
那血液流进的是金子的骨骼,紧紧与骨髓相融,血红的印迹深深的被烙印在了心里,泪水无法洗刷,永远都无法释怀。
影片中的转场想不到的细致,N多的脸部特写和大肆运用的旁白与独白,给人身临其境之感,观众会随着金子愤怒,抓狂,金子泄愤时的快感,融入故事之中,而不是置身事外,感慨怜悯着别人的命运。
没有时代感的,就像是发生在身边,那种真实,令人不禁怀疑起这个世界。
片中的旁白向观众客观的讲述了金子复仇的前后经历,一个大故事。
而故事的内容,却是由片中不同人物的内心独白组成。
多个小故事,相同的目的,不同的视角。
向观众道出了整件事情的原委,丰富又真实,复杂又深刻。
片中音乐用的很少,却很应景。
在金子向蛋糕男,倾诉自己被人威胁替人顶罪的经历时,表情是那么的没有波澜,淡定的像是在讲别人的故事。
可是,平静的外表下,隐藏的却是一颗躁动的心。
那几尽哀号的,哭诉的配乐暴露了一切,不禁想问,那究竟是一颗怎样的心?
怎么就那么隐忍?
我们留意片中的情节。
开导狱友;捐肾;照顾痴呆老人;出狱前诚挚的演讲;替老师顶罪护女。
很明显,导演向我们塑造的是一个美好善良的角色,可正是这样一个善良的,亲切的,如她的名字一般,像“金子”一样闪闪发亮的女人。
却同样拥有着“金子”的邪恶面。
为达成目的的不择手段,处心积虑的复仇计划。
对大家所谓的亲切与帮助实际上是为了笼络人心,为复仇而作的准备。
积极帮助狱友,甚至是捐肾,其实是为了争取早日出狱。
就连照顾痴呆老人都是有目的的。
令人惊讶的是,她为了巩固自己的地位,为了继承“巫婆”这个名号,为了得到不被拒绝的权利,居然把真正的巫婆给杀了。
而在此之前,“巫婆”对金子一直是万般宠爱,掏心掏肺。
直到死之前,最后一秒之前,始终都是把她当作最亲的人。
异常少见的温柔,出现在那个弑夫食肉的“狱霸”脸上,而决然凛冽的奸诈凶狠却出现在这个温柔亲切的人眼里。
不可思议,令人困惑,到底是人性本善还是人性本恶?
究竟好人与坏人该如何界定?
为什么人性总是如此矛盾。
令我印象深刻的一抹笑容。
是金子把真正的凶手公布于受害孩子的父母面前,父母知晓真相,痛哭流涕的那一瞬间,金子的微笑。
胜利者的表情。
完全没有一丝感情,在一位家长心脏病突发倒下后,毫不停歇,冷漠的继续播放着下一条罪证。
她急于澄清自己的清白,她痛恨,想要报复那个抓她顶罪的恶棍老师。
那些孩子,只不过是她为自己的报复,找到的一个完美漂亮的借口。
多么正义,多么无私。
公报私仇而已。
而那些正义的见证者们,被作为复仇工具的家长们此时正担心的,居然是未来是不是会有人告发他们的复仇行为,多么耐人寻味的安排,杀子之仇,大仇未报,最先考虑的是自己的安危,无论如何,人类终究还是自私的吧!
复仇成功之后,那张写着自己银行帐号的纸条,再一次将人类的丑陋暴露了个完全。
极具讽刺意味的,这一张张丑恶的嘴脸,被永恒的定格在了那张为了防止泄密,保障安全的照片当中。
影片中,警察教家长如何使用刀伤害被复仇人这颇具意味的一幕,是导演给予法律体质的一记响亮耳光。
法律是多么不可靠,以至于连一个警察都会选择将罪犯动以私刑,而不是用法律武器对其加以惩处。
可见人民对法律的极度不信任。
法律的不严肃,给社会带来的潜在威胁是巨大的,警察当年明明就发现了问题,明明有足够的证据怀疑凶手的真实性,可他却没有继续深究。
如此不负责任的办案,导致了最后悲剧的发生。
好人被冤枉,坏人被放任,惨案接连不断的发生。
看似是大快人心的犯罪片,实际上是对社会体质的深刻反思。
曾经听到过一个韩国人对韩国法律表示出的不满。
他认为“斩草不除根,春风吹又生”韩国没有死刑,难以想象,若干年后,自己也许和一个与自己有着杀子之仇杀人犯坐在同一家餐馆吃饭是什么感觉。
在中国,杀人是要判处死刑的,这不仅是对逝去生命的尊重,也是法律严正的体现。
法律的仁慈净化不了向变态老师这样的罪犯,而太严厉,似乎又对金子这一群,想要改过自新,或者根本就是有难言之隐的犯人不够公平。
怎么做都不能完美,怎么做都不能两全。
人们都说,被关在监狱里的都是罪人,可是在影片中,金子的狱友,巫婆,她们不同于常人的是随心所欲,是敢做敢当,是洒脱,是真实。
而监狱外那些所谓的好人,又是些什么人。
衣冠堂堂的老师?
义愤填膺的家长?
又或者亲切可人的金子?
监狱和牢笼隔开的究竟又是什么呢?
坏人不坏,好人不好。
金子的经历是一种展示,也是一则启示,更是一钟警告。
金子最后的行为,已不是纯粹的报复,在那一刻,金子才真正意义上成为罪人,即便那人死有应得……金子把浓浓的眼影擦去,却再也擦不去那轻浮于心头的罪恶感。
人生无法重复,一旦沾染上污点,将会一辈子背负沉重。
被仇恨利用,然后利用别人,是金子今后无法摆脱的梦魇。
“利用别人达成自己的愿望,永远都得不到救赎”“要雪白雪白的存活”
今天终于看了《亲切的金子》,算是完成了朴赞郁的《复仇三部曲》,对朴赞郁的崇拜再度油然而生。
本文总结一下我对三部复仇的诸多想法,另略作总结和比较。
《我要复仇》是三部曲中内涵最深沉的一部,是三部曲中唯一涉及到复仇的社会根源的一部。
复仇者定位在准韩国的中下阶层,赤裸裸的揭露当前韩国社会体制和经济体制的弊端。
就情节来说,现实性很强。
复仇的多方无所谓正义还是邪恶,他们的惨剧都是社会的不合理导致的,然而处在中下阶层的人们看不透,都自己受了委屈,都觉得应该复仇,却找不到复仇的对象。
这一步作品在视觉效果方面为朴赞郁的三部曲奠定了哥特的基调。
唯美而残酷的镜头给人留下深刻印象,如死掉的小女孩的尸体随着河水浮动,一半脸露出水面,眼睛睁着,潜在苍白的面孔上。
非线性的叙事手法运用的华丽而不做作,尤其是从一连串不直接相关的电话对话开始,把早已猜到结局的观众依然绕的云里雾里却丝毫不影响对情节的理解,大师本色初显。
具体细节以前写过一篇拙作详细分析,不再累述。
《老男孩》在内涵上比不上《我要复仇》。
虽然它是三部曲中获得赞誉最多的一部,但我相信这些赞誉与影片内涵关系不大,大多应是对电影驾驭能力的表彰。
《老男孩》和现实社会没有很大结合,在人性上也相对缺乏挖掘,这一点和《Kill Bill Vol.1》有些相似。
除了这些,《老男孩》是近乎完美的。
感性上,朴赞郁更加游刃有余的用哥特的画面与松紧有秩的节奏紧紧的抓住观众。
复杂的情节让大多数观众根本猜不透主线究竟如何发展,而且悬疑电影和非线性电影的影迷都会发现朴赞郁的镜头不落俗套。
这一次复仇定位在黑社会,基本没有任何警方等“正义势力”的介入,很有些Film Noir的味道,虽然朴赞郁本人没有刻意强调这一点。
《老男孩》涉及到两场复仇,复仇的原因都是表面化的私人恩怨。
第一场复仇的原因有些让人匪夷所思,仅仅是因为很多年前吴大秀看到一对研究彼此身体的姐弟(虽然姐姐死了。。。
)。
由于第一场复仇留下了非常严重的后果,所以第二场复仇显得更合理一些。
也许正是由于对复仇根源缺乏深层次的挖掘,《老男孩》显得非常男性化,是三部曲中最有男人味道的一部。
在美学的体现方面,由于整篇的浪漫主义色调,《老男孩》来得更加自然一些,不论是囚禁吴大秀的密室还是Mi-Do与一只大蚂蚁孤独的邂逅皆是如此,而《我要复仇》在现实和浪漫之间的切换略显突兀。
由于前两部作品的光芒,人人都会对复仇三部曲的终结篇报以超高的期望。
而《亲切的金子》绝对算不负众望,不仅仅给前两部续上貂尾,在艺术成就上也水到渠成的封了顶。
《亲切的金子》在我看来,是三部曲中最完善,最成熟的一部。
《我要复仇》在技术上的青涩和《老男孩》在内涵中的肤浅都不复存在。
而先前成功的因素,比如华丽的非线性镜头,哥特的画面等浪漫主义成分更加游刃有余的镶嵌在比起《老男孩》来说更加现实主义的故事背景中。
《亲切的金子》在情节上是三部曲当中最简单的,影片一开始就展示了故事的结尾,没什么特别的悬念可言;而复仇的过程也丝毫谈不上曲折,出狱之后一路坦途的杀到Boss。
因此,从情节的复杂度来看,《老男孩》远在《亲切的金子》之上。
然而这并不是朴赞郁的问题,因为他并不是因为才尽而简化情节,而是把故事铺展的更开,增加了情节的厚度。
金子一个人的罪引出一群有罪的女囚,一个人的仇恨连起诸多共同的仇恨。
朴赞郁用适当的笔墨解释了其它女犯人犯罪的经过,一来增加了故事的戏剧色彩(《基督山伯爵》和《芝加哥》的影子),二来为金子的复仇铺平道路。
而其他丧子的家长仅仅在最后结局时候出现,依然增加了戏剧色彩(《东方快车谋杀案》)又恰当的简化了冗余的情节,可见朴赞郁的剧本也彰显大师风范。
然而《亲切的金子》在剧本上并非没有败笔。
因为刚刚看完电影,之前没怎么看过其他的评论,不知道是否有人有同感。
一个我眼中的败笔是金子和凶犯的两个打手的相遇。
这个情节虽然在一定程度上叙述了复仇过程的合理性,也加深了金子身上的罪孽,然而它是多余的。
复仇过程的合理性我们不看重,因为先前的铺垫情节已经充满浪漫主义色彩,所以这一阻碍反而会显得不伦不类;金子的罪孽早就集中在了凶犯身上,因此这两个人的死伤丝毫不会给人留下任何印象。
这段情节怎么改进呢?
我觉得不用改,直接删掉就好了。
剧本里就写道:“...于是,金子来到了多年以前陷害他的男人面前....” 这里要穿插点题外话,想当年看《影子武士》,大公子继位的时候电影只剩下十几分钟了。
我知道这“风林火山”的部队要完蛋,但是怎么也想不通怎么用十几分钟的时间弄死这些人。
结果黑泽明出现在荧幕上,用镁光灯照我的眼睛,等我恢复视力的时候“风林火山”已经完蛋了。
我感觉自己被干了,但是还是热烈的拍起手来,因为被干的实在是太爽了,大师就是不一样!
本来这些部队怎么蒸发的就不重要,大师就能razzle dazzle你,稍微差一点的就要编一个草草收场的所谓逻辑的结尾。
《亲切的金子》是三部曲中戏剧色彩最浓重的。
比如金子狱中的经历,从亲切到冷艳的转变,脆弱神经质的和坚强相互展现等等。
这些比起《老男孩》来说都合理了不少,却不妨碍在浪漫中展示人性。
另外这部终结篇的film noir的色彩明显了许多,从金子的口中亲自说出:“你们想让警察处理还是自己来?
”值得一提的是,朴赞郁的表现手法虽然很西方化——世界观(女子监狱里的bl,基督教),语言(英文介入),背景音乐(小提琴的广泛使用)——但和其他貌似西化的韩国电影相比,一点不显得媚俗,难能可贵。
另外不得不说,三部电影中其实都有姐弟恋的情节出现,不知道有没有人注意到。
基本上就对复仇三部曲作以上小结。
我自己的心水顺序如下:《亲切的金子》>《我要复仇》>《老男孩》。
一、当我死了,请将我忘记 人们说,时间往往能抹平记忆,但它抵抗不了女人的执著。
许多女人抱着这份执著在人生的悲剧中翻滚起伏,我们只能眼睁睁的看着她们开始,看着她们受苦,看着最后她们心怀恐惧的大喊着不要忘记。
华丽凄美如“亲切的金子”,那个面容惨白的女人让我在维瓦尔第的乐曲中几尽落泪。
对一个含冤入狱十三年的女人来说,该心如死灰去了却残生,还是满怀复仇的怒火?
也许,放弃那些仇恨会过得更好,对于十三年前她奈何不了的男人,经过牢狱之苦的她又有多少胜算呢?
反正,她精通糕点制作,有化腐朽为神奇的魔法;岁月无法改变她的面容娇美,连夜莺都会为她的眼泪哀鸣歌唱。
可是金子就是无法忘记,那个让她锒铛入狱的男人,那个让她背负骂名和血债的男人。
哪怕过了十三年,她都还清晰的梦见他变成一条狗,在雪地里,被她射杀。
你可以认为她做好事是为了利用那些人,反正她不是什么圣母、天使,不信什么天主教。
但是做到最后她也分不清为什么会帮助人,看着那些对她感激涕零的人,她只是睁着空洞的双眼,涂着桃红色的眼影的那双眼睛。
“当我死了,我亲爱的,不要为我唱悲哀的歌曲,不要在我的头遍栽种玫瑰,也不要柏树荫蔽;希望绿草覆盖我的身躯,带着湿湿的雨水与露珠。
如果你愿意,请你记得我,如果你愿意,最好将我忘记。
” 一个女犯人入狱那一晚,辗转难眠。
一边是自己犯罪的过去,惊叫着无法面对,痛哭着说不如去自杀;一边是亲切的金子温暖的怀抱,告诉她祈祷是鲍鱼刷,能洗清一切罪孽,重新做人。
她们的污秽都能伴着祈祷淡去,赎回平静。
但金子不行,她的过去日渐清晰,变成一个更加丑陋、凶恶的魔鬼,打着哈欠把她的世界一点点吞噬掉。
她本来可以告发那个凶手,将他绳之以法,阻止他伤害更多的孩子,慰藉死去男孩的灵魂。
可她没有,她还帮助他绑架了那个男孩,虽然她不知道他会被杀。
她的罪孽因此一天天在心中生根发芽,长出盘根错节牢牢锁住她的心。
于是,她献出自己的身体给这个世界,帮助每一个非亲非故的人,安慰她们,哪怕需要捐出一个肾,为濒死的女囚擦身,干最脏最累的活而毫无怨言。
她向死而生,在男孩父母面前斩断自己的手指,奉献一切后宁愿被这个世界遗忘,死去,这样才可以重生,洗去这一身的罪恶。
没人该记得她,包括她的女儿,她该有全新的生活,远离这样的母亲。
所以,她得到帮助后刻意疏远那些出狱的朋友,人们都说她变了,变得不再温暖、充满慈悲的光芒。
在金子看来,她这样的人,不管做了什么都不配得到人们的喜爱。
为了尚未完成的使命,金子无法忘记,她要杀死那个恶魔。
她的生命只能承载这么多,不包括怀念和爱意。
当她死了,请将她忘记。
对于不同的事情,女人会呈现不同程度的执著,但不要因此去试探她们的底线,否则你连怎么死的都不知道。
那段不堪回首的记忆会让她们变成持枪复仇的圣母,或者面目狰狞的杀人犯。
“妄想”就是另一个源于执著的悲剧,只不过这一次梁咏娜是为了自己,无法忘记。
梁咏娜只是不想忘记以前的男友,把沙漏在不同的时空来来回回的倒转,幻想他还存在。
把他藏在自己的记忆中一直到老,这样就没人能抢走他。
在她的国度,他只爱她一个,什么都肯为她做,所有时间都用来陪她。
这样不是挺好?
谁都不会受到伤害了。
这样的意念憋在她的心中,渐渐控制了她的生活,让她在不知不觉间犯下可怕的罪行。
其实,我算是喜欢梁咏娜充满幻想的小屋子,她做的布偶,屋子里漂浮的乌云,那些让人无法呼吸的东西。
当被某些突如其来的事情打倒后,我们总是希望能掌握自己的生活,知道什么时候该哭,什么时候该觉得惊奇,什么时候该平静的面对。
不再有什么能真正伤害到自己。
当最爱的人离我们而去的时候,总是希望走在大街上能遇到和他一样的人,可以跑上去叫他的名字,他微笑着看着自己说,傻瓜,我一直都在啊。
哭什么?
有些女人就是学不会忘记,她们总有这么多理由:如果你不是这么可爱,如果你不是这么可恨,如果你上次没有这么温柔的安慰我,如果你的眼神不是那么绝情…… “心中有鬼”中,充满妒念还有欲念的三三在心中幻化成恶灵,差一点酿成了惨剧。
她有什么错?
她只是爱上了君初,爱上他的儒雅和体贴,之后她只是有一点点想占有他,虽然三三知道自己配不上君初。
慢慢这种自卑混合着占有渐渐强大,侵占了她的心。
她们都不是可怕的女人,她们只是爱得太深,深入灵魂,无法自拔。
不过,实在没必要执著于人力无法控制的事情。
光阴会过滤一切,总会记得最初的一天,那特别的一日。
就像旧雪会融化毫无痕迹,但是你会记得当初踩上去的“咯吱”声。
金子哭着看着死去的白老师,梁咏娜呆滞地坐在警局中,三三看着跑过去的曼贞轻轻一笑。
故事总会有不同的结局,人啊,还是该学会忘记。
二、我的灵魂在无涯的怒海中漂荡 复仇。
它让人们每天向地狱迈进一步。
电影里充满了形形色色的仇恨:金子的、死去孩子的亲属的、那些受到迫害的女囚的,还有金子的女儿的。
是的,甚至金子的女儿也心怀仇恨,她说,抛弃孩子的母亲都该进监狱,她没有原谅金子,金子欠她三个道歉。
生活在仇恨中的人都会有极端的一面,哪怕她在美丽如画的澳大利亚荒漠,没人教她如何愤怒,她也会拿着尖刀以死威胁,迫使别人同意她的要求。
人们面对仇恨会表现出不同的面目。
就像最后,五个家庭的亲属面对白老师时的境况。
他们裹着塑料布,面目悲愤、狰狞,举着武器。
不同的家庭、背景,却因为同一种仇恨让他们集聚在这里。
对着仇人,有人懦弱害怕下不了手,有人拿着镇静剂也要手刃恶人,有人冲动难抑,有人绝望无情。
金子呢?
她始终无法下手杀这个男人,虽然她策划十三年这么久。
这就是她这辈子的头等大事,什么都要细致精巧、漂漂亮亮的,就像那把雕花的双筒手枪。
可是她下不了手,因为她也曾参与其中,分担他的恶行,她没有权力解决这场劫难。
十三年前,金子还是一个十八岁的小女孩,会突发奇想充满好奇的站在水族馆发呆,想着这个难以搞懂的世界。
通常人们都会在教训中长大,逐渐认清这个社会,但是金子的教训未免太惨痛,让她没有后悔和选择的余地,仿佛刚睁开双眼的婴孩便直接被抛入地狱受罚。
入狱时还是夏天,金子穿着圆点裙,戴着口罩,死死盯着抱着她孩子的白老师。
出狱时,她还穿着同一条裙子,却已经是冬天,不变的装扮宣告着她不变的仇恨和复仇之心。
全片最精彩的部分莫过于金子举枪射杀那两个试图劫持她的人。
她屏住呼吸,死命挣脱,看着他们再次掳走了自己的女儿,金子两只眼睛几乎要喷火般,无法阻挡。
那一刻,来不及想什么,她就像只张满帆的航船,烧灼怒火作为燃料,管它地狱还是天堂都全速前进,永不回头。
她就是复仇女神。
当金子终于找到罪魁祸首白老师,她尖叫着踢打他,失控的像一只垂死挣扎的金鱼,几近痉挛地剪掉他的头发,她甚至不知道如何才能对着仇人宣泄自己的愤怒。
转身后,她的面孔却是布满了恐惧和绝望。
她的一生就凝结在了这一瞬间,她抵达了生命的边界,不知道该如何前行。
面对金子,民众的反应往往奇怪且意味深长。
他们对她破口大骂,躲她如同躲避瘟疫,却又禁不住为她的美貌倾倒,在那一年,时装界悄然流行起圆点裙;那个警察,在挖尸体时都会哼着小曲的警察,明知道不是她杀的人却眼看着她在众多镜头前癫狂的重演着她根本不知道的剧情;警察的妻子在看到出狱后的金子送给警察蛋糕后,充满妒意的盘问丈夫和金子的关系,得知她就是当年震惊全国的杀人犯后,唾弃垃圾一样的把蛋糕摔在地上,奇怪的是,她给人的感觉却是这个女人嫉妒的要发疯了;蛋糕店的小伙子第一眼看到金子,就讶异的扔掉手中的箱子,完全匍匐在她美貌的脚下,她是他心目中的天使,金子拿他没有办法。
影片让金子而不是白老师在民众面前承担罪行,就会有全然不同的感觉。
杀人犯不再是面目可憎的人,却是一个较弱美丽的女人。
民众需要这样的一个女魔头形象,所以会有人成群结队大喊,信上帝,打倒这个女恶魔。
在他们眼中,她美丽、危险、充满诱惑和邪恶。
很多时候,在人们心中埋葬着对美丽的嫉妒和觊觎,就像 “西西里亚美丽传说”中的玛莲娜,人们认为她用美貌诱惑男人,使得他们偏离上帝。
人们越是被她的美丽倾倒,越是要把她踩在脚下,享受这种快感。
还有“莫扎特传”中的萨列里,越是欣赏仰视莫扎特的才能,越是要把他摧毁。
这就像平凡的人喜欢悲剧,有时候是因为看到完美无暇的勇士倒在命运的激流中,这让他们感到平衡。
这是人性中不可避免的弱点,又像是一种自我防护的自然反应,谁会在乎一个一事无成的失败者?
反而是那些能力强的人可能抢走别人的饭碗,那些挺拔、俊美的人会抢走别人的所爱。
金子就在这样对美的仇视中飘荡,载着自己的复仇。
三、把我交还给爱 “在绿草丛中小路上,有个踏红色高跟鞋的女人。
嗒嗒嗒她走着,她要走到哪里呢?
她怎么不回头,看我这边一眼?
一步,两步,红高跟鞋女人再踏一步,形单影只……” 犯人出狱的时候都要吃一块洁白的豆腐,这样就洗清过去的一切罪过了。
金子极其渴望得到救赎,但利用别人达到目的的她,始终无法得到解脱。
她轻蔑的把那个神父手中的豆腐推翻到地上,宗教无法拯救她,虚情假意的关怀无法拯救她,只有她自己可以。
她一直想要梦到当年被杀死的男孩,他如果还活着该向那个蛋糕店的伙计一样大了吧。
她想要看看他,得到他的原谅。
那些出狱后见到金子的姐妹无一例外,都是不顾众人的眼光,激动地抱着她大哭。
也许金子在帮助她们的时候动机并不单纯,但她让她们快乐,重获新生。
这让我想起了一个故事,一个老人没有把遗产留给远在外地的儿女,而是留给了在他弥留的几个月中日夜照顾他的看护。
人们大可说那个看护动机不良,冲着老人的钱财,但老人却认为不管怎样,那个看护都给了他弥足珍贵的亲情和感动,在全世界都抛弃他的时候,他没有。
金子无形中就扮演了这样的角色,哪怕她做的所有事情都是为了报仇,但是她在别人身处绝境的时候帮了她们。
那些人不会在乎她的动机,只会用自己的方式表达微薄的谢意。
毕竟,金子没有用钱财和权势逼别人为她做事,她用善良和坚持不懈的努力,赢得了别人的尊重和感激,心甘情愿的帮她。
这年头,人心是不能用钱买到的。
无意中播种的爱,也会受到滋养,长成足以庇荫的大树。
那些罪恶、鲜血、哭喊,都埋在土壤中慢慢氧化消失,变成鲜绿的枝叶,盛开早春第一朵花。
整个故事中,只有金子的女儿是最纯洁的,没有凡俗杂念,用纯净的眼光看这个世界。
影片的最后,她光着脚,跑在雪地上,干净的像个天使。
她举起白净无暇的蛋糕告诉金子,她原谅了金子,金子也可以像雪一样纯洁,活得像雪一样纯洁。
金子把头埋在白净如雪的蛋糕上,天上飘下了雪花。
这算是原谅吧,真的,老天都告诉你要忘记。
逃避不是救赎的方法,直到有一天你面对它,跪倒在它的脚下请求原谅。
耶稣就是这样宽恕了抹大拉的玛丽亚。
金子也会被宽恕,她会看到那阴影和雨水,黎明时的微光,不会被遗忘。
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我不知道四星是哪来的。
完全浪费时间。
更不知道韩国人为什么对这个电影推崇备至,完全不明就里。
要说华丽,比不上《老男孩》,如果华丽仅仅是有美女有鲜丽色彩的画面就是华丽的话,干脆去看MV好了,在我看来华丽是以深厚的内涵为基础的;人人对这种由天使转变来的复仇偏爱有加,就是觉得够凄惨够唯美;但是我没有看出里面有什么过人之处。
在监狱中的广泛撒网奠定人脉也只是一些正义的正常人的行为而已,出来之后也没见什么精妙的复仇计划,造了一把华而不实的枪,然后大部分时间花在找人,以及可有可无的回忆上。
整个电影的悬念其实仅仅存在于电影介绍里的关于天使与恶魔转变的两句话里,看电影的过程中总是期待恍然大悟的一刻,却总是等不来那个惊艳;随着时间的推移才慢慢发现,就只有这样而已,完全有一种被一道烂题难住的愤恨感。
反正就是超级无聊。
题记:私刑的可怕在于它妄想成为上帝――――卡夫卡·陆KavkaLu[img]http://agitpop.canalblog.com/images/t-sympathylady.jpg[/img]倘若有人问我此片一字的感受,我只有一字:恶否极泰来,不然,任何的等待都是定时炸弹。
仇恨对于寻常人而言必须过了心理的坎,那和律法无关,良知的太平上心灵才是砝码。
也许这样的电影应该和911联系在一起,就如那日陆蓉之关于911和行为艺术的话,当跨越极限的血腥我们才会回归质朴的美丽,就像清白的豆腐,让心清醒、纯净。
平心而论韩国的电影往往会借鉴一些名片,《The Shawshank》是一次磨炼意志的逃离的话,本片无意更有着思想上的复杂演算。
影片开头的血红和落下的泪,在死亡为标志的清算面前,时间很轻。
如果没有邪恶,是否就不再有天使的可能,固守中庸,才是平和。
圣诞前夕的出狱,火车站的风景画,一块期待救赎的豆腐和圣诞老人们仍在地上的纸杯,形象的背后才是真实。
金子来了,夏装的她在冬日的雪飘里,带上的墨镜,天地不再有本来的色彩,在心愿没有完成前,一切只是隐忍者的意志。
因为绑架杀人罪判了13年的金子在所有人面前谦卑而善良,那被导演赋予的“圣人光环”却流露出隔世的冰寒,在任何条件下,人是否有处死同类的权柄,恶人的惩罚该有人完成吗?
我始终认定监狱的存在只能压服肉体,在此后的被释放里邪灵附生,心念的善意才是生路的解脱之路,路途之人谁又不负载着利益和得失的桎梏。
人活在前辈的宿命里,所有的未来在境遇里写就,无所谓什么,只有不知所措的发生,将命运的算珠拨弄,抑或是那颗偶然滚动的弹珠决定了一生一世的机缘。
金子的命运怪谁?
当她在宏穆父母剁指的时候,她了断是往昔,所有的罪孽从来不是罪孽的本身,只有完全割断昨天你才有足够的勇气去逼迫未来,目的没有低贱和高贵之说,它只是个体延续生命的方式。
这个极端的举动里包含着佛家的真谛,当她走上这条道路的时候,完成一个想法就是必须完成的任务。
在冰凉的雪地上,面对杀戮成功的微笑在祈祷的梦幻里完成。
这是必须注意到的一场戏,救赎的可能性在红烛的光耀里终结,白色不再是纯洁的象征,此刻,它将在你的心灵上成为巨大的裹尸布,在一次次仇恨的焰火里为自己解脱冤仇。
13年,对于一个人而言足以成为白痴或者是钢铁般的坚强,那狱中的漂白水不仅消化了一个胖女人,而且除却了金子的软弱和焦虑,她就像那柄上膛的枪,唯有一念。
我不看韩剧,所以没有先入为主的概念,然而,这个女子真的漂亮。
漂亮在一个可以演算成金钱的社会绝对不是一件好事。
在她的大眼睛,你看到的是冰凉。
所有的女犯背后都会有着和爱有关的故事,执着或者遗弃,这就是女性世界的无奈,当抢劫成为夫妻双档,我们是否会羡慕他们的生死相依?!
这个来自《低级小说》的段落,它在这里出现,可是,如果它出现在中国电影里,我们是否会说它的剽窃,中国影评人和观众的吐沫让中国电影变得臭不可闻。
一个人可以为别人捐肾的人必定有着自己对于世界的认知,二床布满心型图案的毯子连接了两个女人的情意。
这部电影是反对世俗宗教的,从十字架的无用到《法句经》背后的枪械制造图,导演充满了反讽。
同样,作为世俗架构的警察局,导演也是毫不留情,这部电影不仅在光影上精雕细凿,而且,细节上也精心推敲。
串供时警长对于金子的提示以及勘查记录的告知,作为证物的玻璃球打散了心灵对于法律威严的全部信赖。
我虽然感到了恶的弥漫,不过我理解导演的用意,宗教和法律的虚设将生命沉落到虚无主义的泥潭,活着,什么可能是我们精神的依靠(此段读解谢谢ANNA的看片用心。
)。
被发行量控制神经的媒体,他们代表着正义,还是民众窥视欲望的体现者?
在引导上媒体是否利用民众的好奇心来达到正义背后的经济目的。
金子回望警长的眼神封住了人言所有的花招。
在这部电影里,所有和人关联的架构都是一种恶,毒辣的英语老师(为什么是教小孩的英语老师,值得深思!
),吃人肉的恶婆娘,将刀搁在脖子上的女儿…韩国电影和它的民族一样,坚硬如冰。
这部电影里的演员十分投入,我特别欣赏那个胖妇的表演,很敬业。
作为主角的一个复仇的故事需要自己去看,信任和绝望之颠的人类是否只能选择私刑,作为执法的忏悔是否可以越过法律的底线,电影的痛快淋漓后是世纪的迷茫。
作为商业电影,我赞赏导演在处理细节上的用心,从手机的吊坠到复仇步骤的设计都有惊悚片该有的悬念。
倘若金子的目的是为了自己的心理公道,那么,白老师绑架的目的只是为了买游艇,那些孩子的死亡和金子试枪的小狗是一样的简单。
生命处于荒谬的时代,一切的荒谬必然发生,这是一部优秀的商业电影,虽然,让人看了不舒服,那漫长的杀人过程里,容洙祖母的剪子让我特别忧心。
他们满足了,他们确实满足了,那根擦燃的火柴带着大卫·林奇式的影像,这些共谋的人,他们真的心安理得吗?
我怀疑!
还是回来最初,回到陆蓉之那天说得911,我认为,当我们学不会宽恕,那么残忍和死亡就是人间的常态,私刑的继续将是丛林的再现。
我想起一部香港电影,《等候董建华》发落,没有心胸的民族,无论它选择了怎样的当下,它依旧做在火药桶上。
【附录:anna写的笔记,谢谢她的读解】宝贝者者马马 22:22:51 金子对她的女儿珍妮说过:“我罪孽深重,不值得有你这样的好女儿,你无罪,却得不到妈妈的照顾,那也是我的惩罚吧,留心听着,人谁无过,但犯了罪的人都需要赎罪,赎罪,明白吗?
赎罪补偿。
对了,犯罪便得赎罪,大罪大赎罪,小罪小赎罪,懂吗?
在我看来,由于抛弃这个孩子是不得以为之,故可为小罪,区区的三句对不起就使得她得女儿原谅了,即为:小罪小赎罪。
对于对宏穆得死而言,无疑是大罪,故以13年得代价为之赎罪,可谓大罪大赎罪。
宝贝者者马马 22:24:49 宏穆在堵上她得嘴后,露出得表情,应该是宽容得笑 宝贝者者马马 22:25:41 罪孽已恕。
擦去红色得眼盖膏。
重新开始新的生活2006-01-09 22:29:17 宝贝者者马马 就像最后一幕,在雪地中所言。
be white ,live white.要像她手中雪白得蛋糕一样生活~~~【附录:影片资料】《亲切的金子Sympathy for Lady Vengeance》韩国2005编导: 朴赞郁 主演 李英爱、崔民植、宋康昊、、刘智泰片长:112分钟定级:18奖项:2005韩国第26届“青龙奖”最佳影片、最佳女主角、2005年第62界威尼斯电影节幼狮奖(Young Lion Award)、最佳创意奖(Best Innovated Award)及未来电影奖(Cinema of the Future)、2005年西班牙Sitges国际电影节最佳女主角奖个人评价:艺术性7.5,欣赏性9(洁癖者、心理脆弱以及爱宠物者建议不看)2006年1月11日 星期三 上午1时41分 云间 寒鸦精舍独立影评人:卡夫卡·陆KavkaLu版权所有,请勿私自转载联络方式:MSN:[email protected]约稿邮箱: [email protected]
看到很多大神深挖电影里的小细节什么的我表示很汗颜,我既没有看过老男孩也没有看到那个天生杀人狂,然后我觉得我可以避开这些谈点其他的东西了。
看完电影虽然对这种以暴制暴的手段觉得很过瘾,对那些家长回头问金子要钱的举动表示有点膈应(开头那个我还算可以的理解的,虽然很讽刺但是毕竟他们家境限制住了,那些钱对于他们而言很重要,但后来一个个的。。。
恩),以及觉得女人狠起来真的是非常帅!
然而还是被育树小天使圈了粉,真的人是一种看脸的生物,毕竟育树是剧中男性的颜值担当。
个人认为这种年龄经历差别如此之大的相恋现实中还是有点少见的,而且还是一个接盘侠,但是并不妨碍我对他们的喜欢。
但是这两天把所有跟育树有关的话题整理了下发现在这部复仇电影中对育树的关注真的是非常低啊,忍不住要长篇大论一番了。
诚然,剧中的金子对育树都不怎么关注,但是鉴于原作者以及导演的拍摄方法,我还是觉得育树的影响及意义,要比金子所想象的多得多才对:1.两人激情完毕,金子首次出狱后向别人吐露了当年的实情。
这对于像李金子这种复仇女神而言其实并不是那么合乎她的脾气的,自然也可能有因为育树跟死去的宏穆年龄是一样大的,本身育树存在于电影中意义的一部分就是为了突出对比,用他跟金子的好对比后来宏穆对金子(其实也就是金子自身)的不原谅。
但是从这一点上说育树对于金子而言本身已经在潜意识中占了一定地位了,我没有仔细研究过金子在狱中到底将实情讲给了多少人,但是明显是出狱后没有告知任何人却为了育树开了先例,即便后来她告诉了自己亲生女儿也是在很久以后了。
2.全家出游。
那个“全家”还是育树自己讲的,原话是:这是不是一家人一起出游呢?
(大体这个意思吧),那个时候还有珍妮在,育树已经欣然接受了自己跟她们是“一家人”的设定(我当时挺无语的,毕竟他只比珍妮大5岁。
看上女儿的话我还可以接受,看上了妈妈。。。。
不过的确能看出育树是一个很纯很正的人啊),虽然金子全程想的是怎么将狗当做白老师然后开枪弄死,但是后来进了教室,育树教珍妮学韩语的那一段很有寓意,先是大哥后是爸爸,其中意思是不是:你应该叫我大哥,然而我成了你的爹。。。
粗略看过原著并没有看到这一段,但是我觉得导演加进去毕竟是有深意的吧。
3.所有复仇结束,大伙一起分吃了那个代表着白老师血的蛋糕时,然后那个姐姐开头大家伙一起问金子要赎金,这个时候大家尴尬的不行,有家长在讲安静的时候是天使经过,这时候育树顶着风雪走进了蛋糕店打破了这个局面,大家纷纷离开。
个人认为此处代表的意义是金子复仇完毕,代表新生活的育树走了过来,她应该开始自己的新生活了。
当然她的内心并不肯原谅自己,这也就是后来宏穆出现堵住她嘴巴的原因,因为并不想听她苍白的解释,毕竟她做过的事情始终是存在的。
但是出现在此处的育树满载代表洁白的大雪打破复仇的尾声的哀庆,在大家都认为是天使经过的时候如同天使一般走进金子,确是的确有深意的。
4,不过育树的地位自然比不过珍妮,毕竟血浓于水。
结尾金子拿着白色的蛋糕,终于被珍妮原谅的时候她终于有勇气面对新的人生,电影之中育树一直在她身后跟着她的,小说之中也说的是他在不远处看着金子跟女儿抱在了一起,大雪之中终于有了面对新生的勇气的金子,执意要跟在跟随自己的女儿和深爱自己的默默守护的男朋友,我觉得如同育树唱的歌词中的一样,这一次金子应该真的回头去看他了,去看那个一直在自己身边的男孩(?
)男人(?
)另外还有一些细节,金子自己讲的是自己入狱的时间跟育树一般大,而那个时候金子还是可以讲不正经的女孩,不会挑对象,未婚先孕,早恋,被包养。。。
她在狱中呆了13年半,穿着入狱时穿的衣服,仿佛除了后来又惨遭毒手的几个小孩和自己已经13岁的女儿外在没有什么证明这是13年后而不是当年,这13年仿佛是不存在的,无缝衔接,入狱前和出狱后金子做的都是复仇,复仇结束后,当复仇这段时间都被摘除,金子身边的仍然是自己的女儿,已经上天补偿给当年不会择偶的自己的一个不离不弃的男朋友。
再有就是,原著之中金子去福利院偷偷看资料的时候实际上跟根植(也就是育树)一起去的,她的女儿的重要性对于她而言毋庸置疑,能把这么重要的事情告诉育树让他参与,作者有心了。
虽然是复仇的电影,但是我却读出了一丝丝温情,我会羡慕金子,在一切尘埃落定后,还能找回自己奢望已经的人生,找回自己心爱的女儿,找到一个真爱的情侣。
即便差别太大,年龄悬殊,此间之中,又算得什么?
虽说感觉的到时恩好的风格化的CULT电影,但是节奏太慢了,受不了,一半弃掉。
应该是复仇三部曲里面拍的最华丽的一部~风格画面结构都是~ 但跟其他两部比起来对这部的好感不多~ 集体杀人那段很妙~很黑色幽默 但镜头冷静中性~朴赞郁的用心程度可见一斑~ 崔岷植真的是变态专业户!!
比起前两部 这部没有那么沉重的审视
1.集体复仇,集体的恨;2.复仇之后,救赎之光,诗意的雪白。
内容空洞且十分做作,实在看不出这片竟然会跟《老男孩》同属一个系列
节奏让人很不舒服,尤其是音乐都有点滥用了。
复仇就复仇,找来受害者家属来一人一刀手刃仇人也没问题,但是为什么要整体都搞得神神叨叨的,很多细节都猜不透在表达什么?有的人物都不知道为什么存在,有些话也不知道说了有啥意思,导演和编剧是精神分裂吧才能拍出这样的电影,或许是我的境界还不够
什么玩意?老男孩和金子,朴赞郁的两件皇帝新装。
一堆狗屎。
李英爱这部片子,黑色幽默
无感的公认好片
摸着脖子抽烟那个镜头太带感了
绝望的天使总会爆发出邪恶的力量。虽是恶魔赐予的,但为什么会环绕着圣洁的光芒呢?
我觉得很无语啊,一帮人轮着把一个人搞死。。这就复仇了是么。。这样对么。。虽说是很解气。。
技巧太多,很多地方导演似乎要用一些艺术方式来处理和表现、反衬、寓意。但在我看来,却使故事非但没有更华丽,反而形式化,诸多地方缺乏逻辑考究。作为犯罪片,情节不够严谨,缺乏起伏。当最后,待复仇的人们抽号排队等待复仇,总觉得过于夸张和非常的失真。
这片子是故意要拍成这样吗?真受不了
卖了肾、断了指、策划了13年就这出戏?金子你应该羞愧到无地自容才对……
为了追求形式过分古怪做作,所有角色脸上一丝温暖都看不见。刻意又把家属们的悲伤都戏谑化,非常神经质,为亲人报仇的痛苦却显出十分虚伪的狭义感。整部片从头到尾冷冰冰,表情不痛不痒却个个人性狰狞。夸张放大的诡异感也许可以引人耳目一新,但却不能真的打动人心,个人觉得偏恶俗。
无!感!
最近刚看。固然是不错的电影,但从电影技法上说并无多么独特出色之处,除了转场等一些小地方。情节设定漏洞颇多,比如金子从傻傻的早孕少女一进监狱就变成了心思缜密手法高明的超人?后半部分苦主们出现后才真正精彩和深入起来。韩国电影总是比较偏执,技法往往不够圆熟,但胜在有血性有真性情。